MÉDECINE POPULAIRE AU XKI' SIÈCLE

suit Gilles de Corbeil pour le pouls et les urines, et dans sa Somme, qu'il a rédigée surtout en vue des signes que tburnisseut les urines, il ne nomme après Gilles que des auteurs arabes, et Constantin.

Tandis qu'en Italie la médecine était divisée, d'après les doctrines philosophiques, en deux camps, représentés au centre par Bologne (école galénique de la tradition), au nord par Padoue (école averrhoïstique du progrès) (1), en France il y avait accord tacite entre les médecins pour prendre aux Grecs et aux Arabes tout ce qui semblait bon, sans trop s'occuper des questions fort secondaires d'orthodoxie, quand il s'agit de médecine. C'est le caractère des écrits que nous venons de signaler et de bien d'autres. Mais ce qu'il y a de commun dans toutes les sectes, en France comme à l'étranger, c'est la croyance en l'astrologie; nous la retrouvons partout. Cependant il y avait un certain choix dans les pratiques extra-scientifiques. Ainsi un des auteurs de cette époque les plus superstitieux, et qui ne dédaignait pas l'astrologie, Bernard de Gordon (il commença à enseigner au troisième tiers du \\\f siècle), dit qu'il ne faut pas avoir trop confiance aux alchimistes, «quia modus chimicus in rnullis est utilis « in medicina, in aliis vero est ita tristabilis, quod in cjus via « infinitissimi perierunt. »

La médecine populaire côtoie de bien près la médecine scientifique. De tout temps et en tout pays a existé la médecine populaire, mais il semble que jamais elle n^'ail pris tant de développement et tant d'autorité que dans la période qui nous occupe. Elle s'étale dans l'église, dans le cloître, dans le palais des grands, dans les étuves des baigneurs, dans la boutique des barbiers ; et c'est aussi dans ces derniers établissements que commence à prendre ses ébats la petite chirurgie qui avait aussi ses représentants chez les Romains.

Au temps de l'école de Salerne, on rencontre des traces assez nombreuses de médecine superstitieuse dans la médecine scientifique, mais il n'y a, pour ainsi dire, pas assez de médecine

(1) Voyez plus loin, pages 293, 294.