INTERPRÉTATION MATÉRIALISTE DE LA PROPHÉTIE

trouvé le texte même des prophètes'. Pourtant sa belle théorie de l'élargissement de la prophétie spéciale depuis ravénement de Jésus-Christ implique un mode d'inspiration plus libre sous la nouvelle alliance. Irénée n'a pas porté dans la doctrine des derniers temps la spiritualité que nous avons admirée dans sa conception du judaïsme. Il y conserve des préjugés dignes du rabbinisme le plus grossier et interprète la prophétie dans le sens le plus matériel. L'Antéchrist doit venir à la fin des temps , qui coïncidera avec la chute de l'Empire romain, car le nom mystérieux de la Bête est Latinus, il concentrera en lui le mal de tous les siècles. Après avoir résidé à Jérusalem pendant trois ans et cinq jours, il sera vaincu ^ Le millenium commencera après la résurrection des justes; ce sera une gloire et une félicité toute terrestre du genre de celles que les apocalypses juives avaient dépeintes en brillantes couleurs. Irénée s'hésite pas à s'approprier les absurdités de Papias : « Les vignes produire ut dix mille branches, chaque branche dix mille rejetons, chaque rejeton dix mille grappes, chaque grappe dix mille grains, et chaque grappe étant exprimée produira vingt-cinq mesures de vin. Et quand un saint cueillera un raisin, un autre raisin dira : « Je « suis encore plus beau que celui que tu as cueilli; « prends-moi et bénis le Seigneur. >> Il en sera de même du froment ^. La résurrection sera suivie du jugement final , qui aura pour effet le châtiment éternel des méchants ou leur séparation de Dieu ''.

1 Maires., III, 25. - 2 Hitres., V, 29, 30. — 3 Hecres., Y, 33. — * Hxres.,