CHAPITRE QUATRIÈME

distingués du séminaire, et que leur départ contribua encore à dépeupler cette pauvre maison.

Considérant donc, d'un cùté, ce triste état de choses,

sur M. l'abbé Langoiran. J'aime mieux dire qu'écrire, parce que je répugne à voir figurer mon nom, que j'ai déjà refusé à l'historien des Martyrs de la Révolution ; cependant, s'il faut glorifier Dieu dans ses œuvres, je vais vous raconter, mais sans vous permettre de nommer, ce qui se rattache à ce fait miraculeux. — Vers la fin de la Révolution, avant que Mg"" D'Aviau arrivât à Bordeaux, les trois frères R. (Rigagnon) s'amusaient sur le seuil de leur porte, un jour où une fête avait attiré le peuple dans l'éghse des Constitutionnels, où les trois frères n'allaient jamais, non plus que leur famille. Parmi les enfants qui étaient là au nombre de cinq ou six, un vint à crier : Voilà ces aristocrates, tuons-les; et sans autre forme de procès, il lance des pierres contre ces inolfensives victimes. Une de ces pierres tomba perpendiculairement sur la main d'Alexis, pénétra entre les jointures des os de la main, et y déposa un morceau d'ardoise qu'on ne put rétirer. De là résulta une tumeur qui, augmentant tous les jours, ne fit bientôt plus de tout le corps qu'une plaie, que ni les bains, ni les emplâtre-, ni les douches et toute la pharmacopée ne purent guérir. Dans re.vt.émité de son affliction, M™'^' R, (Rigagnon) pensa que son fils guérirait si elle pouvait appliquer sur lui le bréviaire de M. Langoiran, taché de son sang, et conservé chez M. Boyer, le grand vicaire. Après l'avoir vainement demandé plusieurs fois, elle l'obtint enfin, et le soir du 5 décembre 1803, elle l'appliqua sur la main, premier siège de la maladie, l'enveloppa de langes, et recommanda à l'enfant de demander à Dieu sa guérison. Le 6 au matin, elle était en prière, lorsqu'elle comprit que le petit malade s'agitait d'une façon inaccoutumée. — Que fais-tu ? lui dit-elle. — Maman, je suis guéri. — S'il en est ainsi, sors du lit, viens te montrer à M. B. {Barault), afin qu'il voie le premier le miracle. — Cet ecclésiastique, qu'on avait préservé de la mort en lui donnant un asile sur, constata en effet le miracle, et en parla, le jour même, à M&r D'Aviau. Le bruit s'en répandit, M. de IMarcellus accourut de Marmande pour s'assuiei- du fait. J'ai entendu dire que le pape Pie VII, étant à Paris, apprit cet événement, et donna à cette occasion un chapelet à la sœur de l'enfant miraculé. J'étais alors à Angers, pensionnaire dans le collège de Saint- Nicolas, où mon frère, guéri, vint me voir. .le ne puis en dire davai.tage; mais une note de M. Archbohl, inédecin, ronfcnue tous les détails de la maladie. »

lU; LIVKl:; QLAIIUKMK — SKMIN.MHLS DH BORDEAUX

et de l'autre, l'impossibilité où il était alors de remplacer le supérieur de son séminaire, M='' D'Aviau divisa cet établissement en deux communautés : l'une, composée des élèves en théologie et en philosophie, sous le nom de Grand Sémiiiaivc ; l'autre, sous le nom de Petit Séminaire, comprenant les rhétoriciens jusques aux classes inférieures. Cette division, en toute hypothèse si désirable, ne put néanmoins être exécutée à la rentrée de 1809 : M. Vlechmans continua encore pendant l'année 1809-1810 à gouverner toute la maison : mais à la rentrée de 1810, il ne fut plus chargé que des théologiens et des philosophes.

C'est pour ceux-ci, c'est pour les élèves du Grand Séminaire, que M=''" D'Aviau donna, le 17 avril 1812, l'ordormance suivante :

« Nous Charles-François,

» Considérant que l'un des principaux devoirs d'un évêque, celui dont l'acquit est le moyen le plus propre à procurer l'édification, la gloire et l'accroissement du troupeau confié à ses sollicitudes, c'est de pourvoir de tous !?es efforts à ce qu'il n'y ait que des ministres capables par leurs lumières et leurs vertus de servir et d'honorer l'Église; que c'est surtout d'une marche régulière et la plus conforme possible aux saints canons dans ce qui concerne l'éducation des jeunes clercs, leur préparation et leur admission aux saints ordres, qu'il peut se promettre ce précieux avantage; que pour assurer de plus en plus, tant pour l'Église que pour les ministres eux-mêmes, les succès et les fruits désirables de leur vocation au sacerdoce, il importe de surveiller, diriger et encourager d'une manière particulière les premiers travaux de ceux qui y sont nouvellement j)romus.

ù Avons réglé oi réglons, ordonné et ordoimons ce qui suit pour être observé à l'avenir :

» 1" Désormais, la rentrée des élèves au séminaire aura lieu le vingtdeux octobre.

» 2" Le vingt-trois octobre au soir, s'ouvjira pour tous les élèves une retraite qui durera huit jours en comptant le premier et le dernier, qui n'auront chacun qu'un exercice.

» 3" L'un des premiers jours que nous aurons désignés après la rentré" de l'Universit('', il y aura pour tous les élèves en théologie un