Argienne, A, 4, 421 ;B

Teleia,A, 2il. SastatneàiEgium,

A, 56. Ses féfcs, A, 176 et suiv.

Héraclées, fêtes, A, 219, 220, 237.

Héraclide de Pont, son traité sur les

enfers, 582. Ce qu'il de Sabazius,

Héraclidesintroduisentle culte d'Hercule dans le Péloponèse, A, 252.

Heraclite d'Éphèse, sa doctrine religieuse, B. 391 et suiv. Refuse de donner des lois à son pays, B, 393

Hercule, étymologie de son nom, 302, 366, 526. Son caractère dans Homère, 301 et suiv. Ses simulacres à Hyette, 178, 530. Alexicacos, 530. Sauveur, 552. Dieu dorien, 525. Fêtes en son honneur, A, 219, 220, 237. Son oracle à Bura, A, 441. Patron des pugillaires. A, 239. Délivre Prométhée, 369. Tue un serpent, 138, 139.

Lutte avec Apollon, 548. Tue le lion de Némée, A, 283. Ses aventures en Egypte et en Libye, B, 275. Être vorace, 553. Sa légende, 523 et suiv. Sorte de chevalier errant, 553. Ses travaux, 536 et suiv., Addit., 489 et suiv. Ses travaux complémentaires, 538, 547 et suiv. Détourne le Céphise, 596. Son my^he considéré comme astronomique, 536 et suiv. Se fait initier, A, 325, 344 (I). Tenté par la volupté, 536. Sa passion, 535.

Sa descente aux enfers, 545, 590 (3). Son apothéose, 549. Sa figure et ses images, 551, 552; A, 50.

Confondu avecMelcarth, B, 239 et suiv. Compositions en son honneur, 552. Poënies sur ses aventures, 533 et suiv.

Hercule idéen. A, 7, 251. Érythréen,

A, 50. Fondateur des jeux olympiques. A, 251 et suiv.; de la trêve sacrée. A, 256 (1). Lydien ou Sandan, B, 151 et suiv., 245.

Identique avec l'Hercule assyrien,

B, 153 (3). Misogyne, A, 4i6.

Hercule chez les Orphiques, B, 321

TABLfi GÉNÉRALE

Hercule assyrien, B, 240. Voy. Sandan.

Hercule tyrien, divinité de la Phénicie, B, 239 otsuiv. Confondu avec l'Horcule grec, B, 239, 243. Préside a la navigation, B, 240.

Hercule Panthée chez les Orphiques, B, 321 (2). ^

Hercule de Thasos, B, 239, 291.

Hercyna, parèdre de Trophonius, 212 (3). Source qui coulait dans son antre. A, 483, 489. On lui sacriGait, A, 488.

Hérées, fêtes, A, 175, 178.

Héria (ftpîa), sens de ce mot, A, 81.

Hbrhanii (G.). Son opinion sur les Muses, 460.

Hermaphroditisme de Cybèle et d'As- Urté, B, 216. DAdonis et d'Agdistis, B, 197 (2).

Hermées, fêtes, A, 234, 238, 239.

Hermès, dieu arcadien, 104 et suiv., 116. Personnification du crépuscule, Addit., 488. Ithyphallique, 106. Chthonien, 108, 401, 443.

Son caractère dans Homère, 270.

Son culte uni à celui des Nymphes, 159 (1). Aux temps posthomériques, 437 et suiv. Dieu du gain, 438. Dieu du commerce, 442. Dieu des athlètes, 439, 440. Messager divin, 442, 443. Dieu pastoral, 449. Sa lutte avec Apollon, 449.

Lutte de leurs deux cultes, A, 499, 500. Porte Dionysos à ses nourrices, 503. Strophœos, A, 43 (1).

Dieu des champs, A, 78 (3). Psychopompe, A, 196 ; B, 350. Envoie les songes, A, 500. Ses simulacres, A, 42 et suiv. Ses fêtes. A, 219 (voy. Hermées). Ses prêtres à Tauagre. A, 419. Son oracle à Phares en Ach aïe, A, 440, 500. Dieux étrangers qu*on lui assimila, B, 136, 137.

