Tue un serpent, B

Jehovah, son analogie avec Zeus, 61 ,

Jettes ou Jôtun, leur ressemblance avec les Titans, 66 (3).

Jeûne observé dans les mystères, A, 360. Employé comme moyen de provoquer les visions, A, 498. Chez les Pythagoriciens, B, 361.

Jeux sacrés, Homère en fait à peine mention, 322, 323. Leur influence sur la propagation des cultes, A,

22 et suiv. Jeux de la Grèce, A, 248 et suiv. Héros qui y avaient excellé, A, 249,289. Rivalité qu'ils développent. A, 296. Les quatre grands jeux de la Grèce, A, 251.

Jeux olympiens. A, 251 et suiv.

Leurs lois. A, 264 et suiv. Discours et lectures à leur occasion,

A, 273 et suiv. Leur influence. A, 276. Jeux olympiques (autres). A, 293, 294. Jeux isthmiques. A, 286 et suiv.; néméens. A, 283 et suiv.

Addit. pythiques. A, 276 et suiv.

Jeux divers. A, 294 et suiv. Jeux funèbres. A, 254, 255.

Joeaste, mère d'OEdipe, 307.

Jonas (le prophète) avalé par une baleine, B, 231 (2).

Jour (le) dans Hésiode, 351.

Jours consacrés a certains dieux,

Juifs, leurs fêtes assimilées par Plutarque aux Dionysies, B, 228 (7).

Donnés pour des adorateurs de Saturne, B, 238(1).

Junon, nom analogue à Dioné, 74.

Nom d'une déesse latine d'origine pélasgique, 76. Lacinienne, A, 22.

Jupiter, Cicéron en distingue trois, 63 (5). Olympien, 409.

Jupiter. Voy, Zeus.

Jurupari, divinité des indigènes de l'Amérique du Sud, A, 304.

Justice, attribut de Zeus, 404. Base de toute morale, B, 2. De toute vertu, B, 40 (1). Son observation prescrite, B, 10. Son sentiment profond en Grèce, B, .39. Justice céleste, B, 48 et suiv. Ce que dit Polus de la justice, B, 370 (3).

Kalicha, sorcier galla, 191 (3).

Kerès, déesse de la mort, 284, 285,

Rhonds, population de l'Hindoustan, leur dieu du fer, 124 (4). Pont des sacrifices humains, 182 (6). Leur dieuBoura, 223(2).

Khons, dieu égyptien, identifié à Hercule, B, 290. Identifié à Hermès,

Kdhn (M . A.), son opinion sur les Tel-

TABLE GÉNÉRALE

chines, 201 (i). Sar Éléocle, 308.

Sur Prométhée, 371.

Labrandeus, nom da Zens Carien, B 139,141.

Lalas, père d'OEdipe, accusé de pédérastie, B, 38.

Lamentations (oXoXu'Yaî), 317.

Lamie, spectre, 574; A, 504.

Lampadophories, A, 217, 218. Ad~ dit., 491.

Lamp9aque,on y adorait Priape, 115.

Lance, sçn emploi dans les funérailles, A, 159.

Langlois (&I.), son opinion sur les analogies de Dionysos et Soma , 121, 122.

Langue carienne, 28.

Langue grecque, populations qui la parlaient, 2.

Langue lydienne, B, 75.

Langue pélasge, 5.

Langue phrygienne, 33; B, 76 (2).

Langues des victimes, à quels dieux offertes. A, 92.

Laodamie, immolée par son père, A,

Lapithea, leur sauvagerie, 14 (2).

Voisins des Doriens, 47.

Lares (culte des), 172 (2).

Larissa, fille de Pélasgus, 4, 22; citadelle pélasgique, 5 (4), 8, 15, 16.

Lassen (M.), son opinion sur la langue carienne, 28. Sur le phrygien, 34. Sur les Mysiens, 35 ; B,

Latone, mère d'Apollon etd^Artémis, 149. Mère de TArtérais d'Éphèse, B, 155.

Laurent (M. F.), cité B, 401.

