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Balaguer. Le roi vient l'y assiéger; après une résistance longue et opiniätre (1413), le prétendant fait prisonnier est conduit, chargé de chaines, dans une forteresse de Castille, et le comté d’Urgel confisqué est réuni aux biens de la couronne, seize ans après que la défaite de Matthieu de Foix-Béarn y avait fait incorporer les domaines de Castelbon*. La malheureuse comtesse Léonor, ne pouvant supporter ce double désastre, se retira dans l'ermitage de Saint- Jean-du-Bois, pres du monastère de Montblanc, et passa les dernières années de sa vie dans les plus douloureuses pénitences. Ainsi tombaient peu à peu les boulevarts les plus importants de la grande féodalité; les conquêtes territoriales du! pouvoir royal marchaient de front avec ses victoires sur les anciennes constitutions.

Le triomphe définitif de Fernand de Castille fit éloigner Boucicaut des frontières du Roussillon. Charles VI aurait pu craindre le ressentiment du nouveau roi; mais Fernand savait faire taire ses passions personnelles devant ses intérêts politiques, et au lieu de s'unir avec le roi d'Angleterre contre la France, il fit un traité d’alliance avec Charles VI.

Cependant les Catalans, instruits par les derniers troubles de la nécessité de consolider leurs institutions, et redoutant d’ailleurs les représailles d’un roi dont ils avaient combattu l’ élection, songerent à perfectionner la représentation nationale. Comme les cortès ne pouvaient se tenir que sous la présidence

Feliu, I ©, ,p. 409-439, — Curita 4d. An.

du roi, et que Pedro IT ne s'était engagé à les réunir qu’une fois chaque année dans une ville, ayant deux cents feux, ils voulurent organiser dans l'intervalle des sessions un syndicat permanent, qui exercçàt l'autorité dont les Etats étaient investis. Ils instituèrent à cet effet l'office de la députation (1413) formé de trois procureurs généraux, un pour le bras ecclésiastique, un pour le bras militaire, un pour le bras royal ou députés des villes. Ce sriumvirat qui siégeait à Barcelone d’une manière continue devait être renouvelé tous les trois ans. Il était chargé de veiller au respect de la constitution et pouvait, dans les circonstances graves, convoquer les Cortès.

La Catalogne devenait donc une espèce de république placée sous le patronage d’un roi, simple président de la confédération des royaumes de Valence, d'Aragon, de Catalogne et de Majorque ; et l'Etat regagnait avec Fernand une partie du terrair constitutionnel, perdu sous Pedro IV. Le sud des Pyrénées suivait ainsi l'exemple donné par le Béarn et le pays de Foix à l’avénement de Matthieu de Castelbon et d'Archambaud ; il redoublait de précautions pour maintenir ses franchises, et mettre des bornes aux empiétements de l'autorité royale.

Il eüt été difficile que des agitations aussi violentes. n’eussent pas de retentissement dans le Languedoc. Pendant la guerre civile des Bourguignons et des Armagnacs, Charles VI avait voulu enlever le gouvernement de cette province au duc de Berri. Celuici avait refusé de l’abandonner, et le comte d’Arma-

gnac, chargé de garder les places fortes dans son | IT. 4

AL «1: AU intérét, avait été vivement attaqué par le duc de Bourgogne. Jean de Foix, héritier des haïnes de sa famille, fut nommé capitaine général de Languedoc, et chargé d’expulser le comte. Une guerre acharnée éclata entre les deux adversaires, couvrit le Midi de ruines, de sang, et Jean d'Armagnac finit par s'emparer de l’Ile-en-Dodon, et de Marguerite, comtesse de Comminges (1412). Sur ces entrefaites, Jean de Foix succéda à ses parents, Elisabeth et Archambaud, morts en 1412, et put opposer à d’Armagnac des forces plus considérables ; il s’accorda avec Roger, vicomte de Couserans, reprit au comte plusieurs places du bas Languedoc, réduisit Molières et Villefranche, assiégea le fort de Touget dans le Fézenzac, avec une grosse bombarde, de métal fondue à Carcassonne; d’Armagnac survint et fit lever le siége; Benoit XIII, dont ils avaient l’un et l’autre adopté l’obédience, entreprit de les réconcilier, et ne put obtenir qu'une trêve de quelques mois (1413). La reprise des hostilités entre la France et l’Angleterre aggrava la situation. Charles VI ayant levé 150 mille livres dans

les trois sénéchaussées, pour attaquer les An-

olais et les Bourguignons, Limoux et Carcassonne se soulevèrent contre cet impôt, et tendirent les chaines dans les rues. Bounicaut, capitaine général, parvint cependant à les rédre, et retira à ces deux villes les clefs de leurs portes et les chaînes de leurs

rues qu'il remit aux officiers du roi*.

