Jos., ^nf., XVIII, VII, 1, 2; B, J., II, ix

2. Saint Jérôme, De situ et nom. loc, hehr., au mot Acheldama. Eusèbe [ihid.) dit au nord. Mais les Itinéraires confirment la leçon de saint Jérôme. La tradition qui nomme Ilaceldama la

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quise par le traître ^ Selon une tradition, il se tua». Selon une autre, il fit dans son champ une chute, pu- suite de laquelle ses entrailles se répandirent à terre». Selon d'autres, il mourut d'une sorte d'hydropisie, accompagnée de circonstances repoussantes que Ton prit pour un châtiment du ciel*. Le désir de donner en Judas un pendant à Achitophel « et de montrer en lui Taccomplissement des menaces que le Psalmiste prononce contre l'ami perfide^ a pu donner lieu à ces légendes. Peut-être, retiré dans son champ de Hakeldama, Judas mena-t-il une vie douce et obscure, pendant que ses anciens amis préparaient la conquête du monde et y semaient le bruit de son infamie. Peut-être aussi répouvantable haine qui

nécropole située au bas de la vallée de Hinnom remonte au moins à l'époque de Constantin.

il Aci I, 18-19. Matthieu, ou plutôt son interpolateur, a ici donné ^nVur moins satisfaisant à la tradition, afin d^ rattacher la circonstance d'un cimetière pour les étrangers, qui se trouvait près de là, et de trouver une prétendue vérification de Zachane,