Maassen, tout le premier volume

V. encore : E. Revillout, Le Concile de Nicée et le Concile d'Alexandrie d'après les textes coptes. — Cli.

Lcnormiint, Fragm. du prem. eonc.

de Nicée y et du conc. œcum. d'Ephèse, conservés dans la version

copie. — Mém. de l'Acal. deslnscr., t. XV, S-ne part.

3. G. Voelli et //. Justelli Bihliotheca juris canonici veteris, Paris , 1661, 2 vol. in-fo.

i. Beveredgius, Suvôôixov seu PandectîB canonum ab ecclesia graeca receplorurny Oxon. 1672, 2 vol. in-K

5. Pitra, Gard., Juris ecclesiastici grsecorum historia et monumenta^ Rornae, 1864-68. 2 vol. gr. in-i». — Spicilegiinn Solesmense, Paris, 1852, i vol.

Anciennes collections d'Orient.

Les plus anciennes collections de canons de TÉglise grecque ne nous sont point parvenues; on ne peut donc les restituer qu'à l'aide de conjectures. La première a été vraisemblablement rédigée dans le diocèse du Pont (Asie -Mineure). On trouve, en effet, dans de très anciens manuscrits, sous une seule et même série de numéros, le texte grec ou la version latine des deux premiers conciles d'Ancyre et de Néocésarée tenus, en 314, dans cette province. On y ajouta bientôt les canons du concile de Gangres, ville de la même région (362-370) \ et on mit en tête les canons du concile œcuménique de Nicée.

Cette collection primitive fut complétée, à une époque incertaine, avec les canons du concile d'Antioche tenu en 341, et par suite antérieur de plus de vingt ans au concile de Gangres ^ Les Pères du concile de Chalcédoine se servirent d'un exemplaire do ce Codex canonum dont tous les articles ne formaient qu'une seule série de numéros; mais ils ne lui donnèrent aucune approbation expresse ^

1 . Date adoptée par les frères Ballerini (Galland, p. 107), et par Maassen, 1, 78, no 3.