GH. IV. GONBÉQUEKGES DE CETTE JALOUSIE

la prise d'Orthez, et se retire ensuite à Aire ; puis, au lieu de venir attaquer Montgoinery dans le Béarn, il fait le siège de Mont-de-Marsan (1569), et comme la ville lui offrait une longue et vigoureuse résistance, il ne se fait pas scrupule d'envoyer un parlementaire et de profiter de cet instant d'armistice pour faire intro* duire traîtreusement des soldats, et venger le massacre d'Orthez par l'extermination de la garnison et des habitants.

Les catholiques de Béarn et de Bigorre, ainsi abandonnés par Montluc, sous le singulier prétexte que Montgomery serait obligé, faute de vivres, d'évacuer bientôt le Béarn, essayent de reprendre Toffenàve (1). Us se hâtent de rentrer à Tarbes, sous le commandement du seigneur de Horgues; ils organisent la défense de Bagnères, qu'ils confient à.Baudean, et les prêtres relèvent les ruines des églises. Les huguenots, qui se tenaient sur leurs gardes dans le château de Bénac en Bigorre et dans quelques val* lées du Béarn, vinrent un jour, au nombre de quinze cents, attaquer le vallon de Sales ; les Salesans les repoussèrent avec vigueur et blessèrent quarante hommes que les femmes achevèrent d'écraser à coups de pierres. Montamat, laissé dans le Béarn par Montgomery, voulut les venger ; il fit le siège de Tarbes (20 janvier 1570), parvint à détourner l'eau des fossés, et les Tarbais, ne pouvant résister, profitèrent de la nuit pour abandonner la place. Cependant le commandant de Horgues ne quitta pas son poste, et les promesses de secours données par le duc d'Anjou, frère de Charles IX, décidèrent les Tarbais à rentrer dans

(i) Mémoires de Montluc, t III, p. 321, 3/iâ, 37/i.

128 PABT. XIV. VOIT DE TEBBIDB.

leor ville. Après le départ de Montamat, Bonasse, commandant de Lourdes, fut chargé de la défendre avec de Horgues; mais d'Arros et Uontamat revinrent l'attaquer avec de l'artillerie; et malgré le courage de leurs soldats, ils furent d'abord obligés de reculer. La trahison leur fournit le moyen de réparer cet échec Cinq cents huguenots pénètrent pendant la Duit par une porte que leur ouvre un officier de Bonasse. Au premier bruit de cette invasion nocturne. Bonasse court aux armes ; mais Tarbes était déjà au pouvoir des ennemis, les habitants furent massacrés, les fortifications détruites; il fallut que les paysans vinssent ensevelir les cadavres enfouis sous îes décombres quand Montamat se fut éloigné. Les désastres continuent: Hagetnau, où Teriide venait de mourir de douleur, perdit sa belle collégiale de Saint-Girons; Eause fut abandonnée par ses habitants, qui se retirèrent dans la forte place de Lectoure, avec la noblesse et la bourgeoisie d'une partie de la Gascogne. Condom, Nérac tombèrent sous les coups des huguenots et perdirent leurs monastères et leurs églises; n'oublions pas ces sauvages excès des hordes de Montgomery ; elles sont les explications naturelles de la Saint-Barthélémy, qui, bien qu'exécutée trois ans plus tard, n'avait pas moins excité tout d'abord dans les cœurs des catholiques l'épouvantable désir de vengeance qui éclata le 2& août.

Là ne se bornèrent pas les succès des religionnailes; dans le pays deFoix, les habitants de Hazères repoussèrent Monduc malgré ses quatorze pièces de canon, et laissèrent quarante de ses meilleurs officiers sur la brèche; les huguenots du haut Languedoc essayèrent môme de pénétrer dans le Roussillon, espé-

CH. IV. DÉCRET d' AMNISTIE. 129

rant faire soulever cette province, ainsi que TAragon, dont ils connaissaient l'aversion pour le saint-office et les jésuites ; ils parvinrent assez aiséuient jusqu'à Estagel ; mais le prince de Mélite, vice-roi de Catalogne, appela les milices et la noblesse à la défense de la religion et du territoire ; malgré la susceptibilité des gentilshommes, qui prétendirent n'être obligés de marcher qu'aux ordres du roU le prince réunit des troupes assez nombreuses, obligea les calvinistes à repasser en Languedoc, et garnit les frontières afin de prévenir une nouvelle invasion (1570) (1).

