ÉLECTION DE NICOLAS V. SON CARACTÈRE

Eagène lY avait consacré tout ce qu^il avait de forces à la restauration de la puissance des Papes; néanmoins, à sa mort, cette grande œuvre n^était encore qu'à son début. Les restes du concile de Bàle n'étaient pas encore dispersés ; Tantipape résidait encore en Suisse ; les efforts tentés par le concile dans le but de changer les règles à observer pour Télection des Papes étaient encore présents à toutes les mémoires; enfin, la situation politique de ritalie, et en particulier des États de TÉglise, était aussi troublée et aussi mal assurée que jamais. Pour tous ces motifis réunis, peu de temps avant sa mort, Eugène IV avait renouvelé les décrets des conciles généraux de Lyon et de Vienne relatifs à Télection des Papes, et confié au cardinal Scarampo le commandement de tous les points fortifiés situés sur le territoire de Rome ' . Cette dernière mesure était, sans doute, motivée par la singulière attitude d'Alphonse, roi d'Aragon.

Par suite d^un accord survenu entre le Pape et ce prince^

* Bitbalo, ad a. 1447, n« 12.

If. 1

en vue d'une campagne à entreprendre contre Florence, celuici campait, depuis le commencement de Tannée, aux portes de Rome, à Tivoli, avec une armée de quatre mille hommes : ce voisinage semblait peu rassurant pour la liberté du futur conclave '. II est bien vrai que le Roi avait promis à plusieurs cardinaux d'observer, le cas échéant, une neutralité absolue, et qu'il s'était même solennellement engagé à protéger le conclave contre toute tentative de pression'; mais la prolongation de son séjour à Tivoli, les renforts qu'il y recevait constamment, le soin qu'il mettait à couvrir ses projets d'un voile impénétrable, n'étaient pas faits pour dissiper les inquiétudes du Sacré Collège et des membres de la curie .

A Rome, les républicains s'agitaient de nouveau. Dans une réunion publique, Etienne Porcaro, leur chef, déclama contre la «domination des prêtres », et le vice-camerlingue eut toutes les peines du monde à lui imposer silence*. On voyait dans les rues des figures sinistres, surgieson ne savait d'où, tellement que le camerlingue dut faire venir des troupes pour le maintien de la tranquillité publique*. On expulsa un grand nombre de ces individus suspects ; mais l'attitude de la populace n'en restait pas moins menaçante, et les marchands, par crainte de l'émeute, commençaient à mettre leur avoir en sûreté ^.

* Lettera di Roma^ d. d. 1446 (st. tl.), marzo 3 : Archives d'État de Flo-rence, Carte Strozziane, 242, p. 247.

* Dépêches de l'abbé de San Galgano à la ville de Sienne, datées de Roin(% 16 et 20 février (inéd.) : Bibliothèque Chigi, à Rome, Cod. E, VI, 187, p. 156 et 157. Voy. la première de ces dépêches au Suppl. de l'cd. allem. n<*27. Dans la lettre du 20 février, il est dit : « Da poi ch'io scripsi non ho sendto altro da referire a la S. V., se non che la M** de Re di Ra{;ona avendo notitia chc per la maggior parte di qui si dubitava de facti suoi unde esso a facto uno salvo condocto a tucti e cardenalieatucticorti{paniegieneraImenteatuctoel popolo di Roma e. promesso non solamente di non offendere, ma offertosi di difenderli da ogni opressione che li fusse focta ; pure el sospecto non si puo armare >* (sic) ; on eût plutôt pensé trouver le mot calmare ou disarmare),

3 Infessura, p. 1131. Voy. plus loin le chapitre relatif à la conjuration de Porcaro.

^ Dépêche de l'abbé de San Galgano à la république de Sienne, du 16 février 1447 (inéd.) : « In Roma a richiesta del camarlengho sono venuti molti fanti et con balestra etcon spinfrardelle e anco la compaçnia del castellano » : Bibliothèque Chigi, à Rome, Cod. £, Vf, 187, p. 151.

* Relation de saint Antonin, témoin oculaire (t. XXII, ch. xi, g 17). Les Flo-

Les dépêches des ambassadeurs alors présents à Rome reflètent d'une façon frappante les craintes qui obsédaient tous les esprits. « Dieu veuille nous donner un bon pasteur, écnrait l'ambassadeur de la république de Sienne, le 20 février

I ii7, alors que Tétat d'Eugène IV ne laissait plus d'espoir, et puisse la nouvelle élection se faire sans désordres ! Les choses qui se passent ici sont de nature à inspirer les plus grandes craintes. Daigne le Tout-Puissant nous assister et veiller sur sa «mainte Église M » Le Pape ayant rendu le dernier soupir, le même ambassadeur demande à ses compatriotes de faire faire des prières publiques pour obtenir du ciel l'élection d'un bon Pape*.

En dépit de ces prévisions, l'élection se passa sans encombre et même en si bon ordre qu'on ne citerait peut-être pas un autre conclave où les prescriptions réglementaires aient été suivies, jusque dans le moindre détail des cérémonies, avec autant de minutie que dans celui qui fut tenu au monastère dominicain de Sainte-Marie sopra Minerva après la mort d'Eu- ;;ene IV '. Cet heureux résultat fut principalement dû à l'excellence des mesures prises par les cardinaux : ils comprenaient que, dans les circonstances que Ton traversait, il importait plus que jamais de mettre l'élection à l'abri non-seulement de la moindre irrégularité, mais niême du plus petit soupçon d'irré- ;;ularité*. Dans la ville, les avis étaient très-pailagés à l'égard

r^QCiai, toujoars pioidents, avaient, dès le 11 feTrier 1447, recommandé leurs nurchands aux conservateurs de Rome : voy. la lettre (inéd.) datée de ce jour, mx Archives d*Ét:it de Florence, cl. X, dist. 1, n® 40, f» 229. ' • Le cose di qua non si disponghono bene et se dio non ci provede per

II «oa misericordia aranno mal fine. Adiuvet nos Deus et provideat Ecclesi» •iijc «anctjs •: Bibliothèque Chigi, Cod. cit., p. 156 (inéd.).

