CHAPITRE I

assez complet et traite les questions qui devaient se représenter le plus souvent dans la pratique : — Règles générales sur les lois et les coutumes; — Condition des personnes ; — Mariage ; — Dot ; — Donations entre mari et femme ; — Adoption ; — Tutelle ;

— Curatelle ; — Avantages réciproques entre mari et femme ; — Droits de propriété et modes d'acquisition ;

— Testaments, legs et fidéicommis ; — Successions. On s'est demandé pourquoi l'auteur de ces extraits

avait choisi Ulpien parmi les nombreux jurisconsultes de l'École classique et pourquoi encore il s'était arrêté au fAber Regularum de préférence à tous les autres manuscrits d'Ulpien. Les motifs qui l'ont guidé semblent être les mêmes qui ont fait insérer des extraits des Sentences de Paul dans la loi romaine des Visigoths. Ces traités résolvaient brièvement un grand nombre de questions; leurs auteurs avaient l'un et l'autre, à un haut degré, une netteté d'exposition que nos aïeux ont toujours goûtée et recherchée. Cette qualité maîtresse, qui consiste à dire clairement beaucoup de choses en peu de mots, n'est nulle part plus apparente que dans les Règles d'Ulpien et les Sentences de Paul. On comprend sans peine que ces deux traités aient été très appréciés en Gaule et qu'ils y aient particulièrement représenté le Jus dans l'enseignement et dans la pratique des tribunaux.

Les Constitutions impériales.

SECTION I