‹ Histoire des Séleucides (323-64 avant J.-C.)Chapitre 140 sur 297 · Hieronym., In Dan · texte numérisé non relu

Hieronym., In Dan

242 CHAP. VII. — SELEUCOS IV PHILOPATOB

d'une intervention qui auraient songé à faire appel, contre Epiphane, au roi d'Egypte Ptoléinée VI Philoniotor, petit-fils d'Anliochos le Grand. Iléliodore avait tout intérôl à prolonger les troubles; il se ménageait ainsi le rôle de faiseur de rois, et il se peut qu'il ait mené ces louches intrigues.

Mais les rois voisins, au nom de leur dignité et de leur sécurité, ne pouvaient tolérer longtemps l'anarchie déchaînée par cet aventurier. Le roi de Pergame se chargea de mettre fin au scandale. L'occasion était excellente pour Eumène de favoriser en apparence et contrecarrer en réalité les projets qu'il pouvait supposer au Sénat romain. Il n'avait pas à regretter Séleucos, qui conservait l'espoir de restaurer à ses dépens la domination des Séleucides en Asie Mineure; mais il pouvait espérer mieux de son successeur. Puisque, vraisemblablement, les Romains ne relâcheraient pas Démétrios, l'héritier légitime de Séleucos IV, il prit le parti d'amener lui-môme à Antioche et d'introniser le seul prince capable de prendre le pouvoir, avec l'espoir de s'en faire un ami, choyé, lié par la reconnaissance et aussi suspect que lui-môme aux yeux des Romains '. Nous ignorons si Héliodoré essaya quelque résistance : il fut expulsé, dit Appien, et l'on n'entend plus parler de lui. Apollonios, plutôt que de se soumettre à l'usurpateur, se retira à Milet, et ses fils allèrent rejoindre à Rome le jeune Démétrios '.

Les Athéniens, qui s'entretenaient dans l'illusion d'être encore les arbitres de la renommée, ne ménagèrent pas les éloges aux deux rois, Eumène et Antiochos, dont l'entente venait de rétablir la paix. Nous avons encore un exemplaire d'un décret qui décerne des actions de grâces et des couronnes d'or au roi Eumène, à ses frères Attale, Philétaros et Athénaeos, pour le dévouement spontané avec lequel ils ont « rétabli le roi Antiochos sur le trône de ses pères ». Le

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