‹ Histoire des protestants du Dauphiné aux XVIe, XVIIe et XVIIIe sièclesChapitre 67 sur 96 · eaufort · texte numérisé non relu

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Au commencement du XVIP siècle, Beaufort et SaiUans étaient unies, et leur pasteur. Benjamin Vacher, résidait alternativement dans Tune et dans lautre église. Le synode de Nyons de 1 60 1 modifia cet état de choses et enjoignit à

Vacher de se fixer définitivement à Beaufort, qui avait , paraît-il, des droits particuliers à la résidence. Vacher, toutefois, qui ne pouvait desservir avec fruit deux églises aussi considérables et assez éloignées Tune de Fautre , demanda au synode de Die de 1604 a d^être donné à Tune des deux églises que la compagnie adviserait ». Le synode, considérant que Beaufort avait mis quelque négligence à servir les états de Vacher, décida que ce pasteur serait affecté à Saillans, mais à la condition quMI desservirait Beaufort jusqu^à la réunion du prochain colloque du Diois, qui ferait choix d'un pasteur pour ce dernier poste.

Beaufort faisait primitivement partie du colloque du Valentinois et fut incorporée en 1 6o5 à celui du Diois pour le renforcer. Son temple fut construit en 1608. Les commissaires exécuteurs de Tédit de Nantes de 1 599 lui reconnurent le droit d'exercice.

Les annexes de Beaufort étaient Ansage, Le Plan-de- Baix, Gigors , Vaugelas , Montclar et Mirabel. L'église de La Baume-Cornillane lui était aussi adjointe en 1606; mais ce ne fut que pour peu de temps. Beaufort avait 5o femilles protestantes en 1687.

L'exercice de la religion réformée fut condamné par forclusion par les commissaires de 1 664 à Ansage , Plan-de- Baix, Gigors, Vaugelas et Mirabel; mais ils se divisèrent sur le maintien de cet exercice à Montclar, et le conseil du roi, vidant leur partage, supprima l'église le 20 janvier 1684 et ordonna que le lieu qui servait à l'exercice serait rendu à la conférence catholique du Saint-Esprit, et fit défense aux réformés d'enterrer leurs morts dans le cimetière catholique.

Il y avait aussi des protestants à Su:(e et au Cheylard, mais nous ne pensons pas que l'exercice y ait été permis.

A l'époque de la révocation de l'édit de Nantes Le Plande-Baix possédait un temple, construit en 161 1, de même

que Montclar^ Vaugelas et Mirabel. Chacune de ces annexes avait un cimetière à son usage, et Montclar possédait un capital de 39 livres et Mirabel un capital de i5 livres.

En 1687 Ansage comptait 2 familles protestantes, Le Plan-de-Baix 71, Gigors (unie à G)bonne, de Péglise de Crest) 108, Suze 25, Vaugelas et Montclar 48 et Mirabel 54. Quant au Cheylard, qui ressortissait aussi à Beaufort, elle avait à la même date 22 familles protestantes.

Pasteurs: Benjamin Vacher 1601 -1604, Jean de Saignes 1605-1619, Daniel Pastor 1619-1623, Jean Manuel 1626i63o, Chérubin 1637, Jean-François Gresse 1660, J. Boc 1669, Matthieu Maty 168 5.

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