* Dépêche de Tabbé de San Galgano à la république de Sienne, datée de Kome, le 23 février(inéd.) : « Le cose di qua stanno con grande sospecto » : Biblioi^i'^e Chigi, Cod. cit., p. 158. D'après Graziani (p. 590)^ on fit à Pérouse une {•toeesiioD pour implorer du cîel une bonne élection.

' VoicT, Enea Sitvio, t. I, p. 400. L'élection d*Eugène IV s'était également hit^ daiu ia sacristie de Sainte-Marie sopra Minerva. En mémoire de ces deux 'i«tcioas, on y plaça l'inscription suivante : •< Memorias crentionis hic habitae •*^*unio. Pontif. Eugenii IV et Nicolai V • : CArtcELLiEni, Notizicy p. 14.

* Dép^be de Tabbé de San Galf;ano à In république de Sienne, datée de l'oaie, le 1" mars 1446 (inéd.) (sr. fl.). Concistoro, Lettere ad an, : Archives <i Etal de Sienne.

des candidats possibles; cependant on espérait généralement une prompte solution*. Sous ce rapport Topinion publique n'éprouva point de déception.

Le 4 mars, les cardinaux présents à Rome entrèrent au conclave; ^neas Sylvius Piccolomini en a laissé un historique intéressant, où il rapporte jusqu'aux moindres détails. II eut rhonneur de veiller deux nuits à la porte du conclave, en compagnie de Procope de Babstein et des ambassadeurs d'Aragon et de Chypre".

Le Sacré Collège se composait alors de vingt-quatre membres. Sur ce nombre, il n'en restait que deux du temps de Martin y : Prosper Colonna et le noble Dominique Gapranica, dont on prédisait généralement l'élection '.

Un coup d'œil sur la liste des cardinaux nommés par Eugène IV nous montrera que ce Pape avait su s'entourer d'hommes également distingués par l'intelligence, la piété et la science*. Celui que l'on s'accordait à considérer comme le

I Dépêche de Marcolinus Barba varia à Fr. Sforza, d. d. ex Roma, IV marzo 1447 (inéd.) : « Perallre le mie fao advisata la S. V. delà morte del papa, e do quanto me accadeva circa cîo ne da poy e innoyato altro cxcepto che li cardinati questa sera sono intrati in conclave e sperasse che assay tosto elo{jeranno un altro papa et molto sono le opinioni diverse al chi debbia tocharo la electione » : Archives d'État de Milan, Carte({[gio générale, ad a.

' Relation adressée ù Frédéric III par ses ambassadeurs, dans Mcratori, t. III, 2* part., p. 892 et suiv. — Cf. uEneas Sylvivs, Comment., édit. Fea, p. 106- 108; Frid,, III, p. 136. — Parmi les écrivains modernes, voy. : WoiOTy Enea Silvio, t. I, p. 400 et suiv. ; Lobenz, Papstwahly p. 346 et suiv., et Christophe, t. I, p. 360 et suiv. Les auteurs varient sur l'heure de l'entrée en conclave. Paolo 01 Reneoetto di Cola [Cronache Bom.y p. 16) et Niccola della TrcciA (p. 206) indiquent la vingt-deuxième heure; Rarthélemt Roverella., archevêque de Ravenne, écrit, dans une dépêche à la république dje Sienne, datée ex Urbe, VI martii, hora XVI (inéd.) : « Hî rev™» cardinales die IV intrarunt conclave hora XXIV, Tandem sepius rciterato scrutinio et voiis omnium scruptatis eligerunt in summum pontificem reT™*>"> dominum cardinalem Rononiensem » : Archives d'Etat de Sienne, Concistoro, ad a. Cette dernière indication a été confirmée par la publication des notes de Stefano Caffari, faite tout récemment dans VArch. de Soc, Hom., t. VIII, p. 572.

3 Dépêche (inéd.) de Marcolinus Rarbavaria à François Sforza, datée de Rome, le 27 février 1447 (le cardinal N. Accîapacci y est nommé après Capranica) : Ribliothèque nationale de Paris, fonds ital., 1584, f*" 49-50.

* Voy. le passage de Veiipasiano da Risticci à la louange du Sacré Collège ; Mai, SpiciL^ t. I, p. 40.

plus remarquable de tous était l'Espagnol Juan de Garvajal, promu au mois de décembre 1446, en même temps que Thomas Parentucelli.

Par la noblesse et la gravité peu ordinaires de son caractère, Garvajal a imposé le respect et Tadmiration, même à des écrivains dont les jugements sont d'habitude empreints d'une sévérité exagérée. Il était, on peut le dire, l'ornement du Sacré Collège, de l'Ëglise et de l'humanité. L'orgueil et l'ambition, ces deux passions dominantes des hommes du temps de la Renaissance, lui étaient absolument inconnus; » il était dans sa nature de se faire rechercher » . Il était né diplomate, et le mérite d'Eugène IV fut de lui donner les emplois les plus conformes à ses aptitudes naturelles'. Ennemi du luxe et du faste, il resta, jusque sous la pourpre, fidèle à ses habitudes modestes. « On ne voyait point les étoffes grossières qu^il portait sous la pourpre, dit de lui le biographe d'iEneas Sylvîus; on ignorait ses jeûnes et ses mortifications. La notion stricte da devoir et l'obéissance étaient le principe de la dignité de ses mœurs, et ce principe était inébranlable comme le roc. Rien n'eût pu le détourner de la pensée qu'il était tenu de consacrer sa vie à l'Église, et particulièrement à la grandeur et à la puissance du vicaire de Jésus-Christ'. »

A côté • de l'incorruptible, de l'infatigable » Garvajal, un autre personnage, comme lui remarquable à tous les points de vue, mérite une place à part : c'est son compatriote Juan de Torquemada '. Issu d'une famille noble^ Torquemada prit

' A répoque où Garvajal fîit c1iar{>n, pour la première fois, par Ea{;ène IV, dune mi«8ion en Allemagne (1440), il était « decanua Astoricen. » (Astorga) ei . r^uaaram s. palatii apo8t<:> auditor » . Voy. la letti-e d'Eu{;ène IV à la ville dr Francfbrt-tnr-le-Mein, datée de Florence, le 7 novembre 1440 (inéd.) : lorif/nal te trouve aux Archives delà ville de Francfort-sur-lc-Mein, Unterg«n»., A., n9 78, doc. 6.