La paix était rétablie dans le Béarn; mais c'était la paix du calvinisme victorieux, étouflFant dans le sang le catholicisme terrifié. Jeanne, toujours à la Rochelle, avait mis en régie tous les biens du clergé, afin de payer les officiers, les ministres et les professeurs de la religion. Tels étaient déjà les progrès du protestantisme dans la noblesse et la bourgeoisie qu'un seul membre du conseil avait été frappé par le règlement qui excluait les catholiques des fonctions judiciaires. A cela près, cette principauté pouvait opposer un certain ordre matériel à l'anarchie sanglante qui bouleversait les provinces méridionales. Le greffier en chef d'Arros défendit aux soldats de couper les blés en herbe, et une amnistie entière cicatrisa les plaies saignantes de ces longues luttes (1570). Ce décret de Jeanne d' Albret fut suivi de près par le traité de Saint- Germain en Laye (18 août 1570), premier gage de pacification; le mariage de Charles IX avec Elisabeth, fille de l'empereur Maximilien, parut le consolider, aux applaudissements de la France, Jasse de guerres

(1) Féliu, t. III, p. 207. — Vaissette, t. IX.

i30 PART. XrV. PRISB DE RABA8TBN8.

civiles; mais il devait suffire d'une étincelle pour rallumer r incendie.

Un consul de Rabastens en Bigorre ayant pris le pas 8nr le juge royal, ce dernier ne craignit pas d'en tirer vengeance en livrant la ville à deux huguenots, Merlin et Ladous, Fun ministre, l'autre officier de Jeanne de Navarre. Aussitôt Montluc envoie Maussan recruter les catholiques de la vallée d'Argelës, et va lui-même assiéger Rabastens avec les barons de Bazillac et d'Antin, La résistance fut digne de l'attaque, des flots do sang rougirent le pied des murailles et leurs créneaux (1).

Knfin, la ville est prise après avoir été canonnée pondant cinq jours par les commissaires d'artillerie KrtSU'villo et Tibauville ; cependant le château coDti-

(I) li>« lettres de Montluc donnent une idée de racbariit^iut^ut divt doux partis: « M» Marcon de Pourset, écrivait-il k 00 dornior lo 'il juillet 1570, }e suis bien attristé de la mort \)o )V,Y«v du i«r^ rotre frère, qui a esté écrasé du mesme \HkM)^ d^u>)uobu$o qui a blessé mon fils Fabien au mentOD et \\\^ \lou\ sBMîdAtss lo tvml sous mes yeux. Vous avez perda oa h'^^h'» ot mou ll<« ^^bion> capitaine, a perdu son premier lieiitou«^»U qui joi^utc à $a aobte source un coura^^e de César \\\\\ ivnqW^vsAit {jt^t Yoalr^: yous ne lui cédez pas; car Bi- «NiK uum m«^9tr^ vrbiv<:e\ qui arrire d^Estillac, m*a porté m \\\\s I vIo \\>»trx> pan» où ti>u$ m^apprenea qu'avec les cent hoM^HOii dx« \vvarx> cv^pa^cate, yous avez mis en déroute MMx^Uv vvul» tiu^viOKv^::i^ U f^iUit, morbleu I en remplir mes ds^^:\ ^^w.\*\riJ^u;Uv\

« i^\iUvai l\^^K^«w ïv«5tVKtr^ YOiscHtYres guerrières à tostre s\\A>à^ MsVtiiM^tw. v\>tt4^Mv'< KH^fOur» ma femme en luy assu- ^Nm^ ^ M^^^ ^'<\^u( t>HvHiur <\ dt» v«K boQoes deffenses contre

« II» SUIS... IlOIlTLCG. »

VltaWK^UCSiUo vi^ Itwfc vte? ctuirtw, 1. 1, 2* série, p. A60.)