Laurier, consacré à Apollon, 143; A, 181. Consacré h Artémis, 149.

Fournit des présages. A, 442. Laurier (couronne de) décernée aux jeux pythîques, A, 281 .

Lébadée, culte du bon démon dans cette ville, 1144 Son oracle, A, 481 et suiv.

Lécanomantie (la), A, 446.

Léda, son nom rapproché de celui de Latone, 128 (2),. 21 1 , note ; aimée par Zeus«4ll.

Lélèges, peuple de Tancienne GrècCf 23. Leurs tombeaux, 27.

Lélex, personnification des Lélèges,

I 24 (3), 27. Père de Mylès, 224.

Lemnos, séjour des Pélasges, 18.

Siège du culte d'Héphnstoii, 104.' Fête dans cette Ile, A, 175.

Lénées, fêtes, A, 190, 234.

Lenormant (M. Ch.), ce qu'il dit de Sophocle, B, 28. Son opinion sur la condamnation de Socrate, B, 403(3).

Léos, sacrifice de ses filles, 185.

Lerne, ses mystères, A, 369.

Lesbos, son manteion. A, 497.

Lbtronne, ce qu'il dit de Tamour de Dieu chez les Grecs, B, 6 (7). Sa remarque sur le mot mélro, B, 112 (5). Sur les noms dans lesquels entre le radical ment B, 129 (5).

Lettes, peuple, adoraient la Terre, 71. Faisaient du Soleil une déesse, B, 127.

Leiicade, individus précipités de son rocher, A, 106 (4).

Leucanie, ancien nom de Samothrace,

Leucophryaé, surnom d^Arlémis, B,

Leucophryné, Nymphe d'Artémis,

Leucothée, déification du temps calme, 273, 508. RépoOse de Xénophane è son sujet, B, 464 (5).

Libations, leur caractère. A, 83 et suiv. Dans Homère, 315. Dans Hésiode, 394. Aux temps posthomériques, A. 113etBuiv. EuThonneur des morts, 331.

Libye (la) faussement attribuée comme berceau à certaines divinités grecques, B, 274.

Libye, patrie supposée d'Athéné,96.

Lichas, compagnon d'Hercule, 550.

Licnophore (le), A» 402.

Lieux hauts, les Sémites y sacrifient, 174(4).

Lindus ou Lindc, usage qu'on y observait à l'égard d'Hercule, 540 (4).

Linos» chant funèbre, 242, 243 (t)<

DES MATIÈRES

Lious (hymnes attribué! à), 237.

Sa légeude, 243 (1).

LioDs consacrés à Cybèle, B , 82.

Nourris dans le temple d'Adonis à Élymais^ B, 194 (5), >

Litanies en Tbonneur de TApbrodite Syrienne, B, 223 (2).

Lithobolie, A, 377.

Lithuaniens (anciens), adoraient les fleuves, 155(1).

Liturgie traditionnelle. A, 86 et suiv,

LoBEGK, son opinion sur les mystères, A, 316.

LoNGPÉRiER (M. de), son opinion sur le Zens Aseus, B. 144 (6). Sur l'art asiatique, B, 259(1).

Loup (A6/.0Ç), origine de Tintroduction de cet animal dans le mythe de Zeus et d'Apollon, 59 (1).

Loutropbore (le), A, 394, 406.

Lune, identique à Artémis, 150. A Hécate, 457, 458. Distinguée d'Artémis, 291. Invoqqée comme une divinité, 458 (4). Son caractère prophétique, A, 467. Formes sous lesquelles elle est adorée par les Hindous, B, 126, 127. Ce qu'en dit Pline, B, 127(8).

Lunus, dieu. Voy. Mén.

Lustration. A, 143, 145, 146, 352 (note).

Lutte (la), exercice gymnique, A, 264.

LuYNËS (le duc de), ses remarques sur les Harpyes, 294 (4).

Lycabos, nom de la course du soleil, 453 (1). -

Lycabète (mont), étymologie de son nom, 60 (t).

Lycantbropie (croyance à la), A, 506.