• VoicT, Enea Sihio, t. I, p. 261; cf. t. III, p. 512, 514; BibL Hisp. rrt. (1788), t. II, p. 2M; A. Weiss, Vor der Reformation, p. 100. — Ce drmier auteur cire un opuiiculn extrêmement rare : c*e8t la monographie de Lafez : Dt reb, gettis S, H. E, card. Carvajalis commenlarius (1754), En t>Hi% Garvajal remplit vingt-deux ambassades au nom du Pape.

' CiTâLAsrvs, De magistro^ p. 87 et suiv. ; Eogs, p. iii-iv, 125 et suiv.; BiU. Hisp. vei., u II, p. 286-292; Bull. ord. Prœdic, t. III, p. 208 ; Echard, t I, p. 837 et suiv., t. II, p. 823; FABRicius-MAtisi, t. IV, p. 443 et suiv. ;

rhabit dominicain, fut nommé en 1-431 maUre du Sacré Palais et chargé de diverses ambassades. Au concile de Bâle, il se montra si inébranlable dans la défense des droits du Pape et du Saint->Siége contre les fausses idées des conciliaires, qu'Eugène IV lui décerna le titre glorieux de « Défenseur de la foi » . Au concile de Ferrare et de Florence, il mit au service de la cause d'Eugène IV un zèle infatigable et une dialectique serrée : le Pape l'en récompensa en le faisant cardinal. Après son élévation, il continua de porter l'habit religieux et de suivre ponctuellement la règle, et il fit son possible pour maintenir la stricte observance parmi les membres de son Ordre.

En fait de théologie, Torquemada était incontestablement le membre le plus savant du Sacré Collège ; un écrivain protestant moderne l'appelle le plus grand théologien de son temps * . La science, disait-il, est le seul trésor impérissable pendant cette vie; la sagesse acquise par l'étude est seule capable de consoler l'homme de la brièveté de sa vie, en lui ouvrant une vue sur une vie immortelle.

Écrivain fécond, Torquemada traita dans ses œuvres à peu près toutes les questions qui , de son temps , avaient le don d'agiter l'Église. Ce fut lui qui donna le signal de la réaction scientifique en faveur de la Papauté'. De nos jours encore, une belle fondation due à son initiative perpétue sa mémoire dans la Ville éternelle : c'est la confrérie de l'Annonciation, fondée en 1460, pour fournir des dots à un certain nombre de jeunes filles pauvres. La chapelle de la confrérie est dans Téglise de Sainte-Marie sopra Minerva, construite en partie aux frais de Torquemada; on y voit un tableau où le cardinal est représenté recommandant à la sainte Vierge trois jeunes filles pauvres *.

citons encore, parmi le« auteurs modernes, Bodinskt, p. 213, et la Monographie de M. Lederer (Fribourf», 1879).

* VoiCT, Enea Silvio^ t. I, p. 208 ; V. de la Fuehtb, p. 455, 461.

* Gierke, p. 132; Werher, t. III, p. 711.

' Ce tableau a été attribué sans motif à Fra An^relico ou à Benozzo Gozzoii. — L^archiconfrérie de l'Annonciation existe encore. Avant Toccupation de Rome par les Piémontais, le Pape y tenait cbapelle le 25 mars, et les jeunes Biles pauvres, vêtues de blanc, occupaient à cette cérémonie les places d'honneui* : Gsell-Fels, Rom, p. 368.

Le Sacré Collège possédait deux humanistes aussi distingués par leur érudition que par leur esprit profondément religieux, Thomas Parentucelli et Bessarion. Le cardinal Henri de Âllosio était désigné sous le nom de Père des pauvres ' .

Tous les cardinaux n'étaient cependant pas animés d'un esprit aussi rigoureusement ecclésiastique que ceux que je viens de nommer : chez quelques-uns, tels que les cardinaux Barbo, Scarampo et Guillaume d'Estouteville, Tesprit du monde remportait*. Au cours des siècles modernes, parmi les cardinaux étrangers, il en est peu qui aient joué un rôle aussi important que ce cardinal d'Estouteville. Golossalement riche, allié à la Camille royale de France, doté d'un nombre incalculable de bénéfices de toute espèce, il menait un train de prince ; mais, chez lui, le faste n'enlevait rien à la délicatesse du goût. Il possédait un palais digne d'un roi; Grégoire XIII en fit don parla suite au Collège germanique ; si l'on voulait entendre d'excellente musique, c'était là qu'il fallait aller, ou bien encore à Sainte-Marie Majeure, dont il était archiprétre. On a dit beau-* coup de mal de ses mœurs, mais rien ne prouve que ces accusations soient fondées. Les nombreux monuments religieux construits par ses soins, tant en France qu'à Rome, démontrent qu'il ne manquait pas d'une certaine piété. Il témoigna une prédilection particulière à l'église de Sainte-Marie Majeure : il y fît faire, entre autres choses, au-dessus du maftre-autel, un tabernacle porté par quatre colonnes de porphyre et orné de riches sculptures '. Enfin, il laissa à Rome un splendide témoignage de sa munificence en faisant construire à ses frais

' CUO051C8, t. II, p. 924.

