CHAPITRE V

décrétales auxquelles les manuscrits les réunissent le plus souvent. On a conclu de ces analogies que les trois traités, rédigés vers la même époque, pour le même but, à l'aide des mêmes procédés, avaient le même auteur. Les pseudo-capilula ont été écrits vers Tan 850, vraisemblablement après les Gapitulaires de Benoît Lévite et avant les fausses décrétales.

§ 3. — Les Canons d'Isaac de Langres.

On doit rapprocher des Pseudo-Gapitulaires de Benoît Lévite les canons attribués à Isaac, évêque de Langres (859). Ces canons ne sont en effet qu'un extrait en onze titres des trois livres de Benoît. Le compilateur les présente, dans sa préface, comme les canons des deux conciles présidés « au nom du pape « Zacharie, par le vénérable Boniface , archevêque de « Mayence, légat de la sainte Église Romaine et « apostolique, et par Karloman, prince orthodoxe des « Francs, puis confirmés par le pape Zacharie, en « vertu de son autorité apostolique. Tan de l'Incar* « nation 742. » Le titre X est intitulé : De stabilitale sacerdotum in tilxdis propriis. Un chapitre du titre suivant est dirigé contre les chorévêques. On retrouve donc dans ces Canones la préoccupation dominante qu'on a signalée dans les deux recueils précédents et qu'on rencontrera dans d'autres compilations*. Le nom d'Isaac est probablement un nom emprunté ; on

1. Les canons d'Isaac ont été im- I capitulaires, col. 1233 et s. primés par Baluze dans le t. I de ses I

no comprendrait pas qu'un évêque ail osé se déclarer Fauteur d'une pareille falsification.

SECTION II