Lycaon, villes fondées par Lycaon et ses fils, 4, 221. Son sacrifice humain, 184 ; A, 104.

Lycaoniens (les), peuple de PAsie Mineure, B, 77.

Lycée, étymologie de ce nom, 59.

Olympe des Pélasges, 6 1 .

Lycées, fêtes, A, 176.

Lycéen, surnom d'Apollon, 453.

Lycie, étymologie de ce nom, B, 146 (4). Siège principal du culte d'Apollon au temps d'Homère, 290; fi, 146.

Lyciens (le), peuple de l'Asie Mineure, B, 77. Leurs divinités, B, 146, 183.

Lycomèdes (les), famille sacerdotale,

Lycosure, ses murs, 14 (3), 22 t.

Lyctiens (les), sacrifiaient des hommes à Zeus, A, 101, 102.

Lycurgue, abolit les sacrifices humains, 184. Ce qu'il décide pour les tombeaux, A, 80. Ce qu'il règle pour les sacrifices, A, 93. Ce qu'il règle pour les funérailles. A, 160. Sanctionne l'amour des garçons, B, 37.

Lycurgue, roi de Thrace, 299.

Lydie, contrée à laquelle ce nom était appliqué, B, 74 (3^

Lydiens, nombreux à Éphèse à l'arrivée des Ioniens, 28 (5). Peuple sémitique, 35; B, 75 1). Détails à leur sujet, B, 75, 76.

Lydo>pbrygienne (religion), B, 191,

Lymphatit explication de ce mot, A,

Lypcée, habile à lancer le javelot.

Addit., 49 t.

Lysandre, anecdote à son sujet, A, 311, 518, 521 (3). Veut corrompre Toracle d'Ammon, B, 272.

Lysimaque, neveu d'Aristide, À, 449.

Ma, surnom de Bhéa et de Déméter,

78(6), 107. De Cybèle, B, 81. De

la déesse de Comaoe, B, 171, Macar, divinité uumido-phénicienoe,

Macarée, étymologie de son nom, B,

Machis, sorciers du Chili, 19) (2).

Macistes (les), famille sacerdotale. A,

Msmactéria, sacrifices ofiferts à Zeus,

Maimaclérion , nom d'un mois, A,

Majon, roi de Phrygie, B, 73, 95 (5),

Mages (les) de la Perse, A, 507 et

suiv. Nombreux en Cappadoce, D,

TABLE GÉNÉRALE

Magides, gâteaox, À, 487.

Magiciens, ce qu'en pensait Platon, B, 427. Peuples magiciens, A, 462 et suiv.

Magie, ses origines en Grèce, A, 507 et suiv. Magie orientale, B, 255.

Magnin (M. Cb.), ce qu'il dit sur Thespis, A, 192, 193.

Magyars, adoraient la Terre, 71.

Mahâbhàrata, épopée indienue, 237.

Maïa, mère d'Hermès, 106 et suiv.

Malades (les), comment ils interrogeaient les oracles, A, 453 et suiv.

Maladies guéries par l'attouchement des tombeaux. A, 54. Par les incantations,. B, 366 (6). Envoyées par les dieux, A, 1*9. Nerveuses regardées comme des états d'inspiration, A, 469 etsuiv. Divinités, 576 (2).

Malcandros, mot dérivé du nom de Melcarth, B, 240 (5).

Mallusen Cilicie, son oracle. A, 498.

Mandro (le dieu), B, 113.

Manou, personnage de la mythologie indienne, rappelle Minos, 337, 50?

Manthanam, production du feu divin,

Manteion.. Voy. Oracle.

Mantiq^ae (la), art divinatoire chez

les Grecs, A, 438, 468.

Mantis, titre du prophète, A, 534.

Mapalia, sens de ce mot, A, 179 (5).

Marathop (bataille de), fête en son

honneur, A, 237.

Mardonius, interroge les oracles de

la Grèce, A, 526.

Mariandyniens , peuple allié aux

Phrygiens, 31, 33.

Maronée, culte qu'on y

Dionysos, B, 137 (2).

