Limborch, p. 7 et

de Pamiers se font habituellement dans le cimetière de Saînt-Jean-Martyr, situé hors des murs de la ville. Quelques-uns sont tenus au bourg des Allemans (1).

On dressait, dans l'église, ou sur la place où le sermon devait avoir lieu, une vaste estrade en bois sur laquelle prenaient place les personnages assistant à la cérémonie; les pénitents étaient placés de manière à être bien en vue du public. Des hommes d'armes, en nombre suffisant, étaient requis pour accompagner les inquisiteurs et les juges, ainsi que les notables qui leur faisaient escorte, et pour conduire et garder les prisonniers. Les gravures de rhistoire de Tinquisition de Limborch nous représentent la conduite des accusés, et Tentrée solennelle du cortège des juges et de leurs assistants^ puis l'estrade et une vue générale de toute la cérémonie des actes de foi de Tinquisition espagnole. Quoique la description de ces actes contienne un grand nombre de détails, que nous ne retrouvons pas dans rinquisition de France, les traits principaux sont les mêmes, et ces gravures peuvent nous donner une idée assez exacte de nos sermons généraux, pour l'ensemble (2).

Nous avons, dans Doat, un compte des dépenses d*uD sermon tenu sur la place publique de Carcassonne» dans lequel nous voyons figurer la réparation de Téchafaud en bois dressé pour la circonstance, ainsi que le salaire des sergents qui accompagnaient les inquisiteurs et des hommes d'armes qui avaient à garder soixante prisonniers. Dans le sermon tenu à Mons, en 4 4 H , sur la place du Marché, devant révèque de Cambrai, pour la condamnation à mort de quatre hérétiques dont deux Frères mineurs, figurent deux cents hommes d'armes, vingt arbalétriers et vingt archers. A l'issue de la cérémonie, les échevins et le conseil vont saluer

1. Ch. Molinier, Études p. 145 et 146. Il en est de même du sermon teou par Bernard Gui à Pamiers, en 1322.