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l3o EXPLOITS DE TROJLS

tioçhjÇ, et coutribiia aux succès que ce prince obtiat contre les TurcS;; mais il mourut à Jé-^ rusaJem , encore dans la fleur de son âge , et lais3ades regrets universels ^ Trois chevaliers bretons, qui l'avaient accompagné, se rendi* ç^t célèbres par àçs aventures périlleuses :

c'étaient Guy rô-Marc'h, fils du comte de Léon^ BivaUon, sire ôe Dinah, et Gervais, fils d'Ayr mon , sire de Dol. Ces trois preux devinrent ipriaonniers du sultai^^ Baaladdin, avec le roi Baudouin., lecoii;)te:d'£desse,Josseiin, etd'au^ très chevaliers. Aprjès, un an de prison, ils parvinrent à briser leurs chaînes , se défirent de lie^urs. gardes, et s'emparèrent d'une citadelle , où. leS; femmes.de Baaladdin étaient renfer* mé<^- Huit mois,d'une défense quiitient du prodige , avaient fait connaître leur valeur aux Mu^ulmajqs ; eti, comme ils ne manquaient pas 4q, vivras, il3 ppuyaient attendre qu'un heu'n^ftx hasard Içs délivrât, lorsqu'ils imaginé-^ TfiXkt d'obtenir leur liberté, en restituant gé* Qiéi?€iusfpiemt ses femmes^ au sultan. Les trois

Guillaume dé Tyr, liv. ii. — Hht, de Bret., Le Baud,

CHEVALIERS BRETOITS. 1 I 1 3. I 3 [•

chevaliers breton^ furetit choisis pour accompagner le harem', que l'on renvoya sous l'escorte -des eunuques. Les femmes furent com^ blées d'égards ) et placées dans des litières fermées. On leur rendit même les trésors qu'elles réclamèrent. Mais Baaladdin ne comprit pas, ou ne voulut pas cotnprendre, la cpurtoisie des chevaliers , mille fois plus digne d'éloges que ce41e deScipion et sa continence; il les menaça (te la' mort, et se contenta cependant de les faire jeter dans un cachot; puis il les vendit comme esclaves , k Relil , roi des Khourdes.

Kelil les garda neuf mois, et les donna au khalife de Bagdad; ce prince en fit présent îau Soudan d'Egyptè^, qui leur rendit la liberté sans' côt»dition. Les chevaliers bretons , touchés die cette m^hairimité, se vôuèrerit-, pendant trois 'ans, an setvice du Soudan ; ils combattirent ses etanenàis, eureht le bonheur de déjoiier* un côWplot du Vieuic dé» la montagneyet miretté^ en fuite des hordes d'Arabes , qui s'étaient réu-»* nies pour attaépier le grand Caire; Les trois' pretrtf revinrent à x\ntiolche, comblés d'hoiï^ neurs et de richesses '.

' Gûill. de Tyr, liv. 12. — Orderic Vitalis, liv. a.

l36 GUERRE DE l'aBBÉ DE REDOIT

cation lui avait enlevée >. Le pape Calixte II se rendit à Gisors, et il eut le bonheur de terminer cette guerre sans motif.

Le duc de Bretagne était revenu depuis longtemps dans ses États, où deux puissantes abbayes se combattaient pour la propriété de Belle-Isle, par les armes spirituelles et par le glaive. Le comte de Cornouaille, Alain Caignart, en avait fait présent aux moines de Quimperlé. Les moines de Redon , qui s'en disaient seigneurs, pensèrent que le duc de Bretagne appuierait leurs prétentions, en considération de son père, retiré dans leur couvent. La ;chasse aux lapins était le principal produit de cette terre. L'abbé de Quimperlé l'avait affermée à raison de douze cents lapins par an. On en jetait les peaux, et l'on salait la chair, qui se vendait un denier la pièce ^. Le duc de Bretagne envoya des gens de guerre à Belle-Isle , en chassa les moines de Quimperlé, qui la gardaient les armes à la main, et mit à leur place des moines de Redon. Le légat du pape

Guillaume de Jumièges. — Suger.

