Dion Cassius, LXXVII

2. C. I. L., III, 1, nos 917, 1488, 1585, 1267, 835 ; Goos dans VArchiv fur siebenbûr-

es HISTOIRE DES ROUMAINS

Observons d'abord le mélange intime des prénoms latins avec les noms étrangers qui les accompagnent, puisque souvent le mari porte un nom étranger, la femme et les enfants des noms latins et vice-versa. Les étrangers sont mentionnés comme occupant des fonctions publiques ; ainsi Ariortus était quattuorvir et Epidius augustale ; en outre, ces familles étrangères ont des affranchis et placent des pierres funéraires, conformément aux usages des Romains. Toutes ces circonstances prouvent incontestablement que ces étrangers s'unissaient aux Romains par des mariages, qu'ils en adoptaient les noms tantôt tels quels, tantôt les combinant avec les leurs et qu'ils s'amalgamaient ainsi complètement avec l'élément dominant.

A quelle nationalité pouvaient donc appartenir ces noms de forme si peu latine ? Il est assez naturel de les attribuer à la population soumise, attendu qu'ils ne sont d'origine ni grecque, ni celtique. On pourrait tout au plus se demander si ce ne seraient pas des noms de colons transportés de l'IUyrie, de la Dalmatio, ou d'autres pays habités par les Thraces. Mais il est évident que non ; caries noms ci-dessus relatés sont tout autres que les noms recueillis dans les inscriptions émanant des pays thraces et qui se retrouvent aussi fréquemment dans la Dacie. Tels sont les noms de Mucapor, Natopor, Mucator, Rescu, Turme-Soie, Diza, etc. ^

La présence des daces sous la domination romaine est encore attestée par des corps d'armées formés de soldats de cette nation et envoyés en garnison par les Romains dans différentes provinces de leur empire. Ainsi on trouve une cohoi^s Aelia Dacoruin cantonnée en Bretagne et dont plusieurs membres y meurent et y sont enterrés. Ces soldats portent les noms évidemment daces de Decebalus, Dada et Acadunus ; ce dernier est même désigné comme originaire de Sarmisagethusa. Un autre corps de Daces, Vala I Dacorum, stationnait dans la Norique ; une cohors II augusta Dacorum veterana milliaria equitata, en Pannonie ; une cohors III Dacorum, en Macédoine. Enfin nous trouvons encore comme militaires des milites Daci lassii (lazyges), une cohors I Dacorum, vigillum, une vexillatio Dacorum parthica, ainsi que des m.ilites dascisciani ^.

gische Latideskunde, 1874, p. 129. C. I. L., III, 1, n»» 847, 787, 1539. Orelli, Insa-ip- Hones, n»^ 6884. C. /. L., VII. n" 944.

1. C. I. L., III, 1, nos 799, 744, 852 ; Orelli, n" 510 ; C. /. L., III, 1, nos 870 b, 1193, Comp. Tomaschek, Ueber Brumalia und Rosalia, Sitzungsberichte de)' Kaiserl. Akademie, LX, p. 381.

2. C. /. L., VII, II" 323, 838 ; C. I. L., III, 2, n° 3044 et III, 1, n» 1133 note ; III, 2,no

Enfin un dace, Regalianus, que l'on disait parent de Décébale, se présente comme candidat au trône impérial du temps de la domination des prétoriens *.

Tous ces faits prouvant d'une manière péremptoire l'existence de la population dace sous la domination romaine, l'on ne saurait plus soutenir que la nation des Daces ait été complètement exterminée par les Romains lors de la conquête de ce pays.

Elément romain. — Par suite delà soumission du peuple dace et de la colonisation de la province par des hommes transportés des diverses parties de l'empire, il y avait des éléments d'origine disparate qui se trouvaient réunis en Dacie. Ces éléments y furent néanmoins soumis à une influence toute-puissante qui fit surgir de cet amalgame un peuple nouveau, il est vrai, mais uniforme et portant sur son front l'empreinte romaine. Telle la meule qui reçoit des grains d'espèces différentes qu'on lui donne à broyer et qui n'en rend pas moins une seule et même mouture.

Par quels moyens les Romains arrivèrent-ils à romaniser à si bref délai la nouvelle province ? Ce furent toujours ceux qu'ils mettaient en pratique dans toutes les régions soumises à leur domination. C'est ainsi que des peuples aussi considérables que les Gaulois, les Ibères, les Lusitaniens, furent dénationalisés avec une rapidité qui tient du prodige, avec la différence en faveur de la Dacie, que l'élément romain y fût bien plus puissant qu'ailleurs.

