CHAPITRE DIXIÈME

tique qui l'a suivi autrefois avec assiduité, et qui, doué d'autant de sagacité que de mémoire, savait se rendre compte de ce qu'il venait d'entendre. En sortant de l'auditoire, il avait pour habitude de faire un extrait du discours; méthode usitée par les jeunes gens soigneux de s'instruire, et qui est très propre à leur former l'esprit et le goût... Le volume contient les analyses de vingt discours : il y a plusieurs de ces analyses qui sont assez étendues » (1).

Jusqu'ici, aucun des biographes du P.Beauregard ne paraît avoir connu l'auteur de cette Analyse. Ce petit détail bibliographique nous a été révélé par une lettre non datée de M. Cartal à M^r D'Aviau. « M. Beaucé- Rusand, dit-il, vient d'imprimer les analyses d'un certain nombre de sermons du P. Beauregard, qui étoient en ma disposition depuis longtemps. Je le prierai d'en faire passer un exemplaire à Votre Grandeur dès qu'il aura mis en vente ce petit volume de près de 300 pages. Je suis persuadé que vous y reconnaîtrez la touche du célèbre prédicateur que vous aviez entendu autrefois avec tant de plaisir. »

Le P. De Backer dit simplement de ce volume : « C'est l'analyse froide et sèche de quelques-uns des sermons du P. Beauregard » (2). Toute analyse est condamnée, par sa nature même, à être sèche et froide. M. Cartal a fait ce qui était en son pouvoir pour la gloire du célèbre orateur : pourquoi ses confrères n'ont-ils pas fait davantage? D'après le P. De Backer lui-même, depuis plus de 80 ans, ils conservent dans leur bibliothèque de Paris les sermons manuscrits du P. Beauregard : d'où vient qu'ils ne les ont pas encore publiés? Et sans (( l'analyse froide et sèche » de M. Cartal, le P. De

(i) L'Ami de la Religion, no du 26 février 1820, t. XXIIl, p. 65, m. (2) Bibliothèque des écrivains de la Compagnie de Jésus, art. Beau- 'tyard.

Backer lui-même eùt-il pu faire fîgurjgr dans sa Bibliothèque le nom du P. Beauregard? (1).