CHAPITRE m

La première de ces bandes fut celle qui était conduite par Peucetius et par Œnotrus. Peucetius aborda au cap dlapygie, et donna au pays le nom de Peucelia : Œnotrus débarqua à l'Occident dans le golfe Ausonien, et donna à cette contrée le nom d'OEnotrie.

La seconde migration de Pélasges qui vint en Italie fut celle des Arcadiens qui s'étaient réfugiés en Thessalie, et qui, poursuivis là encore par les fils de Deucalion , abordèrent dans le golfe Ionien : une partie d'entre eux s'arrêta près des bouches du Pô ; tandis que l'autre , continuant sa route , arriva chez les Ombriens qui la repoussèrent, et alla ensuite s'allier avec les Aborigènes qui l'admirent à alliance pour chasser ensemble les Ombriens et les Sicules.

Ces derniers expulsés se retirèrent dans l'île de la Sicile à laquelle ils donnèrent leur nom, et où ils trouvèrent d'autres émigrés italiens , tels que les Ausons chassés par les Peucétiens , les Elymiens chassés par les Œnotriens , et les Ligures chassés par les Ombriens et les premiers Pélasges.

Les seconds Pélasges réunis aux Aborigènes furent ceux qui élevèrent ces nombreuses villes , dont les murailles sont connues sous le nom de constructions cyclopéennes ^ et qui sont toutes

semblables à celles du Péloponèse et de lar Thessalie.

Mais en même temps arrivait chez les Janigènes une bande migratrice de l'Âsie-Mineure , dont nous avons indiqué le départ dans l'histoire de ce pays. Conduite par Tyrrhenus, elle établit^ chez les peuples autochthones de l'Italie qui la reçurent, une réforme telle, que de Janigènes leur nom fut changé çû celui de Thyrréniens ; et le peuple réuni de ces deux nations devint si puissant, qu'il chassa presque tous les Pélasges des villes qu'ils avaient bâties.

Cependant, les Aborigènes reçurent de nouveaux secours de la Grèce et de F Asie-Mineure. Une colonie d'Arcadiens , conduite par Évandre, leur apporta les lettres grecques , des instrumens de musique, des pratiques de sacrifices expiateurs et purificateurs , et d'autres coutumes de leur pays , qui contribuèrent beaucoup à adoucir les mœurs des Aborigènes.

L'Hercule thébain vint ensuite y abolir les sacrifices humains et constituer deux familles saceiniotales , chargées de conserver la forme nouvelle qu'il donnait aux sacrifices.

Enfin Énée , après la guerre de Troie , éleva dans le pays des Aborigènes , avec lesquels il s'al-^