ÊTA.T DE LA FRAINCE

A peine raccord fut-il signé, que Louis, fils de Charles, épousa la fille du comte Odon, et que la guerre civile recommença. Après deux défaites, le prince Louis alla trouver sod père , qui lui pardonna , lorsqu'il se fut soumis à la correction des évéques. Mais le roi des Bretons avait fourni des troupes au fils rebelle, et Charles-le-Ghauve ne respirait que la vengeance. Il s'avança donc jusqu'au monastère d'Antréme , près de Laval , où , malgré sa colère, il se vit obligé d'en venir à un accommodement, quand il se fut bien convaincu de la contenance énergique de Salomon, et de la force réelle de son armée.

Dans l'arrangement qui se fit entre les deux rois, Charles remit à Salomon, à titre de fief, le territoire même d'Antrême ", situé entre les rivières de Sarthe et de Maine , avec l'abbaye de Saint-Aubin ^.

' Annal. Bertini, — Tit. de S. Aubin , dom Morice , pag. 4;-

^ Ce territoire est fort éloigne des limites réelles de la Bretagne, D'après les coutumes du temps, les premiers souverains, entièrement indépcn dans pour leurs Etats en général;étaient souvent entachés de vassalité pour des comtés

sous CHARLES-LE-CHAUVE. 863. 3'] l

L'empire des descendans de Charlemagne était alors dans un tel état de trouble et de confusion , que le grand caractère de ce prince n'eût pas suffi pour y ramener l'ordre et la paix. Dans la complication d'intérêts que formaient les rébellions des seigneurs et des capitaines , les tentatives populaires^ les révolutions imprévues, les incursions des pirates , ce que l'on trouve de plus extraordinaire, c'est le maintien d'un trône que Charles-le-Chauve , par son ambition et ses fautes même , travaillait lui-même à détruire , mais qui ne fut totalement ébranlé que sous

et des terres qu'ils possédaient à titre de fief. Les annalistes irançiïis ont profité de cette circonstance du traité d'Antréme, pour affirmer que Salômon s'était engagé à faire serment de fidélité et à payer un cens pour le duché de Bretagne. L'histoire tout entière dément cette assertion. Nous verrons bientôt sans doute la Bretagne tomber en vassalité, par l'extinction de ses races royales , la faiblesse des seigneurs qui la partagèrent^ et l'abaissement des rois de France. Mais tant qu'elle eut des rois elle-même ^ elle ne fiit jamais tenue en fief d'aucune couronne^ à moins qu'on ne veuille considérer comme Bretagne quelques portions des comtés de Nantes et de Rennes ; dépendantes du Maine et de l'Anjou.

37a Discussiorr relatite

ses successeurs. Les nations du nord refluaient sur la France ; on ne savait ni les repousser , ni les maîtriser par un genre d'alliance qui les eût fixées sur le sol , sans déprédations ni ravages, et qiii eût prévenu les malheurs d'un siècle entier, après lequel on tomba forcément dans le même résultat. Tantôt on comblait les Normands de dons et de caresses , tantôt on leur déclarait une guerre d'exterttiination.

Quelques troupes bretonnes^ qui n'avaient pas posé les armes, se joignirent aux piràtesi delà Loire, entrèrent dans le Maine, et, combattis rent les Français en 865 et 866. Robert-le-Fort les atteignit au-dessus de Châteauneuf d'Anjou; mais il se laissa surprendre au milieu de la nuit. Robert se défendit avec courage. Les Normands l'emportèrent, et ce vaillant guerrier périt sur le champ de bataille. Les Français , ne pouvant suppléer au nombre par le coupage, ne songèrent qu'à Sjç, retirer ^

Mais les querelles ecclésiastiques se ranimaient en Bretagne. Çalomon avait écrit au pape Nicolas, afin d'en obtenir le Pallium pour

' Rheginon in chron.

A hJL MSTROPOLE PE DOL. 866. 373

Tarcbevéque de Dol. Le pape, sans se prononcer, donna l'ordre à l'archevêque dé Tours, d'envoyer à Borne un député pour soutenir les droits de sa métropole. L'ardent Actard, qui vivait encore, et qui comptait pour peu de chose toutes les faveurs qu'il avait obtenues d'Erispoé, n'oublia rien pour animer contre les Bretons l'airchevêque de Tours , Hérard.

Salomon, suivant eux, soutenait les ecclésiastiques dans une révolte contraire à la discipline antique, et favorable au dérèglement. Le pape refusa de conférer le Pallium. Salomon ne se découragea point, et fit partir pour Borne une ambassade chargée de présens pour le pape , et qui devait expliquer au saint-père que les évéques dépossédés étaient des simoniaques justement condamnés. Ses ambassadeurs furent accueillis' avec grâce, et mieux que ne l'avaient espéré l'évêque de Nantes et l'archevêque de Tours ' . Le pape écrivit à Salonjon une lettre pleine d'estime et de modération ; mais il conseillait au roi d'envoyer à Bome quatre évêques et un ambassadeur, pour assister

* j4ct. de Bret,, tom. i,coL 319.