II NOTICE HISTORIQUE

philosophie clirétienne , de la société royale des sciences de Gœttingue et d'une foule d'autres académies et sociétés savantes. Cette accumulation de titres ne donne pas le mérite, et même elle ne le suppose pas toujours. »

C'est ainsi que Grégoire commence les Mémoires de sa vie^ écrits en 1808, et publiés en 1837, après la mort de l'auteur.

« Quant à moi , dont la roture remonte probablement jusqu'à Adam , continue-t-il , né plébéien comme Chevert , André del Sarto , Lambert de Mulhause» ^ Dorfling , etc. , persuadé, comme le dit un poëte, que chacun* est fils de ses œuvres , je ne veux jamais séparer mes affections ni mes intérêts de ceux du peuple. »

Ces deux citations nous donnent à la fois une sorte de table des matières pour la longue carrière publique de Grégoire , et un aperçu des sentiments qui ne cessèrent de le diriger. Champion infatigable de la cause démocratique, qui s'identifiait dans son esprit avec celle de la religion , après une existence vouée tout entière à l'accomplissement des djBvoirs imposés par sa conscience, il voulut encore en déposer une dernière et posthume expression dans un admirable testament : « Avec la grâce de Dieu , dit Grégoire , je wikurrai bon catholique et bon républicain. »

Il était déjà républicain et-prétre catholique lorsque les i^uffr^es des électeurs allèreat le cliercher dans sa petite cw€^ d*Embermesxiil pour l'envoyer représenter le clergé U)rr^ aux États-Généraux. Ses opinions s'étaient fai4 jour idius d'une fois, particulièrement dans uai?35ai5wr /a r^'génération phy^iqiùe et morale des Juifs.^ œuvre de tolérance , que r Académie de Metz avait couronaée en 1788. Quinze