CH. iv. Massacre des habitants. 131

nue la résistance, et au moment où Montluc commandait un assaut, une arquebusade lui fracassa la mâchoire.

a Tout à coup je fus tout en sang, raconte-t-îl dans ses Mémoires ; car je le jetais par la bouche, par le nez et par les yeux. M. de Goas me voulut prendre, Guidant que je tombasse; je lui dis : « Laissez-moi, je ne c tomberai point; suivez votre pointe. » Et se tournant vers les soldats: «Ne vous bougez, poursuit-il, n'abandonnez pas le combat; car je n'ai point de mal, et que chacun retourne en son lieu... Je m'en vais me faire panser ; que personne ne me suive, et vengez-moi si vous m'aimez /. . . »

Pendant qu'il était étendu sur son lit, Madaillan vint lui dire: «Réjouissez -vous, prenez courage, nous sommes dedans ; voilà les soldats aux mains, qui tuent tout, et assurez -vous que nous vengerons votre blessure... »

« — Je loue Dieu, répondit le terrible capitaine, de ce que je vois la victoire nôtre avant mourir ; h. présent, je ne me soucie point de la mort : je vous prie vous en retourner et montrez-moi tous l'amitié que m'avez portée, et gardez qi/il n'en échappe un seul gui ne soit tué (1). »

On exécuta ponctuellement sa recommandation. Tous les habitants furent passés au fil de l'épée, et Montluc, soulagé de ses souffrances morales par cette horrible boucherie, alla, deux jours après, faire guérir sa blessure à Marciac.

Et cependant Montluc n'est pas un fanatique : il fait preuve d'un catholicisme incontestable sans doute ♦

(i) Mémoires^ t. III, p. AGO et A6i.

Diais il est des principes qu'il place au niveau de l'orihodo&ie religiease: c'est le royalisme, c'est le culte de ta bravoure el du devoir ; le capitaine, le serviteur du roi est tout, le dévot peu de chose. Pour lui, tes cal- ■ vinHles ne sont pas des schismatiijues ; ils sont des rebelles, des parjures. Leur révolte contre le roi a éteint toute justice dans son âme, mais il ne les !n- I suite pas. 11 ne ressemble en rien, dans s-es Mémoifo, ' aux fougueux prédicateurs de la Ligue ni au moine de l Valsernai de la guerre des albigeois. Il ne traite pas ^ les huguenots de suppûlsde Satan, de chair à biicker, ■ On ne le voit p^is mêler dévotement à ses récits de i combats la prière, l'audition de la messe, comme te faisait Simon de Montfort ; il n'fxécute pas les massacres au chant du Veni Creator.

Jeanne de Navarre, à peine revenue dans le Béarn à ta suite de la conquêie de Montgomery, avait réuni les éiats (novembre 1 571} et pris les mesures les plus violentes pour supprimer le caibolicisoie; elle ordonna j la destruction ou du moins la fermeture de:^ églises, I obligea tous les Béarnais à se rendre aux prê.:lies, i l'iiire donner à leurs enfants le baptême luthérien, et les anciens prêtres et les religieux à rentrer dans la vie civile (l).