Quoique Trajan n'eût pas choisi les éléments de la colonisation officielle de la Dacie en Italie, il veilla à ce que tous ceux qui étaient envoyés dans la province du Danube fussent plus ou moins romanisés. Ainsi la ville d'Emesa de la Syrie Apamène, d'où dérivait le culte d'Azizis ou puer bonus phosporus, était une colonie romaine et encore de droit italique. Il en était de même d'Héliopolis de Coelésyrie, d'où avait été introduit en Dacie le culte de Jupiter Heliopolitanus. Ces villes grecques de l'Asie mineure contenaient une nombreuse population romaine, d'où sortirent plusieurs romains célèbres, tels que le juriscon-

6S00 et III, 1, Qo 600; Akner und Maller, n» 157 ; Trebellius Pollio, in Claudio, XVII ; Flavius Vopiscus, in Aureliano, XXX VII ; Orelli, n»» 5809, 6049, 6688; Nolitia dignitatum imp. rom., éd. Boeking, p. 21, 23, 88, 96; C. I. L., III, 2, Privilégia, XIV.

1. Trebellius Pollio, Triginta Tyranni, X : « Erat (Regalianus) gentis dacae, Decebali ipsius ut fertur affinis ». Comp. Aurelius Victor, taes., XXXIi.

70 îîistoiRË Des roumains

suite Ulpien, originaire de Tyr. La ville de Tavia était un grand centre commercial qui attirait beaucoup de Romains, pendant que la patrie d'Ibliomarus, Augusta Trevirorum, ainsi que la ville d'Aequum, de la Dalmatie, étaient aussi des colonies romaines ^

Mais, comme nous l'avons fait observer plus haut, si Trajan ne voulut pas affaiblir l'élément romain du centre de l'empire par la colonisation obligatoire, c'est qu'il savait ne pouvoir empêcher l'émigration volontaire des Italiens vers le pays de l'or, que les citoyens romains du centre de l'empire se croyaient surtout en droit d'exploiter. La population dominante de la nouvelle province romaine se recruta donc principalement parmi les citoyens romains et ceux d'origine latine, de l'Italie, en fournirent le plus fort contingent. Voilà pourquoi le caractère entier de la province est purement romain ; les inscriptions qui le représentent sont, dans leur immense majorité, rédigées en latin, et des 1400 inscriptions recueillies en Dacie, il n'y en a que 14 qui le soient en grec, une pour 100. Pendant que les noms patronymiques ou ceux des divinités étrangères ne se rencontrent que par exception, ceux d'origine romaine les remplissent presque toutes. Ainsi, au Jupiter romain, nous trouvons dédiées plus de 60 pierres, 16 à Junon, 14 à Minerve, 12 à Mars, 30 à Esculape, 26 à Hygiée et ainsi de suite. Le nom propre d'iElius se rencontre 100 fois ; celui d'Aurelius 150 fois ; celui de Julius une cinquantaine de fois ; il en est de même des noms féminins de Julia, Plautia, Valeria, etc.

Voilà pourquoi il est vraiment étonnant que quelques savants se soient donné la peine de découvrir en Dacie des Romains originaires de l'Italie et que l'on ait cherché des preuves à une pareille origine dans les noms de la ville d'Apulum (l'Apulée de l'Italie méridionale) et de celle d'Alburnum (mont Alburnus de la même région] Le caractère essentiellement romain de toutes les manifestations de la vie de la province saute au yeux de tous côtés. Or une puissance aussi absolue de l'élément romain en Dacie ne peut s'expliquer que par le fait que la grande majorité des membres qui le composaient étaient Romains d'origine et non romanisés seulement. Mais en dehors de cette influence émanant de l'élément romain qui entourait de

1. Digeslae, L. 15, pr., § 2 et 4 ; Strabon, I, 1 ; Orelli, n" li. C. I. L., III, 1, n" 1323 ; Ptolémée, II, 16, 11.

tous côtés les colons d'origine étrangère réunis sur le territoire de la Dacie, l'organisation politique, religieuse et militaire de la province venait encore renforcer l'action de l'élément prépondérant si puissante déjà par elle-même. C'est cette organisation que nous nous proposons d'étudier.

Les fays Roumains

l'c.stiges (Je chazutsée.s- rorttxzùves

+ + + + + + + Vestige,'! dei^lfssés romains >^A/V^A/vww^A 1 Wtirfe.y dii.^fossd d^ihxuiarii

d^ Cet teitniiiolcx^ie CLncienjxe.