* /</., p. 913 et suiv. ; Yoigt, Enea Silvio, t. III, p. 504 et suiv. ; ReunosT, Neue rœm. Briefe, t. II, p. 15 et suiv. ; id.y Gesch,, t. III, 1'* part., p. Î55 et snîv., 495. Ce dernier auteur et Chevalirr (p. 662) donnent des renseignements bibliographiques : Eggs, Suppl., p. 189 et suiv. ; Ratti, Gensano, p. 31 et suiv. ; Casimiro, p. 458 et suiv.

' Il est reproduit dans Paolo dr Ahoelis, Basilicœ S, Mariœ Maj, de Urbe Jescriptio (Roma, 1621), p. 93. — Il existe à la Bibliothèque Vaticane, Cod. V.itîc. 9921, une Histoire du portrait de la sainte Vierge ifue l'on vénère à Sainte'Marie Majeure^ écrite en 1464 par un chanoine de la basilique et dédiée aa cardinal d'Estouteville.

Téglise de Saint-Augustin, dont la façade, ornée de colonnes corinthiennes, offre le type caractéristique adopté pour les frontons des églises de Rome au début de la Renaissance ' .

Il nous reste à dire un mot de la manière dont les diverses nations étaient représentées dans le Sacré Collège. Sur les vingt-quatre membres dont il se composait, on comptait onze Italiens contre treize non Italiens : ces derniers se décomposaient de la manière suivante : quatre Espagnols, deux Français, deux Grecs, un Anglais, un Allemand, un Hongrois, un Polonais et un Portugais. Au moment du conclave, six cardinaux étaient absents.

Malgré la diversité des éléments qui entraient dans la con>position du Sacré Collège, dès l'ouverture du conclave, les deux partis romains, celui des Colonna et celui des Orsini, se trouvèrent sur-le-champ aux prises. Le parti des Colonna était le plus nombreux. Au premier tour de scrutin, son candidat, le cardinal Prosper Colonna, obtint dix voix, mais il lui fut impossible de gagner les deux voix qui manquaient pour former la majorité indispensable des deux tiers des votes. Les cardinaux Dominique Capranica et Thomas Parentucelli eurent quelques voix. Au second tour de scrutin, les votes se répartirent à peu près de la même façon, avec cette différence que les voix qui s'étaient d'abord portées sur Capranica et Parentucelli s'éparpillèrent encore davantage. Cette fois quelques-unes furent données à des personnages qui ne faisaient pas partie du conclave , tels qu'Antonin , archevêque de Florence, et Nicolas de Cusa. Ce fut le cardinal de Tagliacozzo, archevêque de Tarente, qui enleva le vote final en indiquant au choix de ses collègues Parentucelli, cardinal de Bologne, comme l'homme désigné, par son amour de la paix, par sa science, par son impartialité et par la pureté de ses mœurs, pour revêtir la dignité suprême de la chrétienté. Parentucelli n'avait reçu la pourpre que depuis deux mois et demi, et certes, de tous les cardinaux, il était le dernier à qui pût venir la pensée que peut-être il sortirait du concile avec la

' Gsell-Fels, Bonif p. 461; cF. Bcp.CKnARDT, Cicérone, t. Il, 4' édic, p. 98. — Sar rai>cliicecte florentin Baccio PintelH, voy, le même ouvrage.

tiare : cependant, au troisième tour, il réunit les douze voix nécessaires. La spontanéité avec laquelle l'accord s'était fait sur son nom dans le Sacré Collège provoqua un tel étonnement que ie cardinal Gapranica refusa d'y croire avant d'avoir revu encore une fois les bulletins de vote*. La majorité des deux tiers étant incontestable, les autres cardinaux donnèrent leur adhésion au candidat élu, de sorte que, le 6 mars au matin, en annonçant à la foule impatiente assemblée au dehors le résultat de Félection, le cardinal Colonna put dire qu'elle avait eu lieu à l'unanimité ^. Par un sentiment délicat de reconnaissance pour la mémoire de son ancien patron et bienfaiteur, ie saint cardinal Nicolas d'Albergati, le nouveau Pape prit le nom de Nicolas V.

L'élection de Parentucelli fut une surprise pour tout le monde. Gomme on demandait au cardinal de Portugal, à la sortie du conclave, si les cardinaux avaient élu uu Pape, il répondit : « Non, non, c'est Dieu qui a fait l'élection, ce ne sont pas les cardinaux. » L'ambassadeur de la république de Sienne, après avoir engagé ses compatriotes à remercier Dieu de Tëlévalion d'un Pape aussi remarquable et aussi saint, ajoute : «En vérité, dans cette élection Dieu a montré sa puis-

* Catalakus, Capranica, p. 84 et salv.

* Il eftt certain que la date de l'élection eî^t le G mnrîi : voy. PApesnoca, p. 461 ; GATTicrs, p. 281 et «aiv. ; GROROirs, p. 7 et «niv. ; Falcoxi, p. 482; Sicostcs,p. 509, et le« Documents (iiiéd.) citcd pluiloiii. Cependant, on rencontre déJA danii \en «oarces contemporaineA (voy., par exemple, Cronica cli Bolof/na, p. 682; Utoria Bresc, p. 839) de faagseï} indications qui ont été reproduites par quelques historien» modernes (Rëumomt, p. 110; KouRRAOuen-KNoepFLKR, p. 191; HBRGBXiiOETHEn, t. II, l''" part., p. 120; Perldagu, p. 7). LMieure de rélcctîon est indiquée d'une façon assez concordante, tant dans les clironiqaes (NiccoLA OELU TrcciA, p. 206; Cronache Bnm, p. 16; cf. Gatticcs, p. 281) qtie dans les dépêches expédiées par les ambassadeurs immédiatement après : 1** dépêche (înéd.) de Tarchevcque de Havenne à la république de Sienne (roy. plus haut, p. 4, note 2), ex Urbe, VI martii, hora XVI (inéd.) : Archives d*£ut de Sienne; f? dépêche de Marcolînus Barbavaria à François Sforza : • lo questa hora 17 o circha c publicato el papa Monsi{>nore da Bologna... Roma», VI martii 1447 • : Archives d'État de Milan, Carte{;<«io générale, ad a. Comme la seizième heure correspond, pour nous, h. dix heures du matin, les iodications précédentes se rapprochent suffisamment de celle des Àcta coii' tUtoriatia (inéd. )^ m hora nona vel quasi • : Archives secrètes du Vatican; roy. Arch, de Soc. Bom., t, VIII, p. 572, les notes de Stefano Caffari.

