Chei les Phrygiens, 162; B

Fleuves rois, 161.

Flûte, son emploi dans les fètei de

Cybèle, B, 84.

Flûte (air de) auk Jeux pythiqaci, A,

Foi (la) dans la divinité, B, 13, 14.

Foires aux époques des soleaoités

religieuses, A, 15 (6), 374» 375.

Fontaine du soleil» B, 266.

DES MATIÈRES

Fontaines (culte des), IH et suiv.

Force des hommes des âges héroïques, 17»

FORGHAMMER (M.)f SOQ OpinioU SUF le

mythe de Pylbon, 134 et suiv. Forgerons, leur fête) A, 238.

Fortune. Voy. Tycbé.

Fosses, sacrifice qu'on y offrait, A^ 91 ,

Foudre allumant le feu du sacrifice,

Fouet, attribut de Cybèle, B, 83.

Fraternité, sentiment développé chez les Pythagoriciens, B, 376. Doctrine de la fraiernité dans Socrate,

B, 401. Doctrine de la fraternité dans Cicéron, B, 400 (5). Doctrine de la fraternité dans Platon, B,

Fréret, son opinion sur les Lelègei,

Fromage, son emploi comme offrande, A, 117. Interdit en certain cas. A,

Fruits, Déméter et Proserpine y président, 483.

Fruits présentés en offrande, A, 119.

Fumée, sa direction observée dans les sacrifices, 320.

Fumigations, on y soumettait ceux qui consultaient les oracles. A, 494, 494 (1).

Funérailles, dans Homère, 328 et suiv. Aux temps postbomériques, A, 150 et suiv. Gomment les réglait Pythagore, B, 364. Comment les réglait Platon, B, 443 et suiv.

Gadès, son temple d'Hercule, B, 240.

Galea, le casque, étymologie de ce nom, 429 (2).

Galien (le médecin), ce qu'il dit des mystères, A, 337 (6). .

Galles (les), prêtres de Cybèle, A, 423, 491 ; B, 85 et suiv.; 136.

Étymologie de leur nom, B, 83 (5). Se faisaient des marques sur le corps, B, 121 (4). Confondus avec les prêtres d'Adonis, B, 284 (2).

Camélia, surnom de Héra, 411.

Gaméliens (dieux). A, 241 .

Gamélies, fêtes, A, 235.

Gandharvas (personnages du Véda) rappellent les Centaures, 202.

Ganymède, mythe de son enlève»

ment, B, 21.

Gargantua, son analogie avec Her»

cule, 553.

Garouda (roiseau), son analogie avec Taigle de Zens, 60.

Gâteaux offerts aux dieux, A, 116,

Gauas^ un des noms d'Adonis, B,

Caulois (les) adoraient les fleuves, 154. Faisaient des sacrifices humains, 183 (1). Prodiges au moment où ils s'approchent de Del>« phes. A, 526.

Gaz (les), leurs effets pour la faculté prophétique. A, 478 et suiv.

Gé ou G»a, déesse de la terre, 69, 278. Son culte lié à celui d'Éros,

Géants anguipèdes, 228 (1). Rappellent les Asouras, 214. Dans Hé* siode, 355. Vaincus par Hercule,

Gellades (les), spectres, A, 504.

Génitales (dieux), B, 315 (2).

Géphyrismes, A, 366.

Génie, génie sauveur appelé Sosipolis, 1 14, 115. Génies des villes, B,

Gerœres (les). A, 405.

Gérania, fable forgée sur ce nom^ 595 (7).

Gergithes (les), un des partis qui dé*chirent Milet, A, 528.

Gerhard (M. Ed.), son opinion sur Rhéa, 80. Sur Héra, 77. Sur Proserpine, 95. Sur Athéné, 100. Sur Hermès, 105. Sur Ares, 124. Sur Proserpine, 485. Sur les déesses asiatiques, B, 167. Sur Déméter, B, 231. Sur les mythes sémitiques, B, 234.

Géronthres, culte rendu dans cette ville à Ares, 123 (1).

Géryon, fils de Chrysaor, 359 (note), 544. Sa lutte avec Hercule, 541 et suiv., B, 243, 244.

Gingras, nom d'Adonis, B, 202.

Gètes, peuple allié aux Thraces, 37.

TABLE GÉNÉRALE

Gladitsch (M.)« son opinioD sur Empédocle, B, 297 (1).

Glands doux, première nourriture des Pélasges, 9, il (1).

Glaucus, sa légende, A, 158 (6).

Glaucus, réponse que lui fait la Pythie, A, 532.

Gnomique (école), sa morale, B, 1 et suiv.

Goalas, leur culte, 181.

Goëtes (les), sorciers, A, 503 et suiv.

Gordias, père de Midas, B, 109. Envoie des présents à Delphes, A,

Gordys, personnage mythique, 225.

Gorgias, son discours olympique, A,

Gorgones (les), 358.

Gorgonium, attribut d*Athéné, 99 (3).

Grâce (doctrine de la), connue des anciens, B, 61, 62.