Marouts, les vents dans le Rig-Véda,

130(1), 293. - Marseille, reçoit le culte de TArtémis

Éphésienne, B, 164. Inscription

d'un jeune nautonier trouvée dans

cette ville, 586 (1).

Marses (les), peuple magicien. A,

Marsyas, chantre de Midas, B, 107.

Invente la flûte, B, 107 (3). Fleuve

de Phrygie, B, 107, 107 (5). Invente le mode phrygien, B, 100 (4). Platane auquel il avait été pendu. A, 55.

MÂrtânda, divinité indienne, 353 (2).

Masaris, ancien nom de Cybèle, 107

Masch, personnage biblique, 35.

Massue d'Hercule changée en oli-

vier. A, 55.

rendait à

Masttgophores (les). A, 281.

Matelots, fête en leur honneur. A,

Mausolées, tombeaux somptueux, A,

Maut, déesse égyptienne, B, 270 (1),

Mauvais œil (croyance au). A, 506.

Maxime de Tyr, ce qu'il dit sur les

mythes, B, 2t.

Mazaca, législation adoptée dans

cette ville, B, 380 (2).

Mazeus, dieu phrygien, B, 99 (7).

Méandre (le), fleuve, adoré comme

un dieu, B, 107 (5). Le même que

le dieu Mandro, B, 113.

Médée, épouse de Jason, 307. Sa légende, A, 501 etsuiv. Ses enchantements, A, 503f Médie, on y adorait Anaïtis, B, 169.

Méduse, identifiée à la Gorgone, 303

Mégabyse, titre du prêtre de PArté-

mis d'Ephèse, A, 157.

Mégare, son temple de Déméter, 71.

Jeux qu'on y (îélébrait. A, 294.

Mégare (école de), son influence sur

la religion grecque, B, 405, 406.

Mégaron, temple des Grandes déesses,

Mélampodes (les). A, 535 (5).

I Mélampus, devin, 244. Origine de sa vertu prophétique, A\ 464. On lui attribue l'invention de la divination, A, 502.

Mélanippe, aimée de Poséidon, 422.

Métamorphosée en cavale, 423 (1).

Mélanippe, fils de Thésée, Ai 284.

Melcarth, nom de l'Hercule tyrien,

B, 240, 241 . Légende sur ce dieu, B, 241.

Mélia, mère de Phoronée, 222.

DES MATIÈRES

Méliades, nymphes, 357.

Méliastes(les),A,405.

Mélicerte, 417 (1), A. 287; B, 240

Mélios, surnom' d*Herca1e, 531.

Mélisagoras possédé parles Nymphes,

Mélisse, femme de Périandre, A, 161,

Mélisses (les), prétresses, A, 405; B,

Memnon, fils de T Aurore, 289. Sa

prétendue origine égyptienne, B,

Mèn (le dieu) , caractère de ce dieu,

B, 123 et suiv. Sa figure sur h?s médailles, B, 124. 1-25. Rapproché de Midas, B, 106. Adoré à Nysa, B, 125 (1). Dieu des Cariens, U, 128. Ses temples, B, 128. Dieu asiatique, B, 129, 130, 170. Surnommé Carus, B, 139(4)*

Ménades (les), prêtresses de Dionysos,

A, 205 et suiv.

Ménagyrtcs, B, 129.

Ménalippe, son sacrilège, 185.

Ménandre (le poète), ce quMl dit de

la morale, B, 4.

Mbnard (M. L.),son opinion sur Hermès. Addit., 488.

Mendiants (prêtres) de TArtémis de Perge, B, 181 et suiv. Voy. Galles, Métragyrtes.

Méuélas, 252.

Ménestrate, son dévouement, 139.

Menœtios, personnage mythique, 364, 365 (1).

Mensonge (le) condamné, B, 3 (2).

Mercure. Voy. Hermès.

MercuriuSt monceau de pierres, 105 (2), 176.

Mères (déesses), 106 (4), A, 7.

