Confirmation, VII
HumaIoun, VII, 4.
Humanité (sentiments d'), 11,316- 317, 318, 320; VII, 25 et note 5.
Humiliores, IV, 163 et note ; V, 389, 406 note; VII, 496 note
HuMiuTÉ des premiers chrétiens, II, 367 368, 370, 371-372, 392, 394, 398, 453, 454 et note; Hl, 386-387; IV, 37-38;
VII, 360, 362-365. - en Luc, V, 268-269, 283, 438. — intellectuelle, VII, 454.
Hyacinthe, eunuque, VII, 287-
Hydroparastates, VII, 166 note 4. Hygin, évoque de Rome, VI, 293
note 1, 320, 349; VII, 202. —
Hygin et ValenUn, VI, 320,
Hyménée, III, XIX, xxxui, 434.
Hymnes nouveaux, II, 70; III,
Hyperboles de style, V, 206,
Hypocrisie, haine de Jésus contre
l'hypocrisie, I, 90,91, 94, 193;
Hypostases, leur nécessité dans
le monothéisme, I, 257-258,
66 et note 3, 70, 159, 160 uote !. — Jésus, hypostase divine, III, 274-275; IV, 82, 85. — m livres hermétiques, V, 416; VII, 237 note 3, 629.
Hypsiclès, II, 332.
Hyssope, I, 433 note 1, 528.
Hystaspe (le faux), V, 171; VI,
Hystérie, catalepsie, I, 158, 272;
VI, 476; VII, 243, 246 note 1,
Iabné, IV, 270; V, 3, 6, 8, 17 note 6, 28,66,307, 515; VI, 25.
— Sanhédrin à labné, V, 13- 14, 531 et note 4. — École, centre juif, V, 19, 23, 237. — Vespasien, V, 20 et notes. — Petite Jérusalem, V, 20, 21, 23, 24, 33, 34, 39. — Disputes, V, 67, 69. — Contre chrétiens, V, 72 note 2. — Orifçine du Talmud, V, 449. — Luttes pacifiques, V , 509. — Transfert à Ouscha, V, 531. — Le patriarche, V, 531. — La Nef de Jacob, VI, 270.
Iaiiveh chez les samaritains, II, 268. Voir Jéhovah.
Ialdebaoth des guostiques. Vil,.
131 et note 2.
Iamma. — Voir Iabisé.
Iao des orphiques, VU, 50, 131.
Iazyqes, Vil, 252.
Ibas d'Édesse, VI, 285.
Ibn-Daïsan, VII, 446. — Voir Bardesane.
Icare, sous Néron, IV, .36, 44, 419-420 et notes; VI, 326.
IcÈLE, favori de Nérou, IV, 159 note 3; 317.
IcoMiuM, III, XXXVI, 24 note 2,
38, 39, 41, 44 note 4, 50, note 3, 324. — Juifs à Iconium, m, .33, 39-40. — Christianisme à Iconium, III, 40 et suiv., 47, 48, 52 note, 54, 144, 364 uote. Voir Galatië.
— Retour de Paul, III, 123, 126. — repasse, 111,330.— Roman de ïhécla, VI, 523. — Concile, VII, 228-229, 236.
Iconographie chrétienne, influences hérétiques, VI. 517, 518, 526, 545. — Voir art chrétien.
Idéalisme de Jésus, I, 125 et suiv., 131-132, 183-184, 219, 295-296, 308, 417, 461.
— Idéal et réalité, V, 87-88, 204. — Idéal et matière, V, 99, 116.
Idol.\trie, III, 272; IV, 41, 153- 473-474; VI, 216, 346; Vil, 382, 391, 502, 564. — Idoles, V, 478, 482. — Idoles d'Egypte,
VI, 345. — Méliton, Vil, 184 et note, 185, 187-188. — Rois qui se fout adorer, VU, 185, 382, 387. Christianisme,
VII, 583. — Répulsion et précautions, VII, 540, 541, 583 et
lU
notes 4 et 5, 594, 596, 597.
— introduite dans le christianisme, VII, 628-630, 631.
Idolotoytes, m, 7i, 368, 38:;, 398-399, 400, 509; IV, 14, 364 note 2, 365 et notes, 366, 367 et note; V, 473, 483; VI, 153; VU, 397..
Idumée et Iduméens, 1, 60, 254;
Iesciits Zadès, VI, 529.
Iexaï, V, 460 note 3.
Iftah-el, IV, 277 note 2.
Ignace (saint), évêque d'Antioche, III, 299, 564 note 2; V, xxxiv, 156, 157, 424 note 2, 485; VI, 316; VII, 503 note 1. — Malala, V, xxxiv, 487 note, 502 note 2. — Ignace et Pérégriuus, V, x-xi; VII, 375, 376 et note 1 , 488. 493-494. — Ignace et Polycarpe, V, xxvii; Vi, 442 note 4, 443 et note 3, 444 et note 4. — Iréuée et Ignace, VI, 443. — Actes, V, xxi,