> Environ cinq sous. — Annal, de Bret, , par Alain Bouchard.

COirXRE l'abbé D£ QUIMPERLK. II18. 1 37

prit parti pour Tabbaye de Quimperlé, et menaça Tabbé de Redon des foudres de l'Église , si, dans un court délai , Belle-Isle n'était restituée à son confrère. Les belliqueux cénobites de Redon dédaignèrent les ordres du légat, qui jeta l'interdit sur toutes les églises de sa dépendance ï. La querelle devint plus enve'nimée que jamais. Les paysans de Cornouaille et ceux du territoire de Rennes se réunirent , et se battirent en plusieurs rencontres avec acharnement. Le pape écrivit au duc de Bretagne et à la duchesse Ermengarde. Les évêques se mêlèrent de la discussion. Deux conciles , ceux d'Angoulême et de Reims, s'en occupèrent sérieusement. I/abbé de Redon aima mieux perdre l'usage des sacremens, que de satisfaire aux jugemens prononcés contre lui. Les résultats de l'interdit réduisirent les campagnes au désespoir; on ne baptisait plus les erifans, on ne mariait plus, on n'enterrait plus les morts; et le tout, pour des lapins! Cette guerre mona-' cale se renouvela souvent durant l'espace de cent quarante ans, et les ducs de Bretagne eu-

' Hist. eccl. et ciy. de Bret. , dom Morice, p. 89.

l38 MORT d' ALAIN FERGSICT.

rent plus d'ui>e occasion de gémir de l'excès d'autorité qu'ils avaient laissé prendre à quelques maisons religieuses.

Alain Fergent mourut en l'année 1 119, et le clergé lui rendit des honneurs extraordinaires, afin de le récompenser du sacrifice qu'il avait fait à Dieu >. Son fils aîné , qui gouvernait l'État depuis près de six ans, se fit alors couronner sous le titre de Conan III, et, par tendresse pour sa mère , il prit le surnom d'Ermengard; mais le peuple ne l'appela que Cornan-le-Gros^ comme le roi Louis, régnant alors en France. Le roi d'Angleterre, Henry, faisait, en ce moment, la guerre à cette puissance^ qui prenait le parti de Guillaume, duc de Normandie, fils de l'infortuné Robert, mort dans les prisons de son frère. Henry somma Conan de venir à son aide; mais les Bretons conamençaient à se lasser de l'alliance des Anglais , qui peut-être ne déguisaient pas suffisamment leurs vwes ultérieures sur cette nation ». Loin de ré-

* lïist. eccl. et civ, de Bret, , par dom Morice^ pag. 90. — Chron, de Nantes. — Le Baud.

' Hist, de Bretk y d'Argentré, p. a3«

coiTAir m. 1 1 19. *i.^

pondre aux demandes de son beau-père, Ck>uan conduisit ses troupes au v6i de France , «lors occupé à repousser l'empereur d'AUema- ^e, qui, lui-même, avait épousé une fille du roi «d'Angleterre. Le duc tie Bretaigne était à la tête de dix mille hommes; il n'arriva pas asscE tôt pour prendre part à la défiaite du prince alie^ Eiand ; mais , k la prière de Louis-le-Gros , il combattit le comte de Clermont, dont les vîo* lences avai^it forcé l^évêq^sie et son clergé d'abandonner leur diocèse ^. Conan prit la ville et le^château, les remit à l'évéque, reçut les ser* mens du vaincu, emmena des otages garans^de MS promesses , et plut tellement au comte de Olermont par sa loyauté, que, cinq amvées •près, lorsque ce coin te se révolta de nouveau contre le roi de France, il accepta la médiation du duc de Bretagne^ aftn d'arrêter une inutile efiîision de sang.