Un synode protestant auquel prit part t'ancîen abbé du Luc décerna des peines contre les usuriers, tes impudiques, les magiciens et les empoisoiineurs, com-

(1) N'oubUoDs pas que la cuur de France lui avait donnfi l'eiemplB de ces exc&s ea iiiterdipaDt, par l'édit lie Saint- Maur, le culte réformé, sous peine de la vie, en ordonnant à tou.-ilesniiaistrËS di? sortir du royaume dans le délai de quinze Jours, el aux magistrats de punir sëvërGoient tous les protestants qui n'abjureraient pas.

tre ceux qui sa livreraient à ladanse,aujea,aux amusements frivoles. Ajoutons enfin que Jeanne rendit, avec son concours, des édits d'une sagesse irréprochabie sur les Diœui'S, le mariage, le devoir des pères de l'amille et des enfants, sur le respect des promesses, la f^a\utelé du serment, contre le divorce, l'ivrognerie et le luxe (l). Les états s'occupèrent avec le mfme zèle de* régler des questions administratives et politiques nécessitées par les circonstance?, A mesure que les autres royaumes n)archaiei!t vers l'uniié, il devenait urgent de se mettre en rapportavec leur organisation et leurs usages. L'année commençait dnns le Béarn le 25 mars, et en France. le samedi saint; l'ordonnance de Philippe H, rendue en Rous<ill(]ii (166i), l'ayant lixée au 1" janvier, les Béarnais voulurent se conformer à ' celle loi d'un Etat vuisin avec lequtl ils avaient des rapports infiniment plus fréquents qu'avec la France, et ils adoptèrent cette date (2).

Le calholicisuie , oniciellcment supprimé dans le

(1) Jeanne vcDall de perdre deux évpques fortement compromis dans les [roul;les de Bâani : le cardinal Louis d'Albret était mort vers 1568, Clatide liégin s'était reiirfi ^ Vendôme, accablé do douleur et de remords; il employa ses dernièrea annéfs à écrire des méniùires historiques, (l'ueydavant, I. I, |). M9-4J1.}

(3) A la même époque, Jeanne fit prohiber Tacquittement de l'intérêt eo deurâes, comme moyeu plus aisé do déguiser l'usure; loutefois, voulant faciliter le payement des redevances de ses terres, elle se contenta d'une rente de millet, céréale très-commune i cette époque; elle exigea une paire de pigeons de tout colembier nouvellement construli ; anobli les terres du sieur de Cassnn, moyennant TutTriinde annuelle (Tune paire de liiiotlcs, et tbrmiua cette campjgne légldaiive par un règlement moins pastoral, qui assujettissait ses vassaux & faire leur service ordinaire en tierj^antine.

134 PART. XIV. LE MARIAGE d'hE^CRI ET DE MARGUERITE

Béarn, se défendait encore dans le pays Basque; de Luxe, d'Andoix, Bonesain s'emparèrent de Sainl- Jean-Pied-de Port et massacrèrent les partisans de Jeanne d'Albiet. Montamat, arrivant à leur poursuite, leur enleva Mauléon et refoula leurs troupes dans les hautes montagnes ; les prêtres furent de nouveau persécutés, mis à mort ; le catholicisme devint un crime puni du dernier supplice.

Après tant d'essais infructueux, Charles IX désespérait de pouvoir étouffer les luttes religieuses par la guerre ouverte, malgré l'énergie de Montluc et de ses lieutenants; la consolidation du calvinisme dans le Béarn, où les religionnaires de France trouvaient des encouragements et des secours, lui faisaient également reconnaître Timpossibilité de réunir cette principauté à la France ; dans cette situation, il voulut essayer de l'attirer dans son attraction politique par une alliance; il fit offrir à Henri de Bourbon la main de sa sœur Marguerite. Si la différence de religion et l'opposition nationale semblaient éloigner la cour de Pau de celle du Louvre, Jeanne d'Albret ne pouvait cependant méconnaître les considérations qui devaient la rattacher au projet de Charles IX; ce nouveau lien pouvait rapprocher son fils du trône de France. Aussitôt elle quitte la Rochelle, où elle venait de rejoindre les calvinistes, et se rend à Blois afin de discuter les articles du contrat (11 avril 1572); elle y fut très-affectueusement reçue par Charles IX; mais cet accueil cachait une arrière-pensée que le roi laissait deviner à sa mère en lui disant: «Laissez-moi faire; vous verrez que je les mettrai au filet (l). » La ruse seule, en ef-

(1) Létoile, p. 1%