CHAPITRE DIXIÈME

Gasseiidy de Tartonne. C'était un membre de la famille du célèbre théologal de Digne, le biographe et l'apologiste d'Épicure, et ce qui vaut infiniment mieux , le biographe et l'ami de l'illustre Peiresc. M. de Tartonne avait été successivement directeur au Séminaire de Lyon, où il s'était rencontré avec M. Cartal, directeur au Séminaire d'Aix, en Provence, et enfin supérieur du Séminaire de Bourges, qu'il quittait à cause de ses infirmités. L'annonce de son arrivée combla de joie le supé rieur du Séminaire de Bordeaux. « Je suis charmé, écrivait-il le 23 septembre 1816 à M. Duclaux, je suis charmé d'apprendre que M. de Tartonne vient se joindre à nous; mais j'espère que ce sera en qualité de supérieur, car il est mon ancien et mon supérieur sous tous les rapports )).

L'humilité n'était pas seule à inspirer un tel langage au vénérable M. Cartal. Dans sa lettre à M. Duclaux du 3 février 1816, lettre que nous avons déjà citée, il disait : (( C'est aujourd'hui que j'ai 60 ans accomplis, mais j'en ai 70 pour les infirmités. Les forces physiques et morales m'abandonnent. Je sens que je ne suis plus capable de rien. Je vous prie de vouloir bien penser à me décharger d'un fardeau qui est au-dessus de mes forces. » M. Cartal le porta néanmoins avec courage et résignation jusqu'à la fin de cette année 1816, et même durant l'année suivante 1816-1817.

Se trouvant à Lyon pendant les vacances de 1817, il consulta un médecin sur l'état de sa santé. L'avis du docteur fut qu'on ne pouvait prudemment continuer M. Cartal dans ses fonctions, et qu'une année au moins de repos lui était absolument nécessaire. Il fut donc rappelé à Paris , et enseigna quelque temps aux Solitaires la théologie, science dans laquelle il n'excellait pas moins que dans l'art de la prédication (1). Mais

(Ij Mgr D'Aviau lui écrivait le 5 février 1818 : « On feia bien, mon cher et ancien coadjuteur, de ne vous laisser en repos qu'autant que

bientôt ses infirmités continuelles le condamnèrent à un repos a])solu qui dura près de vingt ans. Il les employa à se préparer à la mort , conservant toujours au milieu de ses souffrances l'amabilité et la gaieté qui étaient le fonds de son caractère. Une chute qu'il fit dans sa chambre lui ayant brisé le col du fémur, cet accident l'obligea à garder jour et nuit la même position, ce qui détermina une autre maladie à laquelle il succomba le 14 mai 1840, âgé de 84 ans, laissant « une mémoire précieuse à ses confrères et à ses amis, par ses qualités attachantes, par son excellent esprit et par la sagesse de ses conseils. »

En 1820, il avait publié V Analyse des sermons du P. Beauregardj célèbre jésuite du siècle dernier (1). L'Ami de la Religion rendit compte de l'ouvrage en ces termes : « Ce petit volume offre une analyse des sermons du P. Beauregard tracée par un ecclésias-

l'exigera votre santé ; et j'espère qu'avec vos connaissances et vos sentimens, vous soutiendrez la tradition du vénérable M. Richard dont vous exercez les importantes fonctions, muni de ses cahiers ».

(1) Paris, Beaucé-Rusand, iS'iO, in-12 de 297 pages; Lyon, Rusand, 1825, in-î2 de VIII-242 pages; Lyon, Pélagaud, Lesne et Crozet, 1835, in-12 de 242 pages ; Collection des orateurs sacrés publiée par M. Migne, t. LXXI, p. 1083- H 72. — Le P. Charles Daniel a publié sur le P. Beauregard une longue et excellente notice intilulée, Le P. Beauregard, sa vie et ses travaux, dans les Etudes de Théologie, de philosophie et d'histoire rédigées par les Pères de la Compagnie de Jésus (bc série, t, III, p. 327-4G3). On me permettra d'y ajouter deux petits détails qui ont pour nous nn intérêt local. En 1786, le P. Beauiegard « prêcha le carême avec applaudissement à Saint-Projet de Bordeaux » (Bernadau, Annales de Bordeaux ; Bordeaux, 1803, iu-4", p. 250). L'année suivante, 1787, il prêcha, dans la chnpelle de l'Archevêché, aux curés et vicaires du diocèse de Bordeaux, une retraite qui fit beaucoup de bien et détermina Mf De Cicé à prier le saint prédicateur de revenir l'année suivante faire entendre à son clergé l'importance et les devoirs du ministère ecclésiastique (Archives de l'archevêché de Bordeaux ; Assemblées des vicaires forains, tenues en 1787 et 4788. H, 2).