L'ubiquité enseignée par les Polonuis zuin;;Iiens

De ces quatre manières de présence, les trois dernières sont assez connues parmi les défenseurs du sens (iguré. Mais pourront-ils nous faire entendre ce que veut dire la première dans leur sentiment? Ont-ils jamais enseigné , comme font les Polonais de leur communion, que Jésus-Christ « fût pré- » sent comme homme à la Cène par son union avec le Verbe, » à cause que le Verbe est présent partout? » C'est le raisonnement des Ubiquitaires, qui attribuent à Jésus-Christ d'être partout, même selon la nature humaine ; mais cette rêverie des Ubiquitaires n'est soutcnup qun parmi los Luthériens.

Les Zuingliens et les Calvinistes la rejettent, aussi bien que les Catholiques. Cependant les Zuingliens polonais empruntent ce sentiment; et n'étant pas pleinement contents de la Confession zuinglienne qu'ils avoient souscrite, ils y ajoutent ce nouveau dogme.