VÊTURES ET PROFESSIONS

répoudirent gravement queles hospitélières pouvaient recevoir le voile blanc et se faire faire à elle-même le noviciat sans appeler de maitresses étrangères et sans quitter leurs maisons. Is s'en tenaient à ce qui leur avait été demandé, et ne songèrent pas à avertir les prélats que les déclarations par lesquelles ils proclameraient les hospitalières promues par eux aux vœux solennels, n'auraient aucune valeur, le Pape seul ayant qualité pour prononcer à ce sujet.

Bien autrement avait procédé saint François de Sales, quarante ans auparavant, En promulguant les nouvelles Constitutions de la Visitation, illes approuva « ordonnant dit-il, et établissant de notre autorité, ains plutôt de l'autorité Apostolique à nous commise pour ce regard; icelles constitutions devoir être à perpétuité observées et gardées, » Dans ses Observations pour obtenir le changement de ce que le saint évèque de Genève avait d'abord établi, Marquemont, archevèque de Lyon, avait écrit qu'il était très douteux que ces vœux publies et avec solennité ecclésiastique se pussent faire par l'autorité de l'Ordinaire ; qu'en rédigeant les règles 1l faudrait éviter de dire que les évêques, selon les nécessités, pourraient faire ceci ou cela, car ce serait faire le Pape et non l'Évèque. Aussi saint François de Sales avait-il eu avant tout recours à Rome, et il n’agit, le 16 octobre 1618, en érigeant la Visitation en Ordre religieux que comme commissaire délégué du Saint-Siège, en vertu d’un bref donné près Sainte-Marie-Majeure le 23 avril précédent.

Les hospitalières n'avaient pas à résoudre cette question de droit et ne songèrent même pas à s’en

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