CHAPITRE IL

que les traditions arméniennes appellent aussi Âtalaa.

jL Atlantes xT Afrique.

L'histoire des Atlantes que Platon rapporte comme ayant été transmise par des prêtres égyptiens à Solou , et redite par celui-ci h un de ses aïeux , confirme pleinement ce que nous avons dit de la migration de Japheth qui s'établit le long du littoral africain de la Méditerranée. Tous les détails de la description de leur pays s'y rapportent parfaitement. On y lit en effet que ce pays , aussi grand que la Libye et l'Asie , commençait aux colonnes d'Hercule , entre les deux mers Pontus etPélagus, et que de là , au moyen d'îles, on pouvait passer sur le continent opposé.

11 y est dit ensuite , que le dieu de l'eau (et nous savons déjà que Japheth , le dieu de l'Occident d'où venaient les pluies fécondantes , possédait la pierre qui attirait la pluie) étaut venu dans l'Atlantide avec les enfans qu'il avait eus d'une femme mortelle , trouva là des hommes formés de la terre , dont il épousa la fille. 11 fît alors entourer la montagne qu'elle habitait de trois fossés pleins d'eau, séparés par des élévations de terre , de manière à former une île in-

accessible aux hommes. Puis il divisa cette !le en dix parties, qu'il distribua à cinq couples de fils jumeaux , qu'il avait eus de sa nouvelle femme, et plaça son fils aîné dans la demeure maternelle , comme roi de ses frères, qui étaient sous lui chefs de territoires assez étendus.

Dans cette première partie de la tradition des Atlantes, on a sans doute déjà saisi le même drame social que nous avons vu se passer partout :

Le père s'isolant dans une enceinte , et s'y arrêtant sans relations extérieures ; la mère affranchissant son fils ; et ce fils réunissant sous sa domination les sociétés à base pluralitaire qui sont sorties du culte de la mère*

Leur pays, ajoute la tradition , s'étendait entre rÉgypte et Tltalie. Le temple du grand Dieu était au milieu , et les demeures des chefs à Tenlour. La royauté se transmettait par droit d'aînesse ; mais une communauté d'empire était établie entre les dix chefs , qui régnaient chacun sur leur territoire , imposant à leur peuple leurs lois particulières. Ils s'assemblaient à des époques régulières, et là ils délibéraient sur les choses communes , et jugeaient les crimes , après avoir accompli un sacrifice sanglant religieux. Ils possédaient des métaux précieux , avaient de grands

cuÀPitRË ii. m

Ifoûpeaux , et faisaient des parfums et des breuvages avec des fleurs et des fruits.

Il est impossible d'indiquer plus positivement l'organisation dû centre représentant le grand groupe de Japbeth , dans cette fédéraition dominée par une unité divine et royale ; et dans cette double fonction ,de Tintelligence : dans le sacrifice , le conseil et le jugement ; et de la transformation matérielle , qui leur donne les précieux produits de la terre , des troupeaux et des plantes.

Enfin la tradition des Atlantes , qui est relative k ce premier âge, se termine, comme toutes celles des grands centres, par des guerres conquérantes et une lutte avec les peuples voisins. Voici ■ce qu'on y trouva :

Le désir des conquêtes les dominant , les rois de l'Atlantide voulurent envahir l'Europe et l'Asie. Alors ce fut une grande guerre entré ceux qui demeuraient au-dessus et hors des colonnes d'Hercule , qui étaient les Atlantes , et ceux qui étaient les Européens et les Asiatiques. Mais les Grecs qui étaient au centre des pays attaqués par les Atlantes , voyant que toutes les autres nations s'effrayaient et fuyaient , se liguèrent pour résister k cette invasion ; et les Athéniens , qui invoquaient Athéné et Zeus (Minerve et Jupiter) , s'étant rais en tête de cette ligue , les Atlantes furent

repoussés , vaincus et forcés de rentrer dans r Atlantide.

Si Ton se rappelle ce que nous avons dit , que TAsie-Mineure et Occidentale, ainsi que l'Europe, avaient été peuplées par les fils de Japheth , on comprendra facilement que le but de la guerre des Atlantes africains était de remettre sous la domination de la fonction primitive les eml)ranchemens coloniaux japhétiques.

2^ Europe.

Maintenant nous allons suivre en Europe les autres migrations coloniales de Japheth , qui , avons-nous dit , se sont faites là sous le nom de

Gomer»

Les historiens parlent d'un peuple très ancien , qu'ils nomment les Comariens , et qui habitai t la frontière orientale de l'Europe vers la mer Caspienne. Mais bientôt la loi de séparation fit briser ce groupe , et trois grands centres en résultèrent en Europe : l'un au midi , l'autre un peu plus à l'occident, le troisième au nord.

Le premier fut celui de la Thrace et de la Grèce , qui conserva toujours son caractère fédéral coDMne sortant du groupe de Japheth , mais