Tontaix

L^églîse de Pontaix ressortissait primitivement au colloque du Valentinois et fut incorporée à celui du Diois en i6o5 pour le renforcer.

Les commissaires exécuteurs de 16 14 et de [1664 s'accordèrent à y maintenir l'exercice ; mais à la première date les protestants durent restituer aux catholiques Téglise et le cimetière, qu'ils avaient hérités d'eux à l'époque où la localité se convertit en masse au protestantisme. Les commissaires de 1664 défendirent en outre aux protestants de se servir de la cloche de l'horloge, placée sur l'église catholique, pour annoncer leurs exercices.

L'église de Pontaix fut secourue en 161 2 par le synode national de Privas. Ses annexes étaient Barsac et Aurel. Vercheny lui fut aussi adjointe pendant de longues années*, mais elle finit, ens'unissant à Espenel, annexe de Saillans, par avoir un pasteur en propre.

L'exercice fut condamné par forclusion à Barsac par les commissaires exécuteurs de 1664. A l'époque de la révoca-

tion de Tédit de Nantes Pontaix possédait un temple, un cimetière et un capital de 65 livres. Aurel avait à la même date un cimetière.

Pontaix comptait ii8 familles protestantes en 1687, Barsac 41 , Aurel 1 14.

Les actes de baptême , mariage et décès de Pontaix tenus par les curés, de 1691 à 1773, montrent que les nouveaux convertis de cette localité étaient demeurés protestants dans le fond du cœur. En effet , le parrain des enfants présentés au baptême est régulièrement Tinstituteur. Quant à la marraine , le curé déclare « quMl n'en trouve point d'assez digne ». Il constate en outre que les morts étaient enterrés de nuit dans les champs par leurs familles.

Pasteurs : Auguste David 1690, Louis Barbier 1604, Jacques Trembley 1608-1611, David Magnet 1612-1626, Pierre Appais i63o, Jean Manuel 1637, Jean Chérubin 1660-1664, Daniel Lambert 168 3.