VISION

Bretons acquittèrent généreusement envers eux les devoirs de l'hospitalité ^

Après dix années de séjour en Armorique, Ceadwallader, apprenant que ses anciens sujets reprenaient des forces , et qu'ils désiraient sa présence, demanda des vaisseaux au roi Alain. Il obtint une flotte considérable. IVIais tandis qu on la préparait , Ceadwallader annonça qu'une voix angélique^qui s'était £Eiit entendre pendant la nuit, lui avait ordonné de se désister de son entreprise. Dieu voulait que la race bretonne cessât de régner sur File, jusqu'à ce que les temps funestes prédits par Merlin au grand Artur, fussent écoulés. La voix lui recommandait en outre de se rendre à Rome , près du pape Sergius , et d'y consacrer ses jours à la pénitence ^.

Lorsque Ceadwallader eut raconté cette étrange vision au monarque breton, Alain rassembla les évéques et les sages de son royaume, et après leur avoir fait exposer, dans tousses détails, le récit du prince expatrié , il leur ordonna de rechercher, dans tous les anciens écrits , quels

« Bède, lib. 3, Hist. cap. 27.

* Geoffroy de Monmouth; lib. 12, ch. i4 et iS.

DE CEADWALLADliR. G68. 2^5

événemens avaient prophétisé les sybiiles de Sène et le barde Merlin. Les sentences que les sages rapportèrent, se trouvèrent parfaitement concordantes à la révélation faite à Ccadwallader, et sans nulle différence K Alain l'engagea donc à obéir à la voix de la providen- ^ce. Quelques Bretons seulement accusèrent de lâcheté Ceadwallader ; et, sous la conduite de son fils et dlnis , son neveu , ils passèrent dans rîle qui avait cessé de porter le nom. de Bretagne. Après plusieurs combats , ils se retirèrent au territoire de Cymri ^ , où leurs descendans furent long-temps honorés sous le titre de Pendragons de Galles, selon les paroles de Merlin.

Les libéralités des rois , des seigneurs , et ménie du peuple , envers les églises et le clergé, avaient accumulé des richesses dont Tusage n'était pas toujours sagement réglé. Quelques persoQnages irréprochables s'attiraient sans doute l'estime et la considération publiques ; mais en général les mœurs des ecclésiastiques

' Bède. — Ingomar. — Vincent de Beauvais , Miroir hfstorial. — Geoffroy de Montmouth.

* La Cambrie , contre'e du pays de Galles.

ngS REGLEMEMS

étaient irrégulières; ils montraient peu de désintéressement, et n'observaient aucune discipline. Le désordre devint tel , qu'il fallut un concile pour y porter remède ; et ce concile, présidé par TarchevéquedeReims, Nivard^se réunit dans la ville de Nantes, la première année du règne d'Alain-le-Long ^ Les canons réglementaires de ce concile défendirent aux prêtres toute cohabitation avec des femmes, et leur ordonnèrent de renvoyer celles qui demeuraient dans leurs maisons comme domestiques , ou à quelque titre que ce fût ; ils ne firent pas même d'exception pour leurs mères ou leurs sœurs. Ils proscrivirent l'usage abusif d'enterrer certaines personnes dans les églises , et de prendre des rétributions pour réciter les prières des morts. Ils blâmèrent fortement l'esprit de cupidité qui entraînait des curés à desservir plusieurs églises à la fois, et, ce qui était plus détestable encore , k demander ou faire demander ces bénéfices aux coUateurs. Un article de ces canons prescrivait de partager les décimes et ^frandes en quatre

• Flodoard, liv. II. Hist, , ch. 7.

£CGLisiA.STIQU£S. 69O. 1197

ortions , Tune pour la fabrique de Féglise, la sconde pour les pauvres , la troisième pour 28 prêtres et leurs clercs j la quatrième pour évêque. On remarquait encore, parmi les calOQS de discipline intérieure, Tordre de distriluer des eulogies, ou pain béni , aux personnes ui n'étaient pas en état de communier , et elui démettre en pénitence les grands pécheurs^ aiYoir : les adultères , pendant sept ans ; les >rnicateurs , pendant trois ans , les homicides olontaires, pendant quatorze ans; et les h'olicides involontaires, durant cinq années >.

Après la mort d'Alain-le-Long, la Bretagne levtut le partage de quelques seigneurs puisant, qui se lassèrent d'obéir à des fantômes de ois 9 comme le faisaient en France les maires lu palais, et qui se déclarèrent indépendans. jSk plupart de ces princes descendaient de la ace de Conan , d'autres de celle de Judicaël. I5 étaient comtes de Nantes, de Vannes , de Liéon , de Cornouaille. Quelques uns prirent le itre de Roi , mais aucun ne réunit la Bretagne entière sous son autorité. On connaît ceux qui

• Hist. eccL et aV. de Bret., par dom Morice, p. 24.