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des misérables vêtements qui leur étaient donnés ou laissés.

Les inquisiteurs avaient à leur service, pour les aider dans Taccomplissement de leur œuvre, toutes les autorités civiles et religieuses, qui avaient le devoir strict de leur prêter leur assistance dans toutes les circonstances où elle pouvait être nécessaire. Les lettres pontificales multiplièrent^ pour assurer à TOffice le concours des princes et des seigneurs, les injonctions les plus pressantes, accompagnées, à la fois, de peines comminatoires et de promesses. Les dispositions prises à cet égard par les conciles provinciaux sont aussi très nombreuses. Les unes et les autres se résument dans l'obligation absolue^ pour les aotorités laïques, de favoriser, de tout leur pouvoir, Toeuvre de rinquisition, et de mettre à sa disposition toute la puissance du bras séculier.

Cette obligation était solennisée par un serment. Les seigneurs, les magistrats des villes, et, d'une manière générale, tous les officiers investis de la puissance publique, étaient tenus de jurer de prêter tout leur concours à Textirpalion de rhérésie(l). Ce serment était demandé aux seigneurs à leur avènement dans le gouvernement ou à la prise de possession de leurs terres, et aux officiers à leur en-

1. Décret. Grég. IX, 1. V, t. VH, c. ix. Ad abolendam {conçue de Véroue de 1184) : Statuimus insuper ut comités, barones, rectores etconsuletcivi* tatum et aliorum locorum, juxta commonitionem episcoporum, pnrsUlo corporaliter juramento, promittant qnod fideliteret efBcacIter, cum ab tu fueriot requisiti, Ecclesiam cootra hœreticos et eorum complices adJuTabuot, booa fide, juxta offîcium et posse suum. Si vero id obsenrare Doloeriot. honore quem obtinent spolientur et ad alios nullatenus assamentur, ets nihilominus excommun icatione ligandis, et terris ipeorum ioterdicto EcclesiflE^ supponendis. — Sexte, 1. V, t. II, c. ii, Ut officium compeseendie. — Conc. d'Arle«, de 1234, c uu— Conc. de Béziers, de 1246, c. ix (Harduio, t. VU, p. 235 et 410).

ORGÂNISÂTlOir 209

Irée en fonctions (1). Il devait être renouvelé, tous les trois ans (2). En 1340, Louis de Poitiers, comte de Dioiset de YalentinoiSf faisant son entrée à Toulouse comme lieutenant du roi» descendît de cheval devant le Chàleau-Narbonais; et la porte ne s'ouvrit qu'après qu'il eut juré, nu-tète et à genoux, entre les mains de l'inquisiteur, de garder les privilèges de l'Office (3).

Ce serment était renouvelé par tous les seigneurs et les magistrats qui assistaient aux sermons généraux, dans lesquels étaient prononcées les sentences collectives de condamnation . C'était une des formalités usuelles de ces séances solennelles. Elle s'accomplissait généralement après l'allocution de l'inquisiteur, qui les inaugurait, et la publication des indulgences (4).

Les princes et les seigneurs donnèrent partout libéralement, sauf à Toriglne dans le midi, le concours qui leur était demandé. Les rois de France, en particulier, y mirent le plus grand zèle. Dès 1226, Louis YIII ordonnait à ses officiers et à ses vassaux d'exécuter, sans retard, les hérétiques condamnés comme tels par l'autorité ecclésiastique (5). En 1228, saint Louis, en renouvelant cet ordre, leur enjoignait en outre de rechercher eux-mêmes et livrer les

i. Eymerlc, UI* part., quest. 33, p. 54. — Le comte de Toulouse impose ce serment à ses officiers, par un acte de 1258 {Hist, duLangued.t éd. Privât., t. VIII, c 1237). Les inquisiteurs avaient d*aiileurs, à Toulouse^ un contrôle sur l'élection môme des magistrats de la ville. En 1423, l'élection des capitouls fut soumise à Tapprobation du lieutenant de Tiaquisiteur, qui en fit rayer un, comme suspect d'hérésie; et cette décision fut approuvée par le Parlement [HisL du Langued,, t. IV, p. 38).