Hermès, statues ainsi appelées, 106 (2); A, 42. Sentences qu'on y avait gravées, B, 4.

Hermétiques (livres), B, 279 (7), 295 (2), 296.

Hermioné, culte rendu à Hestia dans cette ville, 102.

Hérodore, son ouvrage sur Hercule,

Hérodote, dupe des prêtres égyptiens,

Héroons, leur définition. A, 33. Leur emplacement, A, 40.

Héropbile, nom d'une sibylle. A,

Héros, leur taille élevée, 253. Leur caractère dans Homère, 262 ; dans Hésiode, 392. Caractère et culte des Héros, 553 et suiv. Nom appliqué aux morts, 566, 585. Héros des villes, 558, 559, 562 (I).

Hersé, 226.

Hertha, déesse de la terre chez les Germains, 71. Sa statue lavée dans un lac, B, tOl (S)

Hésiode (le poète), rôle qu'il attribue à Éros, 109. Continue les anciens AoedeSi 240. Coractère de ses œuvres, 246. Sa théogonie, 347 et suiv., 379 et suiv. Son poème du bouclier d'Hercule, 533. Ne parle pas des mystères. A, 316.

Pyihagore le trouve aux enfers, B, 355.(1).

Hésione, fille de Laoniédon, sa légende, B, 232.

Hespérides (les) dans Hésiode, 356.

Hespérides (Jardin des), dragou qui le gardait, 163 (3). Hercule en prend les pommes, 546.

Hestiii, Son culte primitif, 100, 101.

Feu qui brûlait en son honneur, A,' 85, 86. Sacrifice qu'on lui offrait, A, 261.

Hésychides (les), famille sacerdotale, A, 390.

Heures ou Saisons, Adorées en Attique, 189 (4), 378. Parent Aphrodite, 486.

Hexapole dorienne. A, 17 (5).

Hiéracome, sonmaniéion. A, 49S.

Hiérapolis, son charonium ou plutonium, A, 489 et suiv.

Hiéraulès (le), A, 402.

Hiéreus (U^eu;), nom appliqué aux prêtres, A, 396.

Hiérocéryx (le), à Athènes, A, 388, 400. Théodore de Phégée en joue le rôle. A, 355. Voy. Géryx.

DES MATIÈRES

Miérocés&rëe, son sanctuaire d'Anatti», B, 169.

Hiérodules, A, 408 et sutv. A Delphes, A, 64. En Cappadoce, B,

Hiérogamie, A, 177.

Hiéromnémons, A, 13, 405.

Hiéron, temple, A, 31.

Hiéronomes (les). A, 407.

Hiéronyme, caractère qu*avaient les prêtres d'Eleusis, A, 401.

Hiérophante, de TAttique, A, 421.

d^ÉIcUSis, A, 347, 349, 351 (4), 397. De Samotbrace, A, 307. Des autres mystères, A, 349.

Hiérophantides (les). A, 389, 399.

Hiiaries, fêtes deCybèle, A, 49f (2); B, 94 (2).

Hillel, personniûcation stellntre, 376.

Hitbéros, le désir, 356, 497. Voy.

Éros.

Hindous, culte qu'ils rendent aui pierres, 180. Comment ils placent leurs temples, A, 40 (3).

Hlppias, éléen, dresse une liste des olympioniques, A, 275. Son éloquence, A, 273.

Hippocrate,cequ*il dit des ablutions, A, 143 (3); des maladies sacrées, A, 470 (1); des enchantements,

Hippocrène (fontaine d*). A, 476.

Voy. Pégnse.

Hippodromie, A, 210, 234.

Hippothoon, fils de Poséidon, A, 34.

Hippothoûs, fils de Poséidon, 422 (4).

Hiranyagarbha,chez les Hiodoux,85,

Hirpiens (les), peuples de rtialte. A,

Holocaustes, A, 84 et suiv.