a Vaissette, t. VIF, p. 380-381.

me :—-

Ces agitations politiques avaient considérablement détourné les populations de fa question religieuse ; la Catalogne et l’Aragon s'étaient déchirés pour le comte d’'Urgel et pour Fernand, la France continuait à se laisser ensanglanter parles Bourguignons et par les Armagnacs..... Mais si les peuples négligeaient un peu l'affaire du schisme, deux papes n’en continuaient pas moins à diviser la chrétienté. L'élection de Fernand parut même fortifier l'opiniâtreté de Benoit XIII et du conclave de Perpignan, si chaudement attaché à ses intérêts.

L'empereur Sigismond, au contraire, dévoué à la cause de la chrétienté tout entière, poursuivait la cessation du scandale avec une ardeur infatigable, et le concile de Constance discutait, sous sa protection, cette question profondémentirritable. Le Languedoc y avait envoyé l'archevêque de Narbonne, les évêques de Carcassonne, de Saint-Pons, de Pamiers, les abbés de laGrasse, de Caunes, de Saint-Aphrodise, l'official de Béziers, et celui de Saint-Sernin (1414); les Gatalansetles Aragonais au contraire persistaient àsetenir à l’écart et à se grouper autour de Benoît. Sigismond voulut détacher Fernand de son parti"; il fit prier ce monarque de lui accorder une entrevue dans la ville de Nice, pour le mois de juin 1415; Fernand, déjà tourmenté par la pierre, terrible maladie qui devaitle menerau au ne pouvait entreprendre ce voyage ; l'empereur consentit à se rapprocher du Roussillon. Une galere le transporta à Narbonne

a Vaissette, t. VIT, p. 3880-93,

avec une suite fastueuse, digne du représentant des empereurs de Rome ; on y remarquait les députés du concile, les archevèques de Reims et de Tours, suivis d'un grand nombre de docteurs et de prélats. Cent gentilshommes allemands et hongrois formaient son escorte (août 4416). A la nouvelle de son approche, Fernand partit de Barcelone, débarqua à Collioure et fut attendre à Perpignan. Sur ces entrefaites, Sigismond reçut de Benoît XIL la promesse d’obéir à ses résolutions ; l'empereur se dirigea vers Perpignan, et le 19 septembre il faisait, dans la capitale de l’ancien royaume de Majorque, une entrée triomphale, entouré de toute la magnificence dont ce siècle pouvait disposer. C'était en vain que Benoit lui avait fait espérer un facile accommodement; la perte de l'autorité pontificale était un sacrifice audessus de ses forces. Après avoir longtemps éludé les prières et les arguments de l’empereur, le pape catalan résolut de quitter furtivement le Roussillon, pour se soustraire à la nécessité d’une abdication authentique. Fernand d'Aragon, qui avait été ébranlé par le raisonnement de l’empereur, fut averti des desseins du pape, il fit défendre au capitaine du port de laisser sortir aucun navire, et Benoit ne put exécuter ses projets.

Le mois de novembre arriva, et Sigismond, faiblement secondé par Fernand, que ses souffrances retenaient dans son lit et qui d’ailleurs s’occupait beaucoup trop de ses affaires de famille, n’avait encore rien obtenu. Il ne tarda pas à être informé que deux ambassadeurs anglais venaient d'arriver à

Perpignan sous prétexte de travailler à la terminaison du schisme, mais dans le but plus réel de demander à Fernand la main de l’Infante Marie, pour leur roi Henri V, et de réclamer les secours de l’Aragon contre la France. L’Angleterre venait d'atta- ‘quer cette puissance sur tous Îles points à la fois, avec un acharnement qui dépassait tout ce qu’elle avait fait jusqu'alors; Fernand, assez mécontent de Charles VI, auquel il attribuait les malheurs de Benoit XIIL, aurait peut-être accepté et la main d'Henri V et son alliance offensive et défensive, si Marie n'avait été déjà promise au roi de Castille. Dans son irrésolution, il laissa cette princesse libre de trancher la question, et Marie choisit le Castillan.

