PREMIÈRE PARTIE. 1 îi

s’estune fois introduite, inspira biences mêmes peuples de rendre aux

riiânes des morts les mêmes honneurs

qu’on avait rendus jusqu’alors à la cour infernale. On offrit des fesolns aux cadavres pour apaiser lehrs âmes.

» L’appareil de ces festins, le silence profond qui y régnait , l’obscurité du lieu où se faisait celte cérémonie , les spectacles des tombeaux, des ossemens, des crânes, des corps à demi consumés qu’on y voyait à la pâle lueur des torches funéraires, l’abattement, la consternation des convives, qui tendaient les bras au cadavre , et l’invitaient à venir prendre p^irt au festin, quels objets plus capables d’épouvanter la multitude ! Aussi regarda-t-on comme un des plus sacrés.

12 HISTOIKE DES VAMPIRES.

devoirs de la relûjion l’usa<vo o la sol(‘iinile de^ces relt,s uocliiriies. (^oi ilueiil eelte cérémonie s’esl-elJe coaD irâiin’q.iéc' à toutes les nations?

» Kn Egypte, où l’on avait tant de de res|)‘ct pour les morts, où les tombeaux inspiraient tant de vénération, l’usage des repas funèbres et nocturnes était fidèlement observé :

c’était par la que les Egyptiens terminaient la solennité des enterreme s

» A Rome également les funérailles étaient toujours suivies d’un repas taciturne, que l’héritier donnait aux parens et aux amis du mort dans le lieu même où reposaient ses cendres.

«Jadis dans la Courlande et dans la Semi-Galle, aussitôt qu’un citoyen avait rendu le dernier soupir, on le