CHAPITRE II

pas régis par ce droit : Hœc solemnilas... necessaria est in pariibus in quitus juris legisqne prudentia viget, aliis vero parlibus ubi sacraiissimœ leges incogniiœ sunty suflicit sola oblatio. D'après le chapitre 3 du livre IV, le juge doit statuer secxindmn leges, vel secundnm patriœ probabilem consuetudinem. Cette distinction entre les pays de droit écrit et les pays de droit coutumier n'existait qu'en France.

Dans le livre I, chapitre 19, Fauteur donne à certains jurisconsultes, dont il ne partage pas l'opinion, la qualification de Busnardi : Buisnari, en langue romane, signifie sot, hébété, imbécile. Dans le chapitre suivant, le castrense peculium est expliqué par ces mots : quod romanis verbis soldatas appellamiis. Soldais, soudées, avait en effet, dans la langue romane, le sens de solde, stipendiuni militis\ Le mot Renovarii vulgari sermone du chapitre 32, livre II, appartient aussi au roman du midi : Renovarii seu iisurarii, dit la coutume de Montpellier de 1204, art. 9. Placitare, dans le sens de convenir, transiger (IV, 27) ; — Donalarius (I, 7); — Compatrinatus (I, 29) sont encore des termes usités dans nos textes. Les Vicarius, S ubvicarius qu'on di rencontrés au livre IV, chapitre r% étaient employés en France dans le sens précis qui leur est donné et ils étaient inusités en Italie.

On peut encore signaler le chapitre 36 du même livre, qui est extrait de la décision contre le sacrilège prise eu 878 par Jean VIII dans le concile de Troyes sur la demande de l'archevêque de Narbonne et de ses sufîVagants. Le texte complet de cette décrétale a