LES PREMIERS UNITAIRES

Le montanisme n'a point été novateur en théologie; sa doctrine delà trinité n'a pas plus de précision que n'en avait l'orthodoxie de l'époque sur ce point obscur et difficile entre tous. Cependant sa direction générale fortifie la tendance trinitaire. Insister comme il le fait sur la mission du Paraclet ou du Saint- Esprit dans l'économie chrétienne, c'est évidemment relever la distinction des personnes divines. On comprend donc très-bien que les adversaires du montanisme aient été entraînés dans leur mouvement de réaction à multiplier leurs attaques contre les notions trinitaires et à se faire les apôtres fervents de l'unité de Dieu. En effet, une fois établi qu'il n'y a aucune distinction de personne dans la Divinité, il n'était plus possible d'attribuer au Paraclet l'importance que lui donnait le montanisme. On en avait fini avec les inspirations extraordinaires et les révélations nouvelles; on sortait de l'état violent