LITRE III. CHAPITRE XI

rapporte la même chose , mais il a copié Victor : ce n'est donc pas une nouvelle autorité; et, quant à celle de Victor, elle est de peu de poids pour tout ce qui regarde les débats des catholiques et des ariens entr'eux. En effet c'est lui qui a cru devoir renchérir sur Victor Vitensis, quand ce dernier raconte gravement que des hommes auxquels les Wandales avaient coupé la langue conservaient l'usage de la parole* Selon Victor Tunnonensis un muet commença à parler après qu'on lui eut arraché la langue» (26) Hardouin , d'accord avec Ruinart , rapporte ce concile à l'an #25 (Acta conciliorum , Paris., in-fol.9 1. II, p. 1071 ) ; mais on lit au commencement du concile qu'il s'assembla dans la seconde année du règne d'Hildéric, et ce prince monta sur le trône en 523 {Victor Tunnonensis et Tiro Prosper). Le concile avait été convoqué pour fixer le rang des primats des provinces africaines, et pour (aire trêve aux discussions des évéques sur la préséance. Ferrande parle, dans la Vie de S* Fulgence, chap* 30, de deux assemblées des évéques de la Byzacène : elles eurent lieu en 523, l'une à Junci, l'autre à Suffetula; leurs actes ne nous sont pas connus; nous savons seulement que dans le concile de Junci on défendit aux évéques de s'immiscer dans les affaires ecclésiastiques de leurs collègues {Ferrandi Breviatio canonum, n.° 26, in ejusdem Ferrandi oper. omnn. , ex edit. Chijfletii, Dijon, 1649, in-4.°, p. 5.)

(27) Procope, VandaL,! ,9. Vita S. Fulgentii, cap. 30 : Post non plurimos dies arcessitionis ejus (S* Fulgentii) inimica gens Maurorum ruspense territorium repentè vexavit, rapinis, cœdibus, incendiis multa devastans , atque intra ipsos ecclesiœ parie tes quos invenire potuit jugulans. Cuis beati Fulgentii gratiam non miretur? Quandià vixit 9 Jurorem belli civitas illi commissa non sensit; et, cùm tota penè provincia captivitatem sustineret horribiletn, Ruspa fuit incolumis.

(28) Joan. Mallala, edit. veneta, 1733, t. II,in-foL, 68. Cf. Procope, de Mdif., VI, 4; et Hist. FandaL, II, 23. Les évènemens auxquels cette note et la précédente se rapportent se sont passés en 531 , Hildéric ayant été destitué cette année, d'après Victor Tunnonensis , d'après Procope et d'après Tiro Prosper ; donc S. Fulgence fut ordonné évoque de Ruspa en 506, et non pas en 504, comme dit Baronius; ni en 508, comme dit Ruinait, page 465 à 468.

(29) Procope, Vand<iL> I, 9; Joannes Mallala, 1. cit.; Victor Tunnonensis, p. 8 : Post consulatum Lampadii et Orestis (c'est-à-dire 431), etc.

(30) Tout ce récit est extrait de Procope , 1 , 9. Un passage de Victor Tunnonensis , p. 8, me fait penser que c'est en 433 que Gélimer fit crever les yeux à Oamer, et resserrer plus secrètement Hildéric et ses neveux. Voici ce passage : Justinio Aug. III cos.9 Gélimer tyrannus multos nobilium Africœ provinciœ crudeliter extinguit, multorumque substantiels per Bonifacium tollit. Il résulte de ces mots de Victor que Gélimer laissait les catholiques en repos quand ils ne se mêlaient pas d'affaires politiques; mais qu'il sévit contre ceux qui le firent; et que Boniface , métropolitain de Garthage , se vit forcé d'être l'instrument des vengeances du prince.