sance qui défie toute Hiabileté et la sagesse des hommes ^ » A Rome, la joie fut sans mélange, car on connaissait le nouvel élu comme s'étant toujours tenu en dehors des luttes de partis, a Plus d'un eût préféré avoir un Pape de son parti, dit iEneas Sylvius, mais néanmoins personne ne fut fâché d'avoir celui-là. » En plaçant sur le trône pontifical un homme méritant à tous égards et entouré de Testime universelle, cette élection avait écarté le danger d'une nouvelle explosion des haines de parti ; ce fut un grand bonheur pour la Ville éternelle et pour l'Église*. Mais elle eut encore une portée biea plus vaste : elle marque, dans l'histoire de la papauté, le point où commence l'un des changements de direction les plus importants subis par cette institution; en e£Fet, avec le nouveau Pape, la Renaissance chrétienne prenait possession du siège de Saint-Pierre.

Dans toute l'étendue des États de l'Église on se réjouit, comme dans la capitale, de l'élévation du caitlinal de Bologne ; partout on célébra cet heureux événement par des fêtes publiques. A Pérouse, à peine avait-on reçu la nouvelle qu'on mit en branle les cloches du Palais public et de l'église cathédrale de Saint-Laurent; les habitants firent des feux de joie sur les places publiques '. A Bologne, on pavoisa le palais du podestat, et, par ordre du sénat, on fit pendant trois jours des processions pour remercier Dieu d'avoir permis l'élection d'un si excellent pasteur^. Des manifestations semblables eurent éga-

^ Dépêclie (incd.) de l*abbé de San Galfçano à la république de Sienne, datée de Rome, le 10 mars 1447 : m Credo che dapoî habbiate sentito fu intronezato papa Nicolao quanto la cul vita et Aantimonia quale essa sia stata e nota a ciascbeduno et apresso quanto la S. S'^ sia affecta et bcnivola ala clpta vcstra nisuno ne dubita per la quale cosa tucta la cbriatianîta et maxime la cipta vestra si debba sommamente ralegrare et oitra a questo renderc débite grazîe a Toronipotentc che di taie pastore abbia proveduto aile sue pccorelle et ccrtamente a dimostrato in qucsta creatione parte délia sua potcntia la quale mprabonda on^rni astutia et actione humana * , ecc. : Archives d'État de Florence, Goncistoro, Lettere, ad an.

^ VoiCT, Enea Silviot t. I, p. 402.

' Graziani, Cronaca di Peru^ia, p. 590.

* ■ Se ne fece grandissima allegrezza, e per commandamento del senato tre giorni continui si fecero le processîonl rcndendo grazia a Dio che loro avcsse date si buon pastore, e si posero aile finestre del palazzo li confaloni « : Gb«

lement lieu en dehors des États de TÉglise, par exemple à Brescia, à Gênes, à Sienne'. L^opinion publique ne se trompait pas en cette circonstance : nous allons le faire voir en jetant un coup d^œil sur les antéce'dents de Parentucelli et en étudiant son caractère.

Thomas Parentucelli était le fils d'un médecin, honnête homme et habile dans son art, mais peu favorisé des dons de la fortune, établi à Sarzana, petit hameau situé sur la côte de la Ligurie. Il n'est pas absolument certain que ce soit là que Thomas ait vu le jour (15 novembre 1397); mais le fait est cependant probable '. Admirablement doué , Tenfant se développa rapidement. Sa jeunesse fut très-dure ; il perdit son père •de bonne heure, et, par la suite, lorsqu'il se trouvait à TUniversité de Bologne, il fut contraint d'interrompre des études brillamment commencées, faute de ressources pour les continuer. Depuis qu^il avait quitté la maison paternelle, sa mère, réduite à la plus grande gène, s'était remariée, et plusieurs enfants étaient nés de cette union '; elle se trouvait donc dans

Ghiuaudacci, Storia di BolognaÇinéA.), t. III, lib. 30 : Biblîotlièque de TUni- ▼enité de Bolof^ne, Cod. 768.

1 Istoria Bresciana,p. 839; Lettre (încd.) de FélicItatîoiiR du doge de Gênes à r9icola« V, datée du 11 mars 1447 : Archives d'ÉuC de Gônes, Litt., vol. 13; Dépêclie (inéd.) de l'abbé de San Gal(;ano à la république de Sienne, datée de Rome, le 14 mars 1447 : il dit qu'il a informé le Pape des réjouissances organûées à Sienne, et nue le Pape est très-favorablement disposé pour la république : Archives d'État de Sienne, Concistoro, Lettere, ad an.

* Jusqu'à ce jour les opinions étaient très-partaf;ée.<t au sujet de la famille et Ja liea de naissance de Nicolas V. Avec tout le zèle d'un patriotisme de clocher, M. Frbouni (p. 207 et suiv., 253 et suîv.) s'est efforcé de démontrer qu'il était na^f de Pise. Il s'est principalement attaché à réfuter (p. 267 et suiv.) DE Rossi, qui tenait, avec raison, pour Sai*zana. La question a été finalement tranchée à la suite des recherches de M. Sforza, qui a établi, en particalier, l'importance des renseignements fournis par les actes de ÏÀrchivio noiariie di Sarzana : il en ressort que la famille de Nicolas Y était certainement originaire de Sarzana, et que* probablement Thomas lui-même naquit 4lanB cette localité : Sforza, p. 21, 48, 68-87, 224. Sanodo (p. 1124) donne an père de Thomas le nom de Mastro Bartholomco Cirusico : Voigt (Enea Siivio, t. I, p. 403) trouve cette qualification tout à fait extraordinaire : je crois 4|ae c'est simplement, sous une autre forme, le même terme de « chirurgico • .