JjXip. ^loii I ocq- Pnid'

Organisation de la Dacie romaine

Organisation provinciale. — La Dacie fut érigée en province impériale parce qu'elle se trouvait située sur les confins de l'Empire, à la limite du monde barbare. Gouvernée par un legatus Augusti, elle fut d'abord divisée, en ce qui concernait l'administration et surtout les finances, en deux circonscriptions, Dacia, superior et Dacia inferior ; plus tard, probablement à partir de Marc-Aurèle (161-180), en trois : Dacia Porolissensis, Apulensis et Ma.lvensis \ à cause de l'augmentation de la population.

La Dacie Apulensis s'étendait autour d'Apulum, la célèbre ville de la Dacie où l'on a découvert le plus grand nombre d'inscriptions. Elle était située près d'Alba Julia, ou Karlsbourg d'aujourd'hui. La Dacie Porolissensis s'étendait autour de Porolissum. Cette ville, d'après la table de Peutinger, devait se trouver assez loin d'Apulum, attendu que sept stations la séparaient de cette dernière, notamment : Brucla, Salinae, Patavissa, Napoca, Optatiana, Largiana, Cersie. La route entre Apulum et Porolissum se dirigeait vers le nord ; on le reconnaît à l'emplacement occupé aujourd'hui par l'ancienne Napoca qui se trouvait près de Clouj (Klausenburg) de nos jours. Porolissum devait donc être situé plus au nord de Clouj, dans la région de Mojgrad. (Voir la carte des expéditions de Trajan).

La Transylvanie étant partagée entre les deux circonscriptions d' Apulensis et de Porolissensis, il ne reste plus d'autre région libre pour la Dacie Malvensis que l'Olténie ou petite Valachie, pays qui, avec la Transylvanie et la partie orientale du Banat de

1. C. /. L., III, 1, no 753 ; III, 2, PrivUegia XXXIII ; C. I. L, III, 1, n<>» 1457, 1256, 1464, 6054, 6055.

Temichoara (Temesvar)^ constituaient la Dacie romaine. Comme appui à ces données générales, nous possédons un diplôme militaire délivré par l'empereur Alexandre Sévère, à Aurelius Decianus, fils de Decianus, de la colonie Malaèse de la Dacie, un des militaires qui avaient servi dans les camps nouveaux de Sévère *. Il est assez naturel d'admettre que ces deux endroits, la colonia Malvensis et les castra nova Severiana, étaient situés dans la même région et que l'habitant de la colonia Malvensis avait pris la copie du diplôme parce qu'il avait servi dans les camps de Sévère, qui étaient à proximité. Ces castra nova Severiana ne sont autres que la ville qui porte encore aujourd'hui le nom de Tournou Severinouloui, où l'on a retrouvé un fragment d'inscription contenant une dédicace à l'empereur Sévère ^.

Conformément à cette division de la Dacie en trois districts, nous trouvons que son gouverneur porte le nom de legatus augusti pro praetore trium Daciarum. Il avait sa résidence à Sarmisagethusa, où se réunissait aussi le grand conseil de la province ; le grand-prêtre, sacerdos coronatus Daciarum trium ^, y avait également sa résidence.

Pendant que l'autorité politique était confiée à un seul personnage, l'administration fiscale était partagée entre les trois procurateurs des trois sous-divisions de la Dacie. En dehors de ces trois percepteurs des impôts généraux, comme le tributum soli et le tributum capitis, nous en rencontrons encore d'autres chargés de la rentrée de quelques contributions particulières, entre autres un procurator a caducis, c'est-à-dire un percepteur des successions vacantes, ainsi qu'un vicesimae libertus, affranchi qui encaissaitlataxe des esclaves libérés. Ces deux dernières sortes de fonctionnaires nous prouvent que la Dacie devait être très peuplée, du moment qu'elle avait besoin de percepteurs spéciaux pour les successions vacantes et qu'elle était assez riche pour en avoir d'autres qui ne s'occupaient que de la perception de la taxe des esclaves libérés *. Il y avait d'autres revenus qui étaient

1. C. I. L., III, 2, Privilégia, n» LI : « Imp... Severus Alexander... equitibus qui militaverunt in castris novis Severianis, quibus praeest ^lius Victor tribunus, quinis et vicenis stipendiis emeritis,.... civitatem aedit... ex équité domiai nostri Augusti M. Aurelio Deciano filio Deciano colonia Malvese ex Dada ».,

2. C. /. L., III, 1, p. 12 : « Ira. Sev. » Nous ne comprenons pas pour quel motif M. Mommsen la repousse comme apocryphe. Un faussaire l'aurait formulée plus longue et plus claire.

