‹ Histoire des origines du christianisme Ernest Renan Vie de JésusChapitre 129 sur 381 · Luc, vm · texte numérisé non relu

Luc, vm

Plusieurs encore le suivaient habituellement et le reconnaissaient pour leur maître : un certain Philippe

de Bethsaïde, Nathanaël, fils de Tolmaî ou Ptolémée.

de Cana, disciple de la première époque*. Matthieu, probablement celui-là même qui fut le Xénophon du christianisme naissant. Selon une tradition*, il avait été publicain, et comme tel il devait manier le kalam plus facilement que les autres. Peut-être songeait-il déjà à écrire ces Logia 3 , qui sont la base de ce que nous savons des enseignements de Jésus. On nomme aussi parmi les disciples Thomas ou Didyme ' , qui douta quelquefois, mais qui paraît avoir été un homme de coeur et de généreux entraînements1 2 3 4 5; un Lcbbée ou Thaddéc; un Simon le zélote 6, peut-être disciple de Juda le Gaulonite, appartenant à ce parti des kanaïm, dès lors existant, et qui devait bientôt jouer un si grand rôle dans les mouvements du peuple juif; Joseph Barsaba, surnommé Justus;

1. Jean, i, 44 et suiv.; xxi, 2. J'admets comme possible ('identification de Nathanaël et de l’apôtre qui figure dans les listes sous le nom de Bar-Tolmaï ou Bar-Tholomé.

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