' Le beau-père de Thomas Parentucelli se nommait Thomas Galandrini et était également originaire de Sarzana ; on trouvera encore d'autres renseignements dans le livre de M. Sforza, p. 90 et suiv. * le même auteur donne l'arbre généalogique de la famille.

rimpossibilité de lui venir en aide, et il dut s'arranger de façon à se suffire àiui-méme. II eut la chance de trouver une place de précepteur, d'abord dans la maison de Rinaldo degli Albizzi, puis dans celle de Palla de' Strozzi, le a Nestor des savants aristocrates florentins * » . Un séjour de deux ans dans la ville qui était alors le centre des études humanistes exerça une influence décisive sur le développement intellectuel de Parentucelli, et surtout sur ses g^oûts en littérature. Ce fut là que son âme jeune et impressionnable reçut les g^ermes de I amour de Tart et de la science, qui produisirent plus tard en lui des fruits si merveilleux; ce fut là qu'il noua avec les plus illustres savants de son temps des relations qui devaient avoir, dans la suite, des résultats si féconds. Au bout de ces deux années, il avait amassé des économies suffisantes pour pouvoir retourner à Bolofj[ne, où il voulait perfectionner son instruction; il y prit le {|[rade de maître en théolo°[ie. Trois ans après, il fut ordonné prêtre. II ne cessa jamais d'entretenir des rapports amicaux avec les deux nobles familles dont il avait reçu le traitement le plus honorable à l'époque où il y remplissait les fonctions de précepteur. Bien des années après, arrivé au faite des grandeurs, il eut la joie de pouvoir à son tour faire du bien à ses anciens élèves, tombés dans le malheur et frappés d'exil *. Le bon esprit et la piété du jeune savant le désignèrent à l'attention du saint évéque de Bologne, Nicolas d'Albergati, qui le prit à son service. Depuis ce moment jusqu'à sa moit, c'est-à-dire pendant plus de vingt ans, Parentucelli resta son compagnon inséparable, son serviteurde confiance, gouvernant sa maison et sa famille spirituelle. » On ne saurait, dit à ce propos l'historien de l'humanisme', donner une preuve plus éclatante de la bonté d*àme d'Albergati que ce fait que, pendant de longues années et sans que rien fût capable de l'ébranler, il conserva sa confiance à un homme aussi droit, aussi éloigné

1 Sur Palla de* Strozzi et sa {grande fortune, voy. Fabro^iius, Cosmux, t. I, p. 50, t. II, p. 104- et suiv. ; Villari, t. I, p. 93; Muxtz, Précurseurs, p. 238; Reumost, iMrenzOy t. I, 2" édit., p. 393 et suiv. ; ce dernier donne aussi divers renseignements sur Rinaldo degli Albizzi.

• RE17M0EIT, t. III, i*"* part., p. 111.

' VoiOT, Wiederbelebunj, t. II, 2* édit., p. 55.

de la flatterie que Tëtait Parentucelli. Par contre, celui-ci se Toua entièrement au rôle modeste de serviteur d'Albergati; il soigna avec une affection filiale son patron âgé et malade de la pierre, et quand, plus tard, le choix de ses collègues réleva sur le trône pontifical, il changea son nom contre celui de son ancien bienfaiteur. Ce sont là des actes qui en disent plus que n'importe quel éloge. »

Lorsque Albergati eut été promu au cardinalat \ Parentucelli le suivit à Rome, puis à Florence, quand la curie dut s'y transporter. Cette circonstance le mit pour la seconde fois en contact avec les représentants de la Renaissance chrétienne et aussi avec ceux de la Renaissance païenne. Il s'établit alors entre les beaux esprits de la curie et ceux de Florence un commerce de relations faciles, dont Vespasiano da Bisticci nous a laissé une peinture vivante. « Soir et matin, dit-il, Lionardo et Carlo d'Arezzo, Gianozzo Manetti, Giovanni Aurispa, Gaspard de Bologne, Poggio et d'autres savants en grand nombre avaient coutume de se réunir en plein air près du palais du Pape pour y causer amicalement sur des questions de littérature. Thomas Parentucelli était un membre assidu de ces réunions; ordinairement il s'y rendait après avoir ramené son cairdinal chez lui, et on le voyait arriver à la hâte, monté sur un mulet et accompagné de deux serviteurs ; à peine descendu, il entrait avec vivacité dans la discussion commencée par ces beaux esprits. » Il assistait aussi fréquemment aux séances de Facadémie de San Spirito, pour y discuter des questions de philosophie et de théologie avec des hommes tels que le pieux maftre Yangelista da Pisa; mais ses visites les plus fréquentes étaient encore pour les boutiques des libraires : c'était là que passait tout l'argent qu'il pouvait se procurer *.

Suivant toute apparence, l'attention de la curie ne se porta

' Voy. t. î, p. 270.

' y BiPAflURO 1>A BiSTicCf , Ntcola V Papa, $ 5 ; Ser Filippo di Ser Vgolino, I 4. Cf. VoiCT, Wicderbelebung, t. IT, 2« édît., p. 55 et «uiv. — Il existe à la biblioclièqQe de l*hôpital de Cues, dans le Cod. D-36 (inéd.), un document relatif à la paMÎon de Parentucelli pour ]e« livres : les écrivains qui, jusqu'à ce joui*, ont traité re sujet, Tont laissé de côté; le passage en question a été publié dans le Serapeurity t. XXVI, p. S7.