Messèoe (inscription trouvée h Constantini, près de), B, addit.,

Métagcitnies, fêtes, A, 232.

Métanire, reine d'Eleusis, 471. Figure dans la légende de Déméter,

Métempsychose chez les Égyptiens, B, 297 et suiv. Chez les Orphiques,

B, 313; chez les Pythagoriciens,

T, ni.

B, 350, 351. De Platon, B, 43i et suiv.

Métis , rintelligence personniûée , 377, 426; B, 311, 312.

Metœques, à Athènes, A, 23, 213.

Métragyrtes, prêtres de Cybèle, B, 89, 122, 136,282, 334 (2).

Métrodore de Scepsis, son scepticisme, B, 469 (2).

Métroon, temple de la Mère des dieux à Athènes, B, 97, 120.

Meurtre, crïtùc qui entraînait Vexpiation. A, 147.

Midas, roi de Phrygie, sa légende, B, 106 et suiv. Instruit par Silène, 519X5). Figure dans les légendes grecques, B, 131. Pythagore prétendait avoir été ce roi, B, 353 (6).

Miel, enterrement dans du miel, A, 159 (6), 160. Addit., 489.

Migrations des populations de la Grèce, 49, 49 (I).

Milésiennes (lettres), B, 160 (1).

Milel, discordes qui déchirèrent cette ville. A, 528.

Milon de Crotone, B, .381.

Millas, devin, A, 457 (2).

Min, nom du Pan égyptien, B, 293.

Minée, ses filles punies. A, 204.

Minos, caractère de ce personnage, 337; B, 233 (3). Rapproché d'Yama, 507 (4). Figure dans les légendes du Taureau de Crète, 540.

Minotaure (le), 337, 539; B, 232.

Minucius Félix, ce qu'il dit de la fête de Cybèle, B, 94 (1).

Minyens, leurs dieux, 84, 96.

Miracles opérés dans ses temples , A, 52, 57. Parles idoles. A, 51.

Mitbra, dieu pefse, B, 92, 131.

Mitre. Voy. Tiare.

Mnaséas, nous fait connaître le nom des Cabires, A, 308, 313. •

Mnémosyne, mère des Muses, 299, 352, 353, 378.

Modération (la) recommandée par les Grecs, B, 8.

Modins (le), coiffure de Cybèle, B, 83, 114.

Mœres (Mooai), divinités du Destin 159, 284, 343, 378, 570, 571.

TABLE GÉNÉRALE

Leur Dom, 35-7. Président aux accouchements, A, 505.

Moloch, nom donné à Baal, B, 219.

Rapproché de Zeus Meilichios, B, 238 (2) Confondu avec Melcarth, B, 241.

Moly, plante enchantée, 327.

MoMHSEN (M. Th.), son opinion sur les signes auxquels on reconnaît le degré d'avancement des populations indo-européennes qui péné« trèrent en Europe, 7.

Montagnes (adoration des) en Grèce, 169. En Cappadoce, B, 185.

Mopsus, devin, 244; A, 464^

Morale (la) dans Homère, 341 et suiv. Dans Hésiode, 380 et sutv.

Dans la Grèce, B, 3 et suiv. Mythique, B, 17 et suiv. S'épure surtout à Athènes, B, 45 et suiv.

Morale des Grecs rapprochée de celle des peuples modernes , B, 62 et suiv.

Morlaqnes, leur croyance sur le soleil, 135(1).

Mormo, spectre, A, 504.

Morphô, divinité de Sparte, 117.

Morts (culte des) dans le Véda, 316.

Dans Homère, 316.

Mosynes, sens de ce mot, 18 (1).

Mots (comparaison des), leur utilité pour déterminer Tétat d'avaocecement des peuples émigrés d'Asie en Europe, 7, 8.

MovERS, son opinion sur Cadmus, B, 237. Sur le dieu Macar, B, 244.

Sur le mythe de Didon, 245.

Moyen Age (grossièreté de certaines rétes au), B, 34. État de dégradation, du peuple au moyen Age, B,

MuELLER (ti. D.), son opinion sur , Ares, 124. ,

MuELLER (M. Max), ce qu'il dit du mythe d'Endymion, B, 117 (9).