Les ambassadeurs éconduits quittèrent le Roussillon, et Sigismond, piqué du faible appui que lui prétait Fernand, fixa son départ au 7 novembre. L’échec de leur mission n’avait pas moins irrité les Anglais. Bientôt leurs routiers, pénétrant dans le Languedoc, vinrent menacer Carcassonne et s’emparèrent de deux châteaux voisins de cette ville ; on crut même qu ils voulaient attaquer le Roussillon. Quelques jours après, la bataille d’Azincourt les rendait à moitié maitres de la France; le connétable d’Albret y perdait la vie (1416).

Le départ de Sigismond impressionna vivement le comte de Foix-Béarn ; quoiqu'il suivit l’obédience de Benoït XII, il voulut contribuer à la cessation du schisme et se montrer digne de la famille illustre des Archambaud (1). Il arrive à Perpignan au mo-

(1) Marguerite et Archambaud avaient laissé cinq enfants, Gaston

ment même où Sigismond faisait ses préparatifs; Il lui demande une entrevue, l'empereur ne peut la lui accorder dans le monastère qu'iloccupait, maisil veut le visiter lui-même, armé de pied en cap. Cette conférence changea complétement les opinions de Jean à l'égard du pape. Quant au roi d'Aragon, Sigismond refusa de prendre congé de lui, afin de témoigner le mécontentement que lui inspirait sa conduite irrésolue, et il se dirigea vers Narbonne.

A lanouvelle de son éloignement, Fernand fit courir sur ces traces pour l’inviter à s'arrêter à Salces. L'empereur persista et se rendit à Narbonne; cependant il promit de séjourner quelque temps dans cette ville pour attendre le résultat des tentatives que le roi d'Aragon s'était engagé à faire sur Benoit. Le pape, vivement pressé de se démettre par son plus zélé protecteur, conseñtit enfin à quitter Perpignan (14 novembre) et à se retirer à Collioure où le roi devait lui notifier ses décision. La notification portait que Fernand cessait de le reconnaître pour chef de l’Église; qu’il abandonnaïit sa cause et rentrait dans la Catalogne”. Il partit en effet ; mais, obligé par ses souffrances de s'arrêter à Igualade, il passa quelques jours dans cette ville, et

V’aîné d’entre eux, se distingua à la bataille d’Azincourt au service de l’Angleterre; Archambaud, le second, fut tué à côté du duc de Bourgogne sur le pont de Montereau ; Mathieu deviut comte de Comminges en épousant Marguerite, héritière de ce comté; et Pierre d’abord Cordelier à Morlas, fut évêque de Lescar, fondateur du coliége de Foix, à Toulouse, plus tard légat et cardinal.

a Henri, Hist. de Rouss., t. 11. — Féliu,t. ll. p. 420-425. — Gurita, t. IL, Liv. zu, ch. 59.

mourut à la fin de décembre, laissant la couronne à son fils ainé Alonzo V. | Pendant ce temps Sigismond, installé à Narbonne, recevait les députés de l’Aragon, de la Castille, de la Navarre et les représentants des comtes de Foix et d’Armagnac, anciens partisans de Benoit XII. Une dernière conférence eut lieu et décréta, sous le titre de capitulation de Narbonne, que Benoit XHI serait délaissé (1415). Le cardinal de Foix, luimême, adhéra à ceite résolution ; le comte de Foix- Béarn, se chargeant enfin de trancher le dénouement de ce schisme fatal, s'empara de Benoit XIII et le conduisit dans le château de Foix, ou il resta quelques mois prisonnier. Cet acte énergique lui fit accorder par Martin, successeur de Benoit XII, le titre de Vengeur de la Foi . Lorsque Jean eut vengé la chrétienté, le comte d’Armagnac se chargea de venger le pape. Il se ligua avec le vicomte de Narbonne, les barons de Séverac, les seigneurs Landorre, Ramonet, Barbazan, Lahire, et envahit tous les domaines de Jean. Le comte pris à l’improviste fut un moment obligé de se réfugier dans la Navarre; mais son beau-père, Charles I, accourut à son secours et conduisit lui-même ses troupes jusqu à Roncevaux; puis il confia leur commandement aux seigneurs de Luza, de Grammont, de Lacarra, de Huarte, et Jean de Foix reprit l'offensive sur le comte d’Armagnac qu'il refoula dans la Gascogne (1415). 11 voulut même le provo-

a Faget de Baure. — Moret, t. IV, p. 330-337,

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quer en in clos‘ afin d'éteindre, dans un duel, la haine séculaire des deux familles. Jean d'Armagnac accepta, mais son assassinat sur le pont de Montereau ne lui permit pas de faire honneur à sa promesse de chevalier.