Homère, père de la poésie grecque, 236 (1), 396. Ne parle pas d'Orphée, 238-, ni des mystères. A, 316. Caractère de ses œuvres, 247, ÎÎ48 et suiv. Élymologie de sou nom, 248. Caractère qu'il prête aux divinités, B, 59. La fatalité dans ses poëmes, B, 54. Sa théologie repoussée par Pythagore, B, 354; par Platon, B, 414, 419.

Ses hymnes, A, 134. Ce qu'il dit

des opérations magiques^ A, 500, 501. Pythagore le trouve dans IHadès, B, 355 (1).

Hommes (premiers), leur origine,

213, 215, 594. Horcos, le serment personnifié, 357.

Hordeum, mot d*origine pëlasgique,

Horus, fils d'Osiris, B, 284 (2), 286.

Sou éducation, B, 294. Identifié

avec Apollon, B, 293,, 294.

Hospitalité {V), vertu onilque, 384.

HuELLMANN (M.), sou opiniou sur le

conseil pythique, A, 514, 515.

Humanité des Athéniens, B, 44.

Hyaciuthies, fêtes, A, 235, 240.

Hyades. déesses de Thumiditë, 511* Hyagnis invente la flûte, B, 100.

Hybla, sou oracle, A, 498.

Hybléa, déesse adorée en Sicile, A| 4.- Hydranos (P), ministre sacré, A,

Hydre, confondue avec Python, 136, 137. Tuée par Hercule, 528, 629, Hydrofjhores, A, 121, 407.

Hyès (ïviç), surnom donné à Atys, B, 104 (3). Surnom deDlonysos, 510.

Hyetles, pierres qu'on y révérait,

Hygie, déesse de la santé, 450. Sa

statue à Sicyone, A, 123.

Hylas, favori d'Hercufe» 528.

Hymenœus, fils d'Apollon, 239 (3).

Hymnes anciens qbautés en Grèce,

Hymnes chantés dans les cérémo" nies, A, 131 et suiv., 245. De victoire aux jeux, A, 271. En rhonneur de Cybèle et d'Atys, B, 100, 101. Orphiques, B, 330 et suiv. Chantés par les Pythagoriciens, B. 364.

llypatos (X'i:a.7c;), surnom de Zeus, 56. Nom d'une montagne consacrée a Zeus, 56 (3).

Hypcrboréens, peuple fabuleux, 146, 597, 597 (1). Leur Apollon, B, Hypérioo, 129.

Hypothymiades, guirlandes. A, 109.

Hysies, son puits sacré, A» 475, 496.

TABLE GÉNÉRALE

lacchagogue {V), A, 402.

lacchus, fils de Déinéter et de Zeus, A, 328, 341, 352, 363. Figure dans les Ëieusiaies, A, 366. Médiateur, A, 361.

lamides (les), famille de devins, A, 387, 447 (1).

lamus, fils d'Apollon, A, 387.

Icadées, A, 430.

Icare, fils de Dédale, sa mort, 128.

Icarius, reçoit Dionysos, 505.

Iconium (inscription trouvée à), B, 112(3).

Ida (mont), on y adorait Cybèle ou Rbéa, 79; B, 148. Étymologie de son nom, 79 (5). Personnifié, 170.

Idas, légende sur ce héros. A, 53.

IdmoD , rapproché d^Atyis et d'Adonis, B, 255.

Idmon, devin, 244.

Idoles, les plus anciennes, 177. Dans Homère, 311. Leur culte. A, 43,

Idoménée, sa haute taille, 252.

lia, déesse védique, B, 233 (3).

Iles des bienheureux, 173, 392.

Iles fortunées, 338 et suiv.

Uitbye ou Ilithyie, déesse des accouchements, 80, 269» 412. SUtue À Hermioné, A, 56.

Ilœa, héros figuré sur les monnaies de cette ville, B, 183.

In^ages (culte des). A, 48.

'Imbramos ou Imbros, Hermès infernal, 108.

Immoralité des mythes, B, 18, 19

Immortalité deràme(r), doutes existant en Grèce sur sa réalité, B,

Impiété en Grèce, B, 471 et suiv.

