Les œuvres satisfactoires reconnues dans l'Apologie, et

les moines comptés parmi les saints. 4 27

37. La nécessité du Baptême et l'amissibilité de la justice enseignée dans la Confession d'Ausbourg. 4 28

38. Les inconvénients de la certitude et de la foi spéciale ne sont pas levés dans la Confession d'Ausbourg. ibid.

39. Que, selon les propres principes des Luthériens , l'incertitude reconnue par les Cathohques ne doit causer aucun trouble, ni empêcher le repos de conscience. 430

40. Quel est le vrai repos de la conscience dans la justification, et quelle certitude on y reçoit. 4 32

i4 . La Confession de Strasbourg explique la justification

comme l'Eglise romaine. t6î<i.

A%, Du mérite, selon Bucer. 432

43. Bucer entreprend la défense des prières'de l'Eglise, et fait

voir en quel sens les mérites des saints nous sont utiles. 4 33

44. Etrange doctrine de la Confession d'Ausbourg sur l'amour de Dieu. 435

-45. Autre erreur de la justification luthérienne, 4 35