Des lors toute la ligne des Pyrénées espagnoles et françaises cessa de reconnaitre Benoit XIIT. Cette cessation d’obédience fut solennisée dans l’église de Perpignan, le 6 janvier (1416), et successivement dans les comtés de Foix-Béarn, dans l’Aragon et la Catalogne. | +. Quelques diocèses D furent autorisés à conserver deux évêques, tels que Bayonne et Saint- Jean-Pied-de-Port; ce ne fut qu’à la mort de l’évêque de ce dernier siége et des chanoines qu’il avait nom més, que le schisme s’éteignit complétement dans la Navarre et le Labour. Enfin Benoît, déclaré schismatique et hérétique par le concile de Constance, alla finir ses jours à Péniscuola.

Un parti assez nombreux parait néanmoins avoir continué à le reconnaitre dans la Catalogne et l’Aragon, et après sa mort arrivée en 1423, quelques cardinaux élurent à sa place Gil Sanchez de Muños, chanoine de Barcelone, qui prit le nom de Clément VIII. Ainsi la Catalogne , malgré la décision du concile de Constance, persistait à vouloir devenir le centre du monde chrétien et à substituer Barcelone à Rome comme capitale du Saint-Siége (1423)*. Gil Sanchez s’empressa de se donner des

a Feliu, t. IE, p. 441.

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cardinaux aragonais et catalans, avec l’appui évident

du roi d'Aragon; mais six ans après, le cardinal de Foix, légat du pape, vint tenir un concile à Tarragone pour décider cet antipape à mettre. un terme à cette révolte scandaleuse. Clément VIII consentit à reconnaitre le pape de Rome, et les cardinaux de son obédience, moins deux, confirmèrent son abdication (1429)*. La révolte religieuse voulut faire une dernière tentative dans le Languedoc : le cardinal Jean Carrier de Rodez élut à lui seul un nouvel antipape sous le nom de Clément IX, le comte de Foix-Béarn ordonna à l’un de ses capitaines dele poursuivre (1433); 1l s'échappa de Rodez, se réfugia dans le Fenouillède ; Jean le fit arrêter, comme il avait fait de Benoît XIIL et le schisme fut définitivement anéanti .

Une révolution aussi grave et d'aussi longue durée n'avait pu agiter l’Église sans apporter de fâcheuses modifications aux anciennes habitudes hiérarchiques. La présence des cours pontificales à Avignon, à Perpignan, même à Barcelone, la nécessité ou elles étaient de lutter contre celle de Rome, portèrent les antipapes à faire de nombreux empiétements sur les priviléges des chapitres afin de nommer des évêques qui leur fussent dévoués. Les chanoïnes essayerent des’opposer à ces usurpations, ils installèrent des prélats de leur choix, le plus souvent avec l’approbation du Siége de Rome, et les diocèses se trouvèrent

a Feliu, t.' Il, p. 446.

b Vaissette, t. VIE.

ni.

agités par la présence de deux évêques, qui s’anathématisaient et se déclaraient la guerre. Si le scandale n’allait pas jusque là, il était rare du moins que le pape n’imposät pas une de ses créatures, souvent étrangère à la province, et quelquefois pourvue d'une autre charge à la cour avignonaise, Ce cumul retenait ordinairement l’évêque loin de son diocèse; il n'y paraissait que pour toucher les revenus de son bénéfice et laissait à un grand vicaire le soin de le remplacer. Mais l'administration de ce délégué ne pouvait corriger tout ce qu'avait de fàcheux lPéloignement du chef ecclésiastique à l’égard de populations habituées, depuis l’origine de l'Eglise, à voir leurs pasteurs naître, vivre et mourir au milieu d'elles ; car on peut se convaincre, en parcourant la biographie des évêques, que les évêchés étaient, à de très-rares exceptions pres, occupés constamment par quelque membre des familles seigneuriales dans le domaine desquelles le diocèse se trouvait compris.

Cette innovation devait avoir les conséquences les plus graves, à une époque où les difficultés des re- Jations cantonnaïent chaque citoyen dans son comté, presque dans sa ville, et lui faisaient considérer tout habitant de la province voisine comme un étranger, on pourrait dire comme un ennemi; l'installation d’un inconnu dans le siége épiscopal provoquait la méfiance, refroidissait le respect : la naissance du calvinisme, un siècle plus tard, dit assez combien l'épiscopat avait perdu de son influence et de sa considération durant les troubles du schisme.

