‹ Histoire des relations de la France avec Venise du 13e siècle à l'avènement de Charles 8 (volume 2)Chapitre 313 sur 416 · PU II commentavii, lib. XIII, éd. Voigt · texte numérisé non relu

PU II commentavii, lib. XIII, éd. Voigt

ville, sire de Torcy. Il emportait, au dire de Malleta ^ qui paraît avoir été bien informé, une lettre du roi au pape et des instructions sous forme de mémoire, dont il aurait, au besoin, la faculté de donner lecture au souverain pontife. La lettre était en latin : assez modérée dans ses expressions, elle présentait, pour expliquer la conduite du duc de Bourgogne, l'excuse officielle, c'est-à-dire que le roi n'avait pas voulu laisser partir son principal vassal avant d'être en paix avec les Anglais ; il se plaignait amèrement des Vénitiens, ces ennemis nés de tout ce qui est honnête^, qui ne visaient, l'expédition terminée, qu'à assujettir l'Italie. Enfin, il reprochait au pape de jeter le trouble et la confusion dans l'Eglise, et de bouleverser toute la Chrétienté, sous prétexte de venir en aide aux Grecs et aux Vénitiens.

D'après Malleta, en général bien renseigné, les instructions de Torcy étaient l'œuvre du cardinal Jouffroy : elles étaient rédigées en français, et beaucoup plus vives dans le fond et dans la forme, si vives même que le Conseil du roi proposa certains adoucissements que Louis XI n'accepta point. En somme, le roi accusait Pie II de faire la guerre dans le royaume de Naples à un de ses parents, au lieu de défendre la Chrétienté,

1. E. N., ms. ital. 1593, fol. 40, Chartres, 27 avril 1464, Malleta au duc de Milan.

2. Ihid., fol. 41. «... Et per tutto el mondo se disse che Venitiani non guardano ad prendere guerra con honestà etrasone... Et fînalmente conclude ch' el papa vogliabene consyderare et moderare questo suo prompto animo aciù che, volendo provedere a li Greci et Venitiani, el non raetesse majore confusione et periculo in la Chiesia e in l'altri veri christiani... » Cf. Vast, op. cit., p. 275.

ainsi que c'était son devoir ; en réalité, son alliance avec les Vénitiens n'avait pour but que la servitude de ritalie. Enfin, il menaçait le pape de la convocation d'un concile à Lyon. A en croire Malleta, cette mesure, qui ne pouvait que plaire aux parlements toujours très gallicans, lui aurait été suggérée par Jouffroy, qui, mécontent du Saint-Siège, s'était livré tout entier à Louis XI ^ : le soulèvement des grands du royaume, qui déjà se préparait, l'aurait seul empêché de la mettre à exécution.

Dans ces conditions, les envoyés du Saint-Siège et Canal couraient au devant d'un refus certain ; et, en effet, par ses dépèches des 13 et 14 avril, ce dernier informa la Seigneurie que Louis XI n'avait pas autorisé dans son royaume la levée des décimes de la croisade; les ambassadeurs pontificaux n'avaient pas insisté et étaient repartis pour Rome. Que devait faire Canal? Il attendait les ordres de son gouvernement, auquel ses dépêches ne devaient pas laisser beaucoup d'illusions sur l'issue de nouvelles tentatives. Le 18 mai^ le Sénat lui accorda la permission de prendre congé du roi et de se rapatrier, en lui conseillant d'éviter avec soin tout ce qui pourrait déplaire à Louis XI, et de ne rien épargner cependant pour découvrir les termes de l'accord qu'il avait conclu avec le duc de Milan ^. Dans

1. On trouvera l'histoire de cette conversion dans l'ouvrage déjà cité de M. Fierville, p^i. 128-130, et dans Duclos, op. cit., I, 147-148.

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