CHAPITRE V
il ne lear restait donc qu'an jour à consacrer à la ealtore de leurs exploitations, ce qui faisait quatre jours par arpent pour toute Tannée, en tenant compte des corvées et des autres devoirs auxquels ils étaient assujettis : c'est pourquoi Ton prenait aussi le manse pour une mesure agraire, pour la quantité de terre que deux bœufs pouvaient labourer dans le courant d'une année ^ Cette uniformité décontenance, très-commode en apparence pour les maîtres , ne pouvait exister long-temps: il était derintérêt commun des seigneurs et des tenanciers d'avoir des domaines de diverses étendues, et en harmonie avec les forces des familles diverses qui devaient les cultiver. C'est pourquoi on eut bientôt des manses qui contenaient de sept à vingt-quatre bonniers; d'autres, de dix, de cinquante et de soixante ju^tfna, de six, vingt et trente-deux jumaki, et il n'y eut plus que les manses affectés au service des églises pour fournir à l'entretien du pain et du vin des sacrifices, ainsi qu'aux besoins du prêtre qui desservait chacune d'elles, qui dussent avoir une mesure fixe de douze bonniers : c'était là le manse complet, tnan^u^ inl^er comme on l'appelait. Il était cultivé par une ou deux familles de serfs '- Les manses, de grandeur inégale, étaient concédés à une ou plusieurs familles, dont le nombre était
^Dacange.
' V. DQcange et les notes de Sirmond sur les capitulaires.
exprimé par œloi des feaxt fod *. Quelquefois on serf tenait plosiears manses \ Dans les manses de Téglise il y avait toujoors plusieurs fiunilles '» parce qu'ils étaient ordinairement d'une très-grande étendue, comme celle de Villemery du Folyptique dlrminon, qui contenait quatre cent quarante-six bonniers de champs , qoatre-vingt-«inq arpents de vignes, soixante-seixe arpents de prés et soixantedîx-sept bonniers de bois ^ En effet il y avait des demi-manses ', cultivés tantôt par un seul colon ^, tantôt par un nombre de tenanciers qui pouvait s'élever jusqu'à douze ^
La colonie, colonia» ne paraît pas avoir différé sensiblement du manse ' : c'était sans doute le mot latin conservé dans quelques provinces pour désigner la même chose que le manse, ou une exploitation un peu moins étendue. Comme pour les manses, une chapelle était affectée au service spirituel d'un certain nombre de colonies. On distinguait l'un et
* Polypt. d*Irminon , prolég. 505.
' Idem , ibidem.
' Dam im manie dominieal mentionné par le testament d*Haganon, déjà cité» on compte dix familles de serfs.
* Polypt. d'Irminon , p. 7S.
' Id., prolég. » p. 593.
' «.... In Tilla Lorstaco Rainaldnm cum dimidio qoem tenet mamo. — Dipl. Caroli CaM : Bouquet, vol. VIII, p. 559.
* Polypt. d'Irminon » prolég., p. 595.
' Id., p. S2I. — Voir aussi la note 2 de la page 200 ci-dessus.