Son image à Phigalle

Ëuryphaessa, mère de Phaëton, 128.

Edryslhée, fils de Sthénéins, 526 (3).

Impose k Hercule ses travaux, 302, Eurytus tué par Hercule, 549, 550.

Euthyme, athlète adoré comme un

héros, 560.

Eutrésis, son oracle. A, 496.

Évandre, général de Persée, A, 311,

Évangélides (les), A, 535 (5).

Évhemère, sa doctrine exégétique,B,

Évbémerisme (P) «*est produit dans l'Inde comme dans la Grèce, B, . 471 (1).

Evoé, exclamation. A, 137, 201.

Excommunication (P) au moyen âge,

Exégètes (les), ministres sacrés, A,

409 et suiv.

Exlialaisotts, leur effet sur le cerveau, A, 480 et suiv. Exhalaisons qui avaient lien à Delphes, A, 481.

Exorcisme, A, 149 (4), 505.

Extase (V) provoquée par les narcotiques, A, 474, 478, 479 (3).

Ex-voto dans les temples, A, 47.

Ezéchiel (le prophète), symboles quMI emprunte aux Assyriens, B, 32 1 (2).

Fables, leur utilité, B, 17 et sulv.

Fagus (q?/17'5>). Voy. Glands doux, 55, Katnes. Voy. Glands doux.

Falères, culte de Junon dam cette

ville, 76.

Familles sacerdotales, B, 363 Voy.

Sacerdoces héréditaires.

Familles (dieux protecteurs des), A, 2.

Faoatici, prêtres, B, 174 (1)> 282

Fantômes, 574, 580; A, 146.

Fatalité (la) chez les anciens, B, 53

et suiv. €he< les Stoïciens» B,

Fées (les) rappellent lei Nymphes,

Femme (la) introduit le mal dans le monde, 369. Exclue des jeux olympiques, A, 274. Superstitieuse daai Fantiquité, B, 32. 72. Moins libre en Grèce qu^à Rome, B, 29 (7).

Pythagoricienne, B, 369.

Fer (dieu du), 124 (3, 4).

Férule, plante, 511, 51 i (7).

Fêtes, leur caractère en JBrèCê, A, 169 et suiv.; 173, 174, 247. îkf premiers Grecs, 188i Dans Homère, 310. Leur influente sur la propagation du culte, A, 17 et •suiv. Comment elles étalent réglées par Pythagore, B, 364. Comment elles étaient réglées par Platon, B, 442 et suiv. Fêtes funèbres, A, 164. Défenses relatives aux fêtes,

A, 239, 240. Distributions faites à leur occasion. A, 64.

Fêtes religieuses, leur grossièreté au moyen âge, B, 34.

Fétiches, 182.

Feu sacré. A, 120. Voy. Hestia.

Fèves, leur usage défendu aut Pythagoriciens, B, 358.

Finnois (sacerdoce chêt les), 191 (note).

Flagellation en rhonneur d'Artémls Orthia, 184; A, 105: B, 87. En Fhonneur d'autres divinités, A, 105 et RUiv. Pratiquée par les Galles, B, 87. Par les prêtres de la déesbe syrienne, B, 216.

Flamme (divination par la), A« 444 et suiv. Purification par la flamme,

Flèches (divination par les), 194.

Fleuves (cultes des), 155, 377; B,