Pardessus, H

d'Hermogénien ou de Papien, c'est-à-dire des Lois romaines des Visigolhs et des Burgondes, avec d'autres clauses empruntées au droit romain, dans quatre actes de donation faits en 804 par Harvich, à Angers*. Cette même mention d'enregistrement ou plutôt de transcription, figure aussi dans un acte de donation faite en 823 à l'abbaye de Saint-Denis ^

Ces formes anciennes s'altérèrent bientôt dans les provinces qu'on appellera un peu plus tard pays de droit coutumier. A partir du ix'' siècle, le testament romain y devient extrêmement rare, et il est presque toujours remplacé par l'institution à! eleemosynay^ii, legatarii, ou fideicommissaires , qui dérive de Yaffatomia du droit salien.

1. Martene, AmpL co//., 1,54-58.— j 2. Doublet, Hist. de l'abbaye de Sav., 1, 314. i Saint'Denys, IV, 738.— Sav., I, 317.

LES TRAITÉS DE DROIT ROMAIN DU SIXIÈME SIÈCLE AU DOUZIÈME. — ANCIENNE ÉCOLE FRANÇAISE

Observations générales. — Modes de citation. — Notes de Magnon.

SECTION I

OBSERVATIONS GÉNÉRALES

On vient de suivre le droit romain dans les codes donnés par les rois germains à leurs sujets d'origine gallo-romaine: — dans les lois proprement germaniques, — dans les formules et les diplômes ou chartes ; on le trouve encore, aux premiers temps du moyen âge, sous une forme didactique, dans quelques traités écrits par des jurisconsultes ou des grammairiens pour leurs élèves, et aussi peut-être pour servir de guide aux magistrats qui étaient chargés d'appliquer la loi romaine aux clercs et aux descendants des Gallo-Romains.

Tous ces traités rédigés depuis les derniers jours de

l'empire d'Occident jusqu'à l'époque des glossateurs ou à la création des Universités offrent les mêmes caractères généraux. Ce sont des livres élémentaires, habituellement peu étendus, qui viennent des écoles épiscopales ou abbatiales, les seuls centres d'instruction existants à cette époque. Les études juridiques n'y étaient que le complément des études scientifiques et littéraires ; elles rentraient dans cette branche complexe de l'enseignement, qu'on appelait déjà la Grammaire, dans les écoles romaines ou gallo-romaines, avant qu'elle formât avec la rhétorique et la dialectique le Trivium du moyen âge. Aussi, quelques-uns de ces traités sont bien plutôt l'œuvre de grammairiens que de jurisconsultes de profession. Le chef de l'école des glossateurs, Warnerius ou Irnerius, n'était du reste lui-même qu'un professeur de grammaire et il ne fut conduit à étudier le droit romain qu'en cherchant dans les textes l'explication des termes juridiques qu'il rencontrait dans Horace ou Gicéron.

Aux derniers siècles de l'Empire, les traditions des grands jurisconsultes de l'époque classique étaient déjà oubliées. Les écoles les plus florissantes de la Gaule et de l'itahe ne produisaient plus que des rhéteurs et des poètes. Les lois des citations, la codification des textes rendaient superflues les interprétations ingénieuses, les fines analyses, les déductions philosophiques de la grande époque où la science doctrinale pouvait suppléer au silence du législateur. En interdisant tout commentaire sur ses Pandectes, Justinien ne supprima point la science du droit; elle n'existait déjà plus.