Grsées (les), dans Hésiode, 358.

Graiques (rpatxoi), nom des Grecs,

Grand prêtre des villes. A, 420, 421.

Grêle (la), détournée par la magie, A, 503.

Grenade (la), Attribut de Pallas, B, 182. Usage de ses pépins interdit, A, 358.

Grils sur lesquels cuisaient les victimes, A, 112.

Grimh (M. J.), sa remarque sur Tinhumation, 330.

Grisgris des Nègres, 182 (3).

Grote (M), son opinion sur la mort de Socrate, addit., 495.

Grottes, premiers temples, 174.

GuHL (M. E.), son opinion sur le nom de TArtémis d*Épbèse, B, 156.

GuiGNiAOT (M.), son travail sur Hésiode, 349, 352, 362. Cité à propos des mystères. A, 325, 334, 340, 353, 388. Cité à propos des oracles, A, 538.

Gygès interroge la Pythie, A, 533.

Gymnopaedies, fêtes, A, 239.

Hadès, personnification de la terre et de l'enfer, 94, 278, 279, 585 et suiv. Demeure de Pluton, 335. '

Associé aux Titans, 340. Étymologie que Platon propose de ce mot, B, 436. Son caractère dans Platon, B, 436. En rapport avec Déméter, 467 (2). Représentation de THadès, 587. Enceinte consacrée à Hadès, A, 56. Son existence admise par Pythagore, B, 354.

Frayeur que son existence inspire aux vieillards, B, 473.

Hadrien (Pempereur), A, 247.

Haemones. Voy. Hémones.

Hagno (nymphe), 158 (2).

Haine contre les dieux, dans Homère,

Halimus, son temple de Déméter et de Proserpine, A, 227.

Haloas, surnom de Déméter, 465.

Harpe, arme ancienne, 355 (1).

Harpocrate, ce que c^était que ce Dieu, B, 294.

Harpyes, image des vents, 167, 294,

Habbis (W. Corn.), ce qu'il rapporte des sacrifices humains en Afrique,

Hathor, déesse égyptienne, B, 212, 287 (1), identifiée à Aphrodite, B,

Hébé, son culte à Phliunte, 174 (3); A, 72. Échanson des dieux^ 252.

Épouse d'Hercule, 549.

Hécate, déesse, 362; B, 150. Identique à Artémis, 457 et suiv.

Déesse des spectres, 575. Des sorcières, A, 504. Sacrifices en son honneur. A, 216. Ses simulacres, 458, A, 216 (2). Chiens qu'on lui sacrifiait, A, 99. Ses mystères, A, 310 (1); B, 181. Son culte associé à la magie, B, 257.

Hécatée de Milet visite TÉgypta, B,

Hécatombéon, nom d*an mois, A,

Hécatombes, A, 94 et suiv., 118.

Hécatonchires, 168, 214, 354, 372.

Hectènes, peuple de la Béotie, 38 (l>.

Hector, fait une libation k Zeus,

Hélène, personnage mythique, 211 (note), 305, 306. Sa vengeance

DES MATIERES

sur Slésichore, 564. Légende à son sujet, A, 104, 103.

Héliades , personnages mythiques ,

Héliasles (les), A, 355.

Hélios, se confond avec Arislée, 115 (5). Distingué d'Apollon, 126 (4), 289. Étymologie de son nom, 129 (2). Au regard pénétrant, 256'.

Procession en son honneur. A, 1 19.

Son prêtre à Guide, A, 395. Adoré h Rhodes, B, 145 et suiv.

Heilade,, étymologie de ce nom, 39

Hellanodices, A, 266 et suiv., 271,

addit., 492.

Hellé, sa légende, B, 214 et suiv.

Étymologie de son nom, B, 215.

Hellen, personnification des Hellènes,

Hellènes, populations auxquelles ce nom a été appliqué, 2, 38. Leur nom répandu par les jeux olympiques, A, 296.

Hémonie (V) reçoit des colonies pélasgiques, 22.

Hémones, peuple de la Thessalie, 38

Héphaestos, son culte primitif, 100,

101 et suiv. Étymologie de ce

nom, 103 (5). Amant d'Athéné,

104 (3). Dans Homère, 296, 297.

Dans Hésiode, 365. Aux temps

. posthomériques, 433, 434, 498, 499. Son culte, 499. Ses simulacres, 499, 500. Sa chute, 499 (6). Ouvrier divin, 499. Ses fêtes, A, 217. En rapport avec les. Cabires, A, 315 (3). Confondu avec Phtha, B, 292..

Héra, déesse, 75 et suiv., 4M et suiv. Étymologie de ce nom, 75 (3). Déesse pélasgique, 75. Son analogie avec Déméter, 78, 414.

Ses trois formes, 77 (2). La matière créatrice, 124. Son caractère dans Homère, 267 et suiv. L'air personnifié, 377. Ses analogies avec les déesses telluriques de TAsie, B, 229. Ses amours avec Zcus, 378, 399. Son hymen avec Zeus, 412 et suiv. Ses attributs,