DISCERNEMENT DES ESPRITS

âmes, il est à croire que Dieu en est l’auteur. S'il détache des passions naturelles à l’homme, il ne peut provenir du démon, qui ne s’étudie qu’à les développer. Mais nous disons qu'il faut considérer le résultat final, parce que satan propose quelquefois un bien réel à cause du profit mauvais qu’il espère en tirer. Il poussera à l’aumône pour avoir le profit de l’ostentation, à la mortification pour décourager ensuite par la considération de la difficulté de l’œuvre entreprise.

Dans le fait qui nous occupe, on pourrait aisément soupçonner le mauvais esprit. Car des reproches si graves étaient articulés au moment de cette grande bonne volonté et de cette belle ferveur que nous décrivions tout à l'heure: L'année des premiers vœux n’était pas écoulée, et dans un peu plus d’un mois, on allait les prononcer de nouveau pour une plus longue période. Ces reproches n’étaient-ils pas de nature à faire penser à des âmes qui faisaient tout le possible : Je ne puis davantage, et à les empêcher de 1:nouveler leurs saints engagements? Ne pouvaient-ils pas aussi exciter entre les religieuses des divisions, des soupçons réciproques ; détruire la confiance mutuelle, ruiner la cordialité et l'esprit commun? Il est vrai que l'attachement aux règles était recommandé ainsi que l'esprit de pauvreté, d'humilité et d’obéissance; mais le moment était-il bien choisi?

Il v eut dans la communauté même des incrédules, Toutefois, elles durent se rendre ou se taire, lorsque vers la mi-janvier 1645, un mois après l'événement, toutes les sœurs étant réunies pour travailler à la salle commune, un grand coup ébranla la table de l’ouvroit

132 LIVRE II — CHAPITRE V et qu'on y vit paraître le procès-verbal du 16 décembre que nul n'avait pu y déposer. Une autre fois, la supérieure ayant serré dans son coffre ce même procès-verbal, il se trouva transporté sur Fautel devant le tabernacle. Enfin, après avoir été mis sous clef par une des sœurs qui ne pouvaient croire, il fut retrouvé sous le chevet d’une autre sœur, incrédule aussi, et travaillée de la tentation de quitter le couvent. On prit alors la résolution de lire ce récit tous les mois devant les sœurs assemblées, et depuis lors rien d’extraordinaire n’eut plus lieu.

Le P. Dubreuil fut d'avis que Dieu avait parlé. Il ‘s'était engagé à donner à la Communauté une instruction par semaine pendant l'Avent; après l'apparition, il en donna deux et il les continua jusqu’à la rénovation des vœux, prenant constamment pour thème les avertissements de la sœur défunte. Il parut ainsi croire qu'il pouvait, en effet, se trouver un peu d’ivraie parmi le bon froment, ou bien que ces avis pouvaient parer à un danger qu’il voyait poindre, quoique encore enveloppé dans le nuage. Plus près que nous des événements, il vit mieux l'application qui pouvait être faite des leçons sorties de la tombe. Sous la plus belle apparence un fruit vermeil renferme quelquefois en germe le ver hideux qui doit le gâter. On ne sait. quels furent les commentaires que le Jésuite expérimenté donna aux paroles d'Anne Baillif; ils nous aideraient à comprendre qu’elle en était l'opportunité. Ce qu'il y a de certain, c’est qu’il leur accorda de l'importance.

À la distance où nous sommes, nous avouons que nous avons peine à fixer notre opinion... à moins