Plusieurs lettres idem, IV, p

2. Voir la chronique anonyme dans le Magasinai istoric pentru Dacia IV, p. 306 et celle de Capitanul, idem 1, p. 211 et 243. Les agents de Mihnea à Constantinople étaient toujours des Grecs. Gr. de N. Raguseo à l'empereur, 23 novembre 1611, Documente, corps principal, IV, p. 456 ; alctini Greci afjenli del présente vaivoda di Valachia filiuolo di Mihna.

mains ; il est contemporain de la première constitution de leur nationalité Nous l'avons rencontré en nombre assez considérable prenant part à la colonisation delà Dacie, par l'empereur Trajan. Cet élément grec ancien, hellène, disparut pourtant complètement au sein de la nation daco-romaine, ne laissant comme trace de son existence que quelques mots d'origine hellénique dans la langue actuelle des Roumains '. Mais ce n'est pas de lui qu'il s'agit lorsqu'il est question de l'influence grecque dans les provinces du Danube. Celle-ci fut représentée, au contraire, par les Grecs nouveaux, tels qu'ils étaient sortis des temps orageux du Moyen-âge.

Ce fut l'église chrétienne qui mit en contact pour la première fois les Grecs d'Orient avec les Roumains. Ce peuple qui avait embrassé, à partir de la domination bulgare sur la Transylvanie, le rite chrétien bulgare dans son église, était continuellement excité par les Grecs de Constantinople à répudier l'autorité du patriarche bulgare d'Ohrida et à reconnaître celle du leur. C'est dans les efforts faits par les Grecs de Byzance pour mettre la main sur l'église roumaine qu'il faut chercher le premier contact des Grecs avec les Roumains.

Quoiqu'il existe des traces de l'influence des Grecs de Constantinople sur l'église des Roumains même du temps où ce peuple vivait confiné en Transylvanie ^ cette influence ne devint cependant puissante qu'à partir de la fondation des principautés, qui rapprocha l'élément roumain du Danube. Aussi voyons-nous, peu de temps après la constitution des principautés roumaines, le patriarche de Constantinople réussir à imposer des métropolitains grecs à la Valachie. Tel fut Jacynthe Cristopoulo en 1359, transféré en Valachie de son siège antérieur de Vitzin en Albanie. Son successeur en Valachie est encore un grec Hariton lequel est remplacé par un frère de Jacynthe, Antim Cristopoulo ^ En Moldavie, quoique le patriarche de Byzance ne réussit pas à y implanter aussi profondément son autorité, par les misssions renouvelées qu'il envoie dans ce pays à l'occasion de l'imposteur Tagara, il n'en arrive pas moins à se mettre en contact avec cette église. Le refuge que le patriarche Nifon cherche en Valachie, où il réussit à