CH. I. QUESTION DES PATURAGES ET DES COMMUNAUX

Rien déplus intéressant que l'attention, la vigilance aiéticuleuse avec laquelle chaque commune veille au Dfiaintien de ses usages et à la conservation des dépescences et des forêts, des abreuvoirs, des cabanes, des sentiers, des limites et des clôtures, pour assurer Ten-

ï Peyrenère; ce qui fut admis par le comte et consigné sur parchemin. En 13t0 s'élevèrent de nouvelles contestations, à la suite desquelles des arbitres rédigèrent une sentence parlevant le sénéchal Bernard de Rabastens, diaprés laquelle il fut interdit aux habitants de Beaudéan, jusqu'à la fin du monde, de mener, de paître dans la forêt de la Mosquières et fes dépendances, depuis le ternie du pied de Mansoscau jus- )a*au point où le ruisseau de T Ardessen se Jette dans TAdour, 3t de ce point jusques à la combe de Saint-Etienne et à la Peyrenère, sous peine de voir leur bétail pignoré, c'est-à-dire saisi.

Trois ans plus tard, intervint un nouvel arbitrage, au sujet je la montagne de la Mosquières. En 13i/( une transaction 9xe la propriété et la jouissance de la montagne d'Esquieu. n fut interdit aux chevriers de Beaudéan de conduire leurs troupeaux brouter en dessous de la borne de Bîgorre, et de Lareulet vers Bagnères, depuis Beauversan en deçà; mais il leur était permis d'aller partout ailleurs, pourvu qu'ils ne portassent haches ni autres instruments à taille, sous peine de payer cinq sols moins un denier aux vedaliers ou gardes de Bagnères. On ne se contentait pas de borner les dépenses; on fixait encore l'époque où le bétail pouvait pacager et les catégories d'animaux qui étaient admises à parcourir les pâturages. Ainsi il était loisible aux Bagnérais d'entrer dans tontes les montagnes et forests de Beaudéan avec toutes sortes de bétail, moins des cochons et des buclars connus, depuis Notre-Dame d'Août jusques à la Nativité de saint Jean-Baptiste, et avec réciprocité à l'avantage de» habitants de Beaudéan. Le dommage devait être prouVé par l'intéressé, assisté d*un témoin. Chaque commune pouvait d'ailleurs carnavaler, c'est-à-dire prélever un tarif sur le bétail de l'autre, depuis la Nativité de saint Jean-Baptiste jusques à Notre-Dame d'Aôut.

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tretieo des troupeaux, et par conséquent les siibsistances et le bien-être de la population.

En 1620 Bagnères et Pontacq ayant constaté certains empiétements des bergers d'une des communautés sur les pâturages de l'autre, arrêtent de concert un nou**

Les contestations sur cette matière devaient être décidées pur le Juge de Bagnères dans les trois jours, avec faouitâ d'appel au sénéchal et suspension du jugement depuis la Toussaint Jusques à Pâques. Si les habitants de Beaudâao laissaient s*écouier trois semaines après P&ques sans faire exécuter les sentences rendues en leur faveur, ils perdaient le droit de gîte dans les montagnes de Bagnères. Il était d*ail* leurs sévèrement défendu aux deux parties do couper dai arbres et des branches sur les montagnes dont elles n^avaient que la jouissance pour y faire brouter leurs animaux depuis Notre-Dame d'Août jusques à la nativité de saint Jean. Les bergers de Beaudéan avaient la faculté d*abreuver leurs troupeaux de la montagne d'Esquieu au lieu d'Enfoucards, à la charge par ceux de Bagnères de leur marquer des limites raisonnables ; les deux parties s'obligeaient à ne porter auoao dommage avec la faux et la daille s le bétail pignoré ne de* Tait être rendu qu'après le payement du dommage. Les pissages que devaient suivre les bergers de Beaudéan pour se rendre au col d'Esquieu, à Lassoet et à Labassère, furent fixés ea 1462. Il est utile d'ajouter que le seigneur de Bagnères prélevait le droit d'oilhade tous les deux ans depuis 1439; mais que les habitants du bourg neuf et du bourg vieux en étaient exemptés par privilège spécial.

dépendant les procès de propriété ne perdaient rien de leur animation. En lû/i8 un acoord du 22 janvieft rendu par des arbitres désignés à Tamiable, décida que les pignorei exercées par les deux communes de Bagnères et de Gaœpaa sur leur bétail respectif seraient déclarées nulles, que fia* gnères céderait à Gampan la propriété de la montagne de Meno pour le prix de 200 écus d'or, et que les parties vivraient désormais en bonne paix, amitié et concorde; miis cette décision n'empêcha pas une nouvelle contestation de

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veau r^Iement, en vertu duquel les habitants de Pontacq obtinrent la faculté de conduire leurs troupeaux sur la montagne de Soumesta, mais de jour seulement, en se retirant chaque soir dans leurs courtaux. Ceux de Bagnëres prennent la même obligation ; et, pour

s'élever eo 1482. Gampan disputait à Baguères le territoire de Mortes, près de la montagne d'Aigues-Rouges, appartenant à Bagoères. On nomma des arbitres, qui, par accord du 7 juillet, tracèrent les limites des deux communes avec le soin le plu» minutieux, à l'aide de croix de pierres. Il fut en outre décidé par surcroît de prévoyance qu'en temps de pluie et de neige les troupeaux pourraient se réfugier pour deux^ trois Jours et plus, si le mauvais temps persistait, au clos inférieur, litué entre les ruisseaux Verront du lac d'Aigues-Rouges et des plaines de Marcausies dans les retraites des Majouraux, et que toutes les pignores faites de part et d'autres depuis six ans seraient annulées. Laconvention^ retenue par Dupont, notaire de Bagnères, fut grossoyée sur deux peaux de parchemin eo latin et en langue vulgaire.

L'affaire poursuivie contre Campan n'empêchait pas Bagnères d*en régler une autre avec Labassère. D'après la décision de 1447, il fut permis aux bergers de cette dernière commune de conduire leur bétail, sauf les chèvres et les porcs, sur la montagne d'Esquieu, mais de Jour seulement et depuis Notre-Dame de Septembre jusqu'au premier janvier. Les arbitres portèrent même les précautions jusqu'à décider que iesdits pasteurs pourraient couper de petits arbres pour faire des b&tons de berger et des benoils, ou bien pour chars, charrettes et toitures de bordes: le tout moyennant la somme do 21 petits écus t prélever sur Labassère pour le payement de certains dommages et frais de procès antérieurs... Une transaction analogue pour la dépcscence de Jour avait eu lieu entre Bagnères et Tabbaye de TFlscahidieu en 1338.

Ces divers arrangements, accompagnés de promesses de paix et de bon accord éternel, n'emiiêchèrcnt pas Bagnères et Campan de se disputer en 1690 les pftlurages de Pêne Selve. De part et d'autre on exécuta des pignores, on prit les armes.