14 HISTOIAE DES PAPES.

surParentucelli qu^à Toccasion des négociations avec les Grecs. Il s'y rendit extrêmement utile, tant par sa connaissance approfondie de rÉcriture sainte et des Pères de TÉglise que par sa souplesse dans la discussion. Pour récompenser ses services, Eugène IV le nomma sous-diacre apostolique avec un traitement annuel de 300 ducats ^ En 1443, le cardinal Albergati mourut. Parentucelli perdait en lui un protecteur et un ami; mais il en trouva bientôt un autre, et plus puissant encore, car c'était le Pape en personne. Celui-ci, désirant conserver près de lui un prêtre aussi distingué sous le rapport de la science qu'exemplaire sons le rapport des mœurs, le nomma vicecamerlingue*. Le 27 novembre 1444, il lui confia Tévéché de Bologne'; mais, comme cette ville était en ce moment en pleine insurrection, Parentucelli se trouva dans Timpossibilitë de prendre possession de son siège ; les démarches faites par le Pape au mois de janvier 1445 pour lui en faciliter Faccès restèrent sans effet^. Pour un savant aussi peu favorisé sous le rapport de la fortune, ce n'était pas une petite malecbance : mais à quelque chose malheur est bon, dit le proverbe; ce fut ici le cas. Gomme assistant du cardinal Albergati d'abord, puis pour son propre compte à Florence et à Naples, Parentucelli avait donné maintes preuves de son talent diplomatique ; le

* Vespasiauo da Bisticci, Nicola V, §§ 6, 10.

* Suivant Marocco {Série de' prefetti secolari di Roma, ecc, 1846), Parentucelli fut élevé à ce poste en 1443 ; il s'y dîdlingua, comme partout : « Inde apostolicns vîcecamerarius in quo officio ac dignitate quid diligentise atque sollicitudinis prsstiteris quisque Romanus civis magno mihl testimonio esse potest. » Ad. beat. D. N. Nicolaum V, P. M. Mîchael Cancnsis de Vîterbo(inéd.) : Bihliotlièque Vaticane, God. lat. Vatic. 3697, f* 6, et British Muséum à Londres. Addit. ms. 14794.

' Et non pasT « archevêché « , comme le disent Geiger (p. 121), Zoepffel dans la RealencykL de HBRZOG(t. X, 2* édit., p. 572) et Gregorovius (t. VU, 3* édit., p. 102); en effet, Bologne ne fut élevée au rang d'archevêché qu'en 1582. — \o\OT{Wiederbelebungy t. Il, 2* édit., p. 56) commet une autre erreur en établissant une corrélation entre le succès de la mission de Parentucelli en Allemagne et sa nomination à Tévêché de Bologne. Voy. le bref d'Eugène IV à Parentucelli dans Sigohius, p. 507 et suiv., et dans Giagonius, t. II, p. 962; je donne, au Supplément de l'éd. allem. n<* 22, le bref à la ville de Bologne d*après le God. 3121, p. 119, de la Bibliothèque du palai;i à Vienne.

^ J'ai trouvé l'original du bref (inéd.) d'Eugène IV écrit à ce sujet, aux Archiver d'État de Bologne : il est daté de Rome le 31 janvier 1445.

Pape, obligé par les circonstances de le g^arder auprès de lui, en profita pour lui confier deux missions d'une haute importance en Allemagne. La dernière eut pour résultat la dissolution de la confédération des princes, qui eût pu devenir si dangereuse pour Rome, et Theureux négociateur en rapporta le chapeau rouge (16 et 23 décembre 1446) \

A partir de ce moment on n'appela plus Parentucelli autrement que le cardinal de Bologne. Il se fut vite acquis une situation considérable dans le Sacré Collège : la preuve en est dans an détail bien curieux que nous relevons dans une relation des ambassadeut*s de Sienne; ils y désignent Parentucelli comme Valter ego du Pape ^ Eugène IV lui aurait, paraft-il, prédit aussi la tiare. Au reste, ses biographes mentionnent maintes prédictions de ce genre auxquelles il ne faut pas attacher autrement d*importance '.

Ce Pape, pasâé si vite d'une situation voisine de la pauvreté à la dignité suprême de TÉglise, car il ne mit pas plus de trois années pour devenir évéque, cardinal et Pape, ce Pape, disje, n'avait absolument aucun extérieur. Tous les portraits contemporains le dépeignent comme petit de taille, grêle, avec des traits accentués et des yeux noirs et vifs, le visage pâle, un timbre de voix sonore. La modeste statue que Ton possède de lui dans la crypte du Vatican nous fait connaître

* Déjà des contemporains, tels que Niccola della TuGCiA(p. 206), les Annal, L. Bonincontrii (p. 1^), Sarcdo (p. 1124), Facius (p. 238), etc., ont dit, et TÎngt autres après eux, y compris un chercheur aussi consciencieux que Voigt

Enea Silvio, t. I, p. 405), ont répété que Parentucelli avait été fait en une année évéque, cardinal et Pape : les dates authentiques données dans le texte démontrent la feusseté de cette affirmation. 11 est également faux que le Pape .lit envoyé le chapeau rouge à Parentucelli pendant son voyage de retour à Rome, etqoe celui-ci Tait reçu à Viterbe : Georgius (p. 23 et suiv.) a depuis longtemps rétabli, à cet égard, la vérité des faits; ce qui n'a pas empêché la majorité des historiens modernes de répéter la même assertion erronée.

* ■ Un altro papa • : L. Batccoi, Legazioni Senesi (2® édit., Siena, 1864), p. 29.

