Mansi, t. XXI, c

Iran, de 1179 (1) et 1215 (2), et le concile de Vérone, de 1184 (3), dont les prescriptions ont été incorporées dans les Décrétâtes, et entre lesquels se placent encore les deux conciles provinciaux de Montpellier de 1145(4), et d'Avignon de 1209 (5).

Ces conciles ne posent cependant encore que les principes généraux de la répression. Après la croisade et la création des milices religieuses appelées à donner aux hérétiques de nouveaux juges, il fallait organiser définitivement l'inquisition et donner des règles à ses tribunaux. Ce fut plus particulièrement Tœuvre des conciles provinciaux du midi de la France. Composés d'hommes qui avaient, la plupart, vu de près les poursuites, ou qui y avaient été mêlés, ils pénètrent plus avant dans le détail de la pénalité et de la procédure. Les principaux sont, les conciles de Toulouse, de 1229 (6); de Narbonne, de 1243-1245 (7); de Béziers, de 1216 (8); et d'Albi, de 1254 (9), auxquels il faut joindre celui de Tarragone, de 1242 (10).

Le concile de Narbonne, de 1243-1244, est cité par

l.ManBi, t. XXII^c. 231.