Pendant que le clergé officiel était dépouillé de ce

prestige de sainteté, de cette espèce de protectorat national que chaque localité attribuait à son évêque, le monachéisme abdiquait également une partie du sacerdoce intellectuel qu’il n'avait cessé d’exercer depuis l’origine des Bénédictins jusqu'à lPétablissement des Frères Prècheurs. La science, si longtemps exclusivement théologique, dépouillait le costume religieux pour se faire laïque et profane ; elle désertait les monastères et s’installait avec une ostentation plus mondaine dans les cours publics des universités.

Le monopole scientifique des cloitres semblait donc toucher à sa fin ; avant de s’éclipser il partageait le domaine, qu'il avait si longtemps possédé, avec des docteurs indépendants, libres penseurs qui, dégagés à peine des lois divines et révélées, sous l'égide desquelles les connaissances humaines avaient jusqu’alors marché avec prudence et certitude, allaient briser les anciennes entraves, fouler au pied les rèegles et proclamer jusqu’au mépris de toute tradition.

Montpellier et Toulouse avaient, les premieres, étendu leur influence universitaire dans le plateau pyrénéen. Habitées par des populations chez lesquelles les traditions romaines, la jurisprudence, les connaissances médicales, la culture des lettres s'étaient le plus fidèlement conservées, elles devaient naturellement se mettre à la tête de éducation profane dès que les monastères se laissèrent ravir les priviléges qu'ils avaient exercés jusque là. L’université de Toulouse possédait neuf professeurs de

théologie, trois docteurs ès-lois, un maître és-arts et deux grammairiens. Llérida fut la première ville de Catalogne qui posséda un établissement du même genre. En 1325, l'évêque d’Elne, Béranger, dota Perpignan de classes d’études, destinées à l’instruction des ecclésiastiques, et vingt-quatre ans plus tard, Pedro IV les transforma en université. La pragmatique d'institution y établissait des professeurs de théologie, de droit, des maïtres ès-arts et accordait aux étudiants les priviléges dont jouissaient leurs camarades de Llérida (avril 1349).

Les cours d'Amour elles-mêmes, si florissantes pendant le xn° siècle, vinrent résumer et régulariser leur existence un peu folâtre dans la création des écoles de gaie science. Clémence Isaure présida à celle des jeux floraux de Toulouse, au commencement du xiv° siècle; le roi d'Aragon Juan I”, fut le créateur de celle de Barcelone, une cinquantaine d’années plus tard. Son successeur Martin attacha son nom à la fondation, dans la même ville, d’une université plus sérieuse, formée d’un collége de médecine et d’un collége des arts (1402). Le clergé ne se borna pas à céder une partie de sa mission aux écoles profanes; il les entoura de sa protection, de ses faveurs, et s'empressa même d'aller chercher la science dans leur sein. Évêchés et abbayes fondèrent des colléges dans chacune des villes que nous avons citées pour y entretenir des élèves pauvres et leur faciliter l'étude du droit canon, du droit civil et de la médecine. Nous voyons en effet Urbain V ériger le collége de Saint-Germain,

auprès de la Faculté de Montpellier, pour les religieux de l’abbaye de Saint-Victor de Marseille ; l’abbaye de Moissac établir celui de Saint-Pierredes-Cuisines à Toulouse, vers la fin du xn' siècle; et l’abbaye de Grand-Selve y construire celui de Saint- Bernard en 1282 pour l'usage de ses religieux.

La faveur marquée que les universités avaient su acquérir dès leur origine, ne fit que grandir pendant le xrv° et le xv° siècle ; aussi les avons-nous vues jouer un rôle assez important pendant le schisme ; adopter le parti de Benoïît XIII, et envoyer des députés aux cours de France et d'Aragon, auprès des conciles de Perpignan, de Pise et de Constance. Leur influence ne fut pas moins considérable dans les questions politiques ; on se rappelle la part que celle de Barcelone a prise dans les troubles de l’interrègne d'Aragon. Nous sommes donc en présence d’un élément nouveau, avec lequel nous aurons désormais à compter. Il prend, à l’égard du clergé, l’attitude que les parlements et les cours de justice permanentes ont prise envers la noblesse féodale. La magistrature et la loi se sont substituées à la noblesse et à la force; la science indépendante et profane va battre en brèche la science ecclésiastique, basée sur la révélation et conservée dans les sanctuaires monastiques. Remarquons enfin que les universités s'élèvent d’abord dans la Narbonnaise et la Tarasconaïse, sur la voie tracée par la civilisation romaine, par la religion chrétienne, et les premiers établissements religieux ; elles ne pénètreront que plus tard dans l’ouest des Pyrénées.

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