^ Vespasiabio da Bisticci, Eugenio /F,§ 21 ; édit. Nicola V,^ 1, 17 ; Maretti, p. 910, 917. — Gilles de Vitembe insiste en particulier sur la prédiction d'Eu- Ijroe IV, dans son Hist, viginti sœculorum (inéd.) : Bibliothèque Angélique, à Borne, God. G, 8, 19. Miocola della Tuccia (p. 206) fournit une indication pins intéressante : il attribue la rapide élévation de Parentucelli à la protection du cardinal Gondnimaro.

les traits de cette figure laide, mais spirituelle ^ Tout, dans les actes de Nicolas Y, respire la vivacité, la fougue, Timpatience. Gomme il faisait toutes choses avec une exactitude minutieuse, il voulait être compris sur un signe. Sous ce rapport comme sous bien d'autres, il formait un contraste absolu avec son prédécesseur. 11 n'avait rien de la majesté calme, de la gravité silencieuse d'Eugène IV, en qui l'ancien moine reparaissait toujours. Il avait toujours été habitué à parler vile et beaucoup, et à laisser de côté tout cérémonial gênant. Franc, allant droit son chemin, le cœur sur la main, aimant à parler, il avait hor-> reur de tout ce qui sentait la dissimulation et la flatterie '; tout son être respirait l'amabilité, la prévenance et la gaieté. Il se montrait en public plus fréquemment que ses prédécesseurs, et accordait des audiences à toute heure du jour. Comme domestiques, il ne voulait que des Allemands ou des Français ; les Italiens, disait-il, ont toujours des idées de grandeur, tandis que les Français et les Allemands se contentent des emplois qu'on leur donne, ne s'inquiètent pas d'autre chose et se montrent toujours contents et fidèles jusque dans les emplois les plus inférieurs. Sa table était très-simple; lui-même était trèssobre et très-modéré dans le manger; il ne buvait que du vin fortement coupé d'eau ; il ne faisait servir de vins fins que pour les prélats ou autres personnages qu'il avait connus au cours de ses voyages en France, en Allemagne et en Angleterre, et auxquels il se faisait un plaisir d^offrir l'hospitalité à Bome\ 11 resta, comme Pape, ce qu'il avait été comme évêque et comme cardinal, faisant à chacun un accueil*si gracieux et si plein de bonté qu'on ne le quittait jamais mécontent^. Cette bonté se

' M. DB HcBHBR (c. I, p. 47) troQve quelque chose de doctoral dans les traits de Nicolas V : « C'est, dit-il, le beau type du professeur, n — Sur la médaille de Nicolas Y, voy. Friedl£noer, Schaumûnzen, dans le Jahrb, der preuss, Kunstiammlungeny t. I, p. 98.

* Vkspasiano da Bisticci, $ 8. — On peut voir dans les dépêches des ambassadeurs quelle était la franchise de langage du Pape : voy., par exemple, la dépèche (inéd.) de Nicodème de Pontremoli à François Sforza, au sujet de la nomination à Tévêché de Côme , datée du 29 juin 1451 : Archives d*État de Milan, Pot. Est. Roma, Corrisp. dipl., cart. 1.

* Vespasiano da BiSTicci, Nicola F, p. 513 ; Reumort, t. III, l»"» part., p. 114. ^ Mîchael Canensis de Viterbo ad beat. 0. N. Nicolaum Y, Pont. Max.

manifestait principalement par deux traits essentiels : son amour delà paix, poussé jusqu'aux dernières limites, et sachante. Aucun prince de son temps n'a peut-être professe au même degré que lui l'aversion pour la guerre. Quant à sa charité, je ne saurais en citer de plus bel exemple que la fondation de la grande aumônerie qu'il établit auprès de l'église du Gampo Santo dei Tedeschi; tous les lundis et les vendredis, on y faisait une distribution de pain et de vin à près de deux mille malheureux, et chaque jour on y servait un repas à treize pauvres * . Le souvenir du temps de sa jeunesse fut assurément en pai*tie la source des vertus qui ont appelé sur le nom de Nicolas Y tant de bénédictions. Â Florence, rien ne lui avait paru plus beau que l'éclat qui y entourait l'art et la science : il lui semblait indigne et mesquin que l'on put laisser mourir de faim des littérateurs et des artistes. A cette époque déjà, il disait fréquemment que si jamais il devenait riche, il emploierait son argent à deux choses : en livres et en monuments*. Les côtés fâcheux de son caractère étaient l'emportement, la brusquerie et la violence*. Ses contemporains ont beaucoup exagéré en

inétl.) : il ne peut ns^ez louer la •> I)eni;{nita8 in reitpondendo et {;r.ititii(Jo * du Pjpe. « Nemo inauditoi*, nemo ahs te non quietus abiit » : Bibliotlicque Vatir.in<>, Cod. lat. Vatic. 3697, f* 8^; se trouve également au BKtish Mujieum, à l^indret (roy. p. 14, note 2).

■ ToBii'icio, Sagre Grotte Vaticane, p. 203. — A partir de 1629, Urbain VIII ht faire cea diatnbutîons dans le palais du Vatican ; l'ho^p-ce actuel ilu Campo Sjnto ocmpe one partie de remplacement de l'ancienne aumônerie des Papes : Vov. OB Waal, Diu Priester'Collegiumy p. 3. — Sur la bienfaisance de Nico- \i% V, Tov. i£!ieAS Sylvics, Eurbpa, chap. lviiI, et Anonymi oratio in funere yieolai K (inéd.) : Hibliothèque Ambrosienne, à Milan, Cod. C. 145, Sup. f"2H4. — La mère de Nirolas V était é»alement connue pour sa {grande cbar'ts f over» les pauvres : voy. Consolatio fada pape super obitu matris sue (in**d.), diiiroars composé probablement par le Dominicain Henri Kalteîscn; il se trouve u la Bibliothèque de TCniversité de Bonn, Cod. 326, f ' 120-120 ^ On peut citer rncore an exemple de Tesprit de charité qui animait Nicolas V par rapport aux JuiCii : umt en travaillant a leur conversion, comme c'était son devoir, et eu observant de justes limites, il recommandait en tous lieux la tolérance reli{;ieuAe j leur égard : voy. l'étude de M. F. Katser, dans VArchiu fur Kirchenrecht

18S5), U LlIIy p. 210 et suiv. : clic est très-importante, à cause des emprunts qu*» raatror a faits aux archives secrètes du Vatican.

■ ■ Usava dire che due co.<ie farebbe s*e{>li potesse mai spendere, ch*era in iibri e mnrare • : Vespasiaso. %1\ cf. Voigt, loc» cit. y p. 56.

^ lUpfl. VoLTRiKiusiCfl (F* 234} ne reproche qu*ane seule v\%oxî au Papo : « Quoil