MuELLER (Otfried), son opinion sur Apollon, 125 et suiv., 145. Sur Artémis, 153 (3). Sur Persée, 304 (note). Sur Hercule, 524. Sur l'Artémis de Perge, B, 180. Sur Torigine du mythe de Zagreus, B, 325.

Munychia, surnom d'Artémis, A, 105.

Munychies, fête, A, 233.

Musaris, dieu carien, B, 145.

Musée, le poëte (hymnes attribués à), 238i A, 132. Ouvrage qui lui était attribué. A, 142,318(1), 331 (3).

Muses, leur culte lié aux commencements de la poésie en Grèce, 239, 240. Leur caractère dans Homère, 298. Dans Hésiode, 378. Leur nombre, 462. Leur caractère, 459 et suiv. Produisent la faculté divinatoire, A, 476.

Musique, son emploi dans le culte,

A, 137 et suiv. Son emploi chez . les Pythagoriciens, B, 364. Concours de musique, A, 179.

Mycènes, ses murs, 16, 17. Son influence, 49.

Mygdon, le même que Midas, B, 97 (i), 108(4).

Mygdoniens (les), B, 75 et suiv.

Adoraient Cybèle, B, 80 (4).

Myagros, héros, 565.

Mylasa ou Mylassa, étymologie du nom de cette ville, £24 (2).

Mylès, 224.

Myliade(la), conquise parles Cretois,

Mylitta, déesse assyrienne, B, 216.

Myrmidon, sens de ce mot, 227 (2).

Myrte (le), consacré à Déméter, A, 337, couronne de myrte. A, 400.

Mys le Carien, A, 495, 536 (1).

Myséon (le), édiBce, A, 224, 225 (1).

Mysiens, leur origine, 35; B, 76.

Mystagogue (le). A, 340, 351, 353,

Mystères, leur définition. A, 297 et suiv. Leur influence par la propagation des cultes, A, 24 et suiv.

Présentent deux ordres de rites. A, 299 (2). Leur rituel. A, 337, 338; B, addit., 492. Leur caractère expiatoire, A, 299 et suiv., 342 et suiv., 351 (1), 352. Caractère de leurs cérémonies. A, 339 et suiv.

Assurent la félicité future. A, 342 et suiv. Enseignement qu'on y donne, A, 347, 348, 349. Idées qu'on y enseigne sur In vie future, 582 (2). Peines contre ceux qui les divulguent; A, 354 et suiv. Accep-

DES MATIERES

5âi

tioo de ce mot chez les chrétiens,

A, 301 (4). Cérémonies analogues aiix mystères chez les sauvages, A, 303 et suiv. Mystères égyptiens, B, 277, 288. Mystères orphiques, 6, 317, 319 et suiv. Mystère de Déméter, lien religieux, A, 24 et suiv.

Mystères de Messène, B, addit., 492. Cretois, A, 378, 379. Egyptiens, A, 302, 380.

Mystes à Samothrace, A, 313. A Eleusis, A, 327, 33e> (2), 337.

Mysticisme, étranger à la religion d^Hésiode, 381.

Mythes (les), feur Influence sur les mœurs, B, 18 et suiv. Mythes asiatiques, leur importation en Grèce,

B, 66 et suiv. Les mythes dans Platon, B, 417.

N^GELSBACH (M.), cité, 310, 316,

400, 556. Sa remarque sur les

Titans, 340.

Naïades, 156.

Naissance des enfants, rites observés

à cette occasion. A, 242, 243.

Nana, déesse assyrienne, 3, 96 (7f.

Personnage de la légende d'Atys,

B, 99. Une des formes d'Anaïtis,

Napées, 166.

Narthex, plante mythique, 218.

Nastos (Naarcç), sorte de pain, A,

Nébride, attribut de Dionysos, 512.

Portée par les mystes. A, 337.

Necyomanteion, A, 466 et suiv.

Necyomantie, dans Homère, 327,