CHAPITRE Vi

tardr Tévéque de Sens se plaiol. dans une lettre adressée à Suger, abbé de St-Denis, qu*uo maire de l'église de Ste-Coloinbe« oubliant qu'il est serf, et sous prétexte d'un droit inique d'hérédité, s'est élevé contre les moines » use de leurs biens comme s'ils étaient siens, opprime l'église en toute occasion, et méprise les excommunications prononcées contre lui ^ Cent ans plus tard, le fils du maire de Gohin*. ville; dont il a déjà été question, faisait souffrir aux moines de St-Père, ses seigneurs, de tels dommages, de telles injures et de telles violences qu'ils furent obligés de composer avec lui afin de se mettre à Tabri de ses excès. Avec ces officiers révoltés il fallait toujours en venir à des transactions où l'autorité des seigneurs était le plus souvent ébréchée. Tels étaient les maires dans les village non

monacbi , res illas proearantis » nec boscum noêtrum , Dec terrain iKMiram tlieai venderet nec daret. — Cartul. de Si-Père , p. 373.

' ....Undeprndenti» Testr» saper K. majore de Sannaaia pro eccl^ sia B. Columba Senocensis conquerimor, quoniam homo est qui» nisi censoram curis metuit, justitiam contemnit; ipse enim eoclesiam E Golumb», eujiis serrus est, in omnibus qam poieit opprimit» et sub quadam iniqaa hiBreditate m^ori», servitii atque aervftutis tu» oblitQS» adversus monacbos se erexit, et tanquam dominas terras eorum se facit. Unde, a nobis sabmonitas, justitiam subterAigit; presbytemm etiam nottrum, quoniam ipsum exoommanicaT«rat , minando Tehementer afiligit. Super quo prodentic vestrs mandamus et rogamus , qnatinus tôt et tantos unius rustici eicessus spiritu oris Tcttris semel extingoatis , et corrigeâtes qais maie egerit, ne deineepa sertus in dominnm, sceleratos in sanctos, unus in multos tanta prasumat* forti virtute cocroeatis. — Epistolc Hogonis, Senon. archiep., ad Sugerium, abbat. S. Dyon. : Bouquet, yoI. XV , p. 711.

émancipés : il faut voir maintebant comment ils exerçaient leur charge lorsqu'ils faisaient partie d'une agrégation de paysans affranchis. Voici one charte de l'an 1215 qui témoigne déjà d'une différence considérable dans l'on et l'antre cas.

a Je, Eudes, duc de Bourgoigne, fais savoir à tous ceulz qui sont et qui sont à venir, que j'ai quitté aux hommes de Rouvre toute taille, et leur ay doné et octroîé quoi que je ay à Rouvre en terres, en prés, en rentes, fors les hoirs de Jehan Fornier, pour mil sextier de blé, moitié froment et moitié avoine, et pour un giste de dix livres et six sextier d'avoine, à moy ou à, mon commandement, chascuo an payer.

» Et est assavoir que le maire et deux sergents seulement dessoubz leur majour, au regart des hommes de Rouvre, seront estasbJis en la ville devant dite.

» Les hommes devant ditz ne se justiceront mais que par le majour et par les deux sergents devant ditz; et, le maire et li deux sergents, mais que pour moi ne pour mon commandement ne se justiceront.

9 Nus forfaict de cette ville seront levés eo la manière et en la mesure que je ai establi aus dilz hommes, et sero^nt rendus à moy ou à mon commandement * 0.

' ' O'rdonn. , yoI. IY , p. 373.

CllAPITIRE VI. 477

Ed 1259 Je (ils du duc de Bourgogne qui vient de parler, confirmant cette charte, fait remise aux hommes de Rouvre du droit de gîte moyennant un ban à vin, et les exempte du droit de prise. Il leur accorde aussi qu'on ne vendra pas les effets d'un débiteur, mais qu'on les saisira, et qu'on pourra le tenir lui-même prisonnier jusque ce qu'il ait payé. Puis la charte ajoute :

a Et leur avons octroïé que , le lendemain de feste sainct Jehan, que il devront faire majour, que il le facent aux usages et aux coustomes que il ont accoutumé.

» Et sur que tout , se aucuns se veult mettre en la franchise de la ville, pour quelle chose que il s'y mette, il se mettra par le majour et par les quatre eschevins, ou par ceulz que d'enlz seront en la ville. »

Le maire doit en outre lever les rentes dont il est responsable envers le seigneur, les habitants étant solidaires entre eux; faire, de concert avec les échevins, les procès aux voleurs, et, en cas de dissidence, en référer au duc, qui percevra le^ amendes. Ils doivent aussi veiller ensemble à ce que les hommes affranchis aillent moudre aux moulins du seigneur ^

Nous voici arrivé, après un assez long circuit, au

* Ordonn. , vol. IV, p. 373.

bnl que nous nous proposions d'atteindre : à IVtsblissemenl des communes rurales. La charte accordée aux homYnes de Rouvre n'est-elle pas en effet une vArîtable charte communale, dont ta valeur égale la plupart de celles que l'on cite comme ayant fottdé des bourgeoisies? A la vérité le root de commirne n'est pas prononcé ; les privilèges accordés aux hommes émancipés sont peu étendus ; mais enfin il y a affranchissement d'un seigneur, organisation d'une administration municipale élective, on n'en saurait douter, bien que le texte ne

le dise pas explicitement. Et les officiers quels sont ils? Le mc^ et les 9eroitnU$ nommés d'abord majeur et 9efg^nt», puis iMJout et échm/M, Dans le principe les assesseurs du majeur ne semblent pas partager avec lui l'administration, ils sent d/^$$onb% lui, et an nombre de deux seulement : ce sont encore les sergents des villages non émancipés, inslrumentant exclusivement pour le seigneur. Quelques années plus tard, ces officiers ont pris une position plus élevée : ils agissent de concert avec le maire; leur nombre est doublé, et ils sont désignés par une dénomination municipale : ce sont évidemment les mêmes hommes que l'on retrouve dans les communes les mieux caractérisées, et qui, sous les noms divers à^^eheûins, prud'hommei » bonshomfnts ou jurtiif . composent le conseil des premiers magistrats. Certes ce n'est pas là une commune complaît