, 3. C. /. L., m, 1, n°3 1428, 1433, 1454. 4. C. /.£.., III, 1, nos 1422, 1464, 968, 1622, 1209, 1351.

affermés, comme ceux des pacages et des salines, et probablement aussi celui des douanes, si l'on peut reconnaitre la dénomination de conductor commerciorum au fermier de cette taxe. Il parait que la Dacie n'était pas soumise aux impôts en nature, affermés aux publicains, et dont la perception était la cause de continuelles rapines. On sait que les empereurs avaient expressément transformé les impôts en nature en impôts payables en argent pour mettre un terme à ces abus. La Dacie^ qui ne fût conquise qu'après l'établissement de l'empire, bénéficia donc de cette réforme salutaire ; voilà pourquoi aucune inscription ne fait mention des publicains.

Organisation municipale. — Notre étude sur l'organisation municipale de la Dacie romaine sera bien plus féconde en résultats que celle de son administration générale, pour laquelle les documents nous ont fait défaut.

Les villes de la Dacie ont différents titres ; les principaux sont ceux de municipes et de colonies. Ainsi Sarmisagetlmsa, Patavissa, Aquae et Malva sont indiquées comme colonies, tandis que Tibiscum, Porolissum, Romula et Sirmiatum sont données comme des municipes. Quelques-unes, comme Apulum, sont à la fois colonie et municipe ; d'autres, qui étaient auparavant des municipes, deviennent colonies. Patavissa, d'abord simple pagus ou vicus (village), devient ensuite municipe, puis enfin colonie. Quatre colonies sont indiquées comme jouissant du jus italicum ; ce sont : Tierna, Patavissa, Napoca et Apulum.

Sous l'empire romain, la distinction juridique entre les municipes et les colonies était devenue difficile à établir, selon Aulu-Gelle. Cependant leur origine fut toujours différente. Les colonies consistaient en un certain nombre de citoyens provenant du centre de l'empire, à l'origine de Rome même, plus tard de l'Italie, puis des pays déjà romanisés. On les établissait au milieu des populations conquises, avec mission de surveiller la conduite de celles-ci et de détruire leur nationalité. Ces colonies, établissements purement militaires au début, prennent avec le temps un caractère de plus en plus civil. Tacite dit des colonies impériales « qu'elles ne se composaient plus comme autrefois de légions entières avec leurs tribuns, leurs centurions et tous les soldats disposés par corps ; aujourd'hui les hommes qui les constituent, inconnus entre eux, marchant par groupes séparés, sans chef, ont plutôt l'aspect d'une cohue que celui

d'une colonie ' ». Telles furent les colonies envoyées par Trajan dans la Dacie.

Toute autre est l'origine des municipes. Ceux-ci étaient des villes ou bourgades étrangères qui, par une faveur spéciale et en échange des charges qui leur étaient imposées, obtenaient certains droits et participaient à la vie politique du peuple dominant. C'est pour cette raison que les anciens expliquent le terme de municipe comme provenant de la locution munus capere, c'est-à-dire prise d'une chargea L'habileté politique des Romains avait gradué, pour les peuples soumis, la jouissance pleine et entière de leurs droits . Ils avaient créé des municipes avec et sans droit de suffrage ; d'autres jouissaient du jus suffragii et du jus honorum. Plus la romanisation des provinces soumises faisait de progrès, plus la différence originelle entre les colonies et les municipes tendait à disparaître. La différence de nationalité était presque la seule qui existât au commencement entre les colonies et les municipes à jus suffragii et honorum. Par la romanisation de la population étrangère de ces derniers, toute trace de démarcation disparaissait et la différence entre ces deux sortes de cités devenait difficile à saisir. Dès qu'un nouveau pays s'ajoutait à l'empire romain, aussitôt qu'un peuple étranger devait être assimilé, la différence entre les municipes et les colonies retrouvait toute sa valeur : les colonies redevenaient des groupes de citoyens romains établis au milieu des étrangers, et les municipes des groupes du peuple soumis attachés à la cité romaine.

Cette différence jette la plus vive lumière sur le caractère de la colonisation romaine et tranche surtout péremptoirement la question de l'existence des Daces pendant la domination du peuple-roi. En effet, si la population entière de la Dacie avait été exterminée ou chassée de la province, d'où viendraient ces habitants des municipes, dont l'existence est constatée, et pourquoi toutes les villes de la Dacie, peuplées à nouveau par des colons romains, ne seraient-elles pas reconnues hautement et de prime abord comme colonies ?

C'estjustement la distinction établieplus hautentreles municipes et les colonies qui répond à cette question. Les Romains n'avaient pas manqué d'accorder des droits aux cités daces qui avaient