Imprécations, A, 149, 166, 167, 423,

Incantations, leur emploi. A, 501,

Inceste (T) n'était pas condamné par les Stoïciens, B, 462.

Incubation, mode d'interrogation des dieux, A, 462 et suiv.

Indo-européennes (races), analogie de leurs croyances religieuses, 1. Leur degré de civilisation à leur arrivée en Europe, 7.

Indra, dieu védique, son analogie avec Zeus. 57. Sa victoire sur les nuages, 91 (2). Vainqueur du serpent, 130 et suiv.

Initiés, noms qu'ils portaient et formalités qu'ils devaient remplir dans les mystères de Messène, B, addit. ,492. Malheurs réservés à ceux qui ne Tétaient pas, B, 318

Injures (pardon des), n'a pas été enseigné par les Grecs, B, il.

Ino, nourrice de Dionysos, 508. Mère de Mélicerte, Â, 287.

Ino (lac d'), A, 122.

Inscriptions grecques se rapportant aux règles liturgiques, A, 89. Addit., 492.

Inspirés (les), A, 535.

Intolérance religieuse admise par Platon, B, 449.

Invocation des dieux. A, 127.

lo, déesse lunaire, B, 230. Confondue avec Isis, B, 286.

lolcosj culte qu'on y rendait à Héra,

lole, amante d'Hercule, 550.

Ion, ancêtre des Ioniens, 146.

lones (fcovEç), nom donné aux Béotiens, 44 (4).

lonides iNymphes), 158 (1), 572.

Ioniens, leur émigration, 20. Une des trois races grecques, 43 et suiv.

Ioniens (divioitésdes), leur caractère, 51,B, 192. '

Ionique (école), son influence sur la religion, B, 463.

loulo. Voy. Oulo.

Iphiclès, frère d'Hercule, 536.

Iphigénie, la même que Chrysé, 151; B, 174. Son sacrifice, 184; A, 129 (note).

Ipbitus, fils d'Eurytos, 550 (note).

Législateur des jeux. A, 253 et suiv. Son disque, A, 256.

Iris, messagère des dieux, 269, 270.

Irlande (sacrifices humains pratiqués en), 183 (1).

Ischys, assimilé à Esculape, 120.

Isidore (S.) de Se ville, ce qu'il dit des démons, B, 430 (2).

Isis, déesçe égyptienne de la terre.

DES MATIÈRES

B, 282 (1). Fêtes en son honneur dans la Cyrénaïque, B, 215. Son analogie avec Démêler, B, 275. Représente la sagesse divine, B, 280.

Divinité médicale, B. 279. Ses apparitions, B, 279 (7). Sa ressemblance avec la vierge Marie, B, 280. Confondue avec la mère des dieux, B, 284. Ses prêtres, B, 284.

Isocrate, son discours à Nicoclès, cité B, 16. Son discours aux jeux olympiques, A, 273. Prêche la charité, B, 9. Enseigne le respect de la religion paternelle, B, 14.

Excellence de sa morale, B, 9. Ce qu'il dit des poètes, B, 18. Ce qu'il dit des Égyptiens, B, 260(1).

Istara, déesse assyrienne, B, 193 (1).

IsTBos ou IsTRUs, cc qu'il rapporte des sacriOces humains, 184.

Itanos, divinité marine, B, 151.

Ithaque, culte qu'on y rend aux Nymphes, 159.

Ivresse (!') divinisée, 578. Ses effets funestes, A, 204.

Jacobi (M.), son opinion sur le chêne ailé de Phérécyde, B, 253.

Janus (le dieu), étymologie de son nom, 54 (1).

Japet, titan, 339, 352, 353, 364.

Jardins d'Adonis, B, 222 et suiv.

Jasion, sa légende, A, 363 et suiv.

Amant de Déméter, A, 321, 364 (1). Instituteur des mystères. A,

Jaso, déesse médicale, 307 (2), 450

(^^• Jason, personnage mystique, 306.

Identique au fond avec Jasion ,