‹ Histoire des origines de Christianisme [microform]Chapitre 853 sur 1128 · Cicéron , In Pis., 40. Cf. Tacite, Ann., I · texte numérisé non relu

Cicéron , In Pis., 40. Cf. Tacite, Ann., I

4. De telles mentions sont fréquentes dans Pausanias. Auguste fit enlever un grand nombre de statues, surtout pour le temple

d'Apollon Palatin.

5. Des ruines comme celles de Tirynthe, de Mycènes, d'Ithome, suffiraient pour le prouver. On ne voit de telles ruines que dans les pays qui, après un désastre ancien, n'ont pas eu de renaissance.

Villes absorbantes avait succédé aux petits centres multipliés ; Corinthe attirait toute la vie.

La race, si l'on excepte Corinthe, était restée assez pure cependant; le nombre des juifs, hors de Corinthe était peu considérable «. La Grèce ne reçut qu'une seule colonie romaine ; les envahissements de Slaves et d'Albanais, qui ont si profondément altéré le sang hellénique, n'eurent lieu que plus tard. Les vieux cultes étaient encore norissants'. Quelques femmes, à l'insu de leurs maris, pratiquaient bien en cachette, au fond du gynécée, des superstitions étrangères, surtout égyptiennes ' ; mais les sages protestaient : „ Quel dieu, disaient-ils, que celui qui se plaît aux hommages furtifs d'une femme mariée! La femme ne doit avoir d'autres amis que ceux de son man. Les dieux ne sont-ils pas nos premiers amis*? «

Il semble que, soit durant la traversée, soit au mo-

,. voir cependant Wescher et Foucart, Inscr. rec. à Delphes n«^ 57 et 364 (inscriptions de l'an 180 avant J.-C. env.ron), et

Philon, Leg., S 36. fa^siu^s

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