: lia puissance de Lo«iis*le*Gk*os s'augmentait, à cette «époque, de toutes les forces que l'affrapchissement des communes mettait k sa dis*-

position. Brice , l'é vêque de Nantes, ne réflé-

* Suger j in Ckron. *'

1 4o MOEURS

chit nullement aux résultats de cette grande mesure qui devait porter un jour des fruits si remarquables, et que Ton peut considérer comme le germe de la civilisation française; mais, sans examiner quels droits le roi Louis pouvait avoir sur son église , il imagina que, sous cette protection, il jouirait, sans trouble, de la totalité du produit de ses biens. Il alla donc le trouver,' lui parla de la faveur dont Glovis, Glotaire et Gbarlemagne avaient honoré Téglise de Nantes, et le pria de lui accorder la même grâces II n'oublia, dans son exposé, que la Ion gue possession des ducs de Bretagne, et le texte des traités qui la reconnaissaient. Louis-le-Gros pensa qu'une proposition qui pouvait un jour lui donner des droits réels sur le comté de Nantes, était trop avantageuse pour la repousser : il confirma donc l'église de Nantes dans la jouissance de tous ses biens, et la déclara quitte de tout autre service que de celui des rois de France. Il en arriva ce qui doit constamment arriver; c'est que la population nantaise , en cherchant à se séparer

> ^ct, de Bret.f tom. i, col. 547*

wioDAuss. II 20. i4i

de la nation dentelle était partie intégrante,par la parenté des familles, les mœurs, les couturoes, les intérêts, n'embrassa qu'une idée chimérique de bonheur, et se donna deux maîtres au lieu d'un ^

Quelques uns des seigneurs , appauvris par les guerres domestiques et les voyages en Palestine , étaient devenus de véritables brigands, qui n'usaient d'autre ressource, pour s'enrichir, que de pénétrer, à main armée, sur les terres de leurs voisins, de piller les paysans^ et d'imposer des contributions sur les traficans que la nécessité du commerce obligeait à suivre les chemins qui passaient près de leurs châteaux. Les autres regardaient leurs vassaux comme des esclaves. Ils les surchargeaient de corvées, de devoirs humilians , de taxes ruineuses, de confiscations arbitraires. Les habitans des villes, ou bourgeois, étaient soumis à des droits d'entrée et de marché , à des tailles de toute nature, selon le bon vouloir du seigneur, qui, de plus, quand il entrait dans la ville , se faisait loger, nourrir et défrayer ,

> Hist, ecel, et civ, de Bret,, par dora Morice, p. 91.

^4^ MOEUaS

lui, ses gens et leur suite. Alors les provisions, les meubles, les chevaux, les voitures, tout était pillé., détruit, enlevé; un incen<die n'eût pas amené plus de malheur, et la plainte même était interdite. Les princes dé* signaient, dans chaque cité, une maison qu'ils nommaient une maii^md , où leurs en voyés ^ leurs officiers^ leurs commensaux, étaient récits et traités avec autant de luxe et d'appa* rat qu'eux-mêmes. Les citoyens; aisés étaient réduits à solliciter, pour leurs enfans, la per-^, mission d'apprendre à lire et à' écrire. Oh' leur interdisait tout commerce , toute in* dustrie, à moins que le seigneur n'y fût in*téressé. Dans ^ la plupart des fiefs, les vas" saiax ne pouvaient disposer de leur&f biens:; l'autorisation du seigneur leur était nécessaire pour se marier,, pour se. faire moine v pour voyager, . pour s'établir en pays^ étranger; et" b'ils mouraient hors du fief, leurs familles^ étftientidéshérttées. Beaucoup > d'antn'eux veiv daîent au. seigneur i le resté de leur liberté, parce qu'ils espéraient bien plus- de sa généro<" site que du produit précaire de leurs travaux Les jbarons rendaient à leurs vassauxune jus-