Gui Foulques, q. 2 : Quoniam illis

3. Bern. Gui, Pratique, IV» part., p. 219 : Cum per conversionem talium DegoUum fidei et offlcium inqulsitiouis multipliciter illuminentur et promoveantur, cousueverunt taies recipi ab iuquisitoribus, cum magna gralia et favore, et procurare eisdem necessaria, unde vivere decenter valeant, a principibus et praelatis.

4. Bern. Gui, Praligue, IV« part,, p. 218 : Circa hœreticos pertiuaces, talis ordo servandus est quod, — in tali custodia redeantur quod non pos- Bint alios corrumpere : et ibidem instruendi sunt et exhortandi soepius, et monendi ut convertantur.

lion de rhérétique pendant un an ou une demi-année. Oo lui envoyait des hommes lettrés de divers états, qui s'efforçaient de le gagner par la persuasion. S'ils n'y réussissaient pas, on le tenait d'abord bien enchaîné dans une prison dure et obscure ; puis on le faisait passer dans une autre plus douce, en lui promellant, s*il se convertissait, de le traiter avec miséricorde. Si, au bout de quelquesjours, on n^obtenait rien de lui, on lui dépêchait ses amis, sa femme, ses enfants^ surtout les plus petits, pour raraollirtl); et ce n'est que lorsque tout avait échoué, prières, promesses, et menaces, qu'il était déclaré impénitent et livré au bras séculier. On comprend que les conversions obtenues dans ces conditions ne fussent pas toujours sincères. On avait remarqué que la conversion des Cathares, difficile à obtenir^ était aussi assez sûre, mais qu'il fallait, au contraire, se défier des Yaudois ^dont la rétractation était soavent feinte (2).

La sentence de condamnation, qui livrait l'hérétique au bras séculier, portait habituellement la réserve de la grâce de là vie, s'il venait à résipiscence (3). Elle fixait même parfois un délai à l'hérétique pour faire sa soumission (h). Mais ce n^était là qu'une formule comminatoire, puisque la conversion était reçue jusqu'à la dernière heure et jusqu'au moment même de l'exécution (5). Les sentences de l'inquisition de Toulouse nous montrent une conversion semblable d'une femme, qui ne fut toutefois accueillie qu'après une

1. Eymeric, III* part., p. 5^4 : Permittant ad eum Tenire fiUos, si quo< habct, presertim parvulos, et uxorem, seu alios aUinentes, qui eum eœolliant.