HISTOIRE DES WAN0À1ES

temens de quelque prix, et leurs armes. On rendit une partie de ces choses à ceux qui se prêtèrent de bon cœur et arec bonne foi à cette exaction ; ceux, au contraire, qui furent soupçonnés d'avoir caché une portion quelconque de leurs trésors, furent battus à coups de verges ou mis à la question pour qu'ils avouassent où se trouvait le reste de leurs effets ayant quelque grande valeur, et on ne leur en restitua rien. Les richesses qu'on avait amassées de cette manière servirent à prendre les mesures nécessaires pour repousser les Romains des demeures des Wandales. » Ainsi cette spoliation des Carthaginois de leurs objets précieux, contre laquelle Victor Vitensis se récrie tant, n'était au fond autre chose qu'une contribution de guerre, dont on frappa les habitans du pays conquis pour subvenir aux frais de la continuation de la lutte. Mais que dire d'un peuple à demi barbare qui sait assez contenir ses passions pour s'abstenir, dans l'intérêt de toute la nation, du pillage de la ville la plus opulente de l'univers? Ou il y avait beaucoup d'esprit public chez les Wandales, ou leur discipline militaire était aussi bien réglée que bien observée.

N'attendons pas d'une nation aussi peu civilisée que les conquérans tudesques de l'Afrique l'allure raffinée des sociétés modernes de l'Europe. Nous autres peuples policés, nous n'absorbons pas

seulement les richesses présentes des pays ennemis , mais nous en appauvrissons aussi les générations à venir, en forçant celles d'aujourd'hui de nous payer de ce qu'elles ont et de ce qu'elles peuvent emprunter : les Wandales se contentaient de prendre ce qu'il y avait sous leurs mains. Cette manière simple et hrusque d'agir se révèle également dans les mesures qu'ils prenaient pour préserver le peuple vaincu de ses propres excès. J'ai déj à eu l'occasion de parler de la splendeur de Carthage, de sa majesté imposante et de l'étendue de son commerce70 : le luxe de ses habitans, la corruption de leurs mœurs, la perversité de leur cœur, et leurs vices énormes égalaient leurs richesses et la beauté de la Rome africaine. « Tous les peuples de la terre ont leurs mauvais côtés, s'écrie Salvien7*, mais ils en ont aussi quelques bons : chez les Africains seuls on ne trouve rien que des défauts. Vous récriezvous contre l'inhumanité des hommes? mais ils sont les plus inhumains de tous ; contre leur ivrognerie? mais ils sont grands buveurs 5 contre leur fausseté? mais ils sont des fripons consommés; contre leur esprit astucieux? mais ils sont on ne peut plus intrigansj contre leur cupidité ? mais ils sont plus cupides que qui que ce soit; contre leur perfidie? mais ils sont au plus haut point perfides. Je ne dirai pas un mot de Fimpudicité des Africains : tout le monde sait que c'est un vice dans lequel

ils se sont surpassés eux-mêmes. » S. Augustin, évêqire d'Hippone, ne ménage pas plus ses compatriotes: «Le pays, dit-il7*, nageait dans le sang, et les habitans ne se «entaient quelques émotions au cœur qu'étant au spectacle ou dans le cirque. » Les Wandales, peuple chaste, comme Tétaient tous ceux de l'ancienne Germanie75, devaient surtout être choqués des excès que commettaient les Romains sur le chapitre de l'amour. Le scandale allait, sous ce rapport, si loin, qu'au milieu deCarthage et des grandes villes, sous les yeux mêmes des magistrats, on voyait de jeunes hommes se promener par les rues avec des coiffures et des parures de femmes, pour annoncer qu'ils faisaient profession publique de la plus monstrueuse infamie. Les conqrérans de l'Afrique reléguèrent ces êtres perdus de honte et de morale pour toute leur vie dans des lieux déserts ; ils fermèrent les lieux de prostitution, et forcèrent les courtisanes à se marier; mais, comme ce remède aurait pu aggraver le mal , ils décrétèrent la peine de mort contre les hommes et les femmes adultères74. D'autres lois étaient destinées à mettre fin à ces rixes incessantes, causées par les factions des cirques, lorsqu'une portion des habitans des villes prenaient fait etcause pour les cavaliers ou les chars àcouleUrsvertes,etl'autrepourlesbleus.«Les villes, disait la loi 9 où l'ordre public aura été troublé trois

fois de suite, dans le courant de la même année, à l'occasion des diyertissemens publics, seront privées à tout jamais du droit d'avoir des cirques et des théâtres. Le directeur des amusemens du pu* blic sera cité devant les tribunaux pour y justifier de sa conduite pendant les troubles ; et, s'il était convaincu, soit de négligence, soit de manque de prévoyance ou de vigueur dans l'exercice de ses fonctions, il pourra être condamné à travailler toute sa vie durant dans les mines de l'état, à avoir les oreilles coupées, ou à être brûlé 75. »

Les procès qui avaient lieu entre Içs Romains et les Wandales étaient-ils plaides devant un tribunal composé de membres appartenant aux deux nations? C'est probable, parce que ce fut la marche suivie pendant des siècles entiers chez tous les envahisseurs tudesques de l'empire romain» Je ne saurais pourtant répondre à cette question par une affirmation positive : les auteurs anciens que j'ai consultés ne renferment point de données sur ee point. L'histoire ne parle même que d'un seul cas où des individus de l'un et de l'autre peuple soient en cause, et ce cas fut décidé en faveur des Romains, demandeurs76. Gorctianus, «gmnd-père de & Frumence, étant parti pour l'Italie Jors de la prise de Carthage par les Wandales, la fortune immobilière qu'il possédait dans cette ville devint le partage de quelques prêtres des vainqueurs.

198 HISTOIfiE DES WàNDÀLES.

Après la mort de Gordianus , deux de ses fils retournèrent dans leur lieu natal, en se flattant de l'espoir qu'ils y recouvreraient leur patrimoine 5 mais les prêtres ariens ne voulaient pas se dessaisir des biens qu'on leur avait donnés, et il fallut que l'autorité royale intervînt pour faire rentrer les fils de Gordianus dans la possession d'une partie des propriétés laissées par leur père»

Quand la population romaine des provinces du prince ou de celle des Wandales jugeait convenable d'élever quelques réclamations contre un édit royal qui la concernait, elle envoyait quelquefois des députations au prince, mais le plus souvent elle remettait ses remontrances par écrit à un magistrat wandale, qui portait le titre de prœpositus regni, et dont les fonctions ressemblaient à celles dont le magister officiorum fut revêtu par €onstantin-le-6rand à la cour des empereurs xomaim.Le prœposttus regni recevait les pétitioçsdes sujets adressées au prince, et y faisait répondre par des écrivains appelés en latin notafiij il était de plus chargé de la direction des fabriques d'armes du prince et de son arsenal77. Les requêtes des Romains étaient rédigées dans leur : langue , «t les réponses du gouvernement étaient écrites en latin, de même que tous les décrets royaux qui concernaient la population romaine de l'empire 78« Cependant les Wandales se servaient entr'eux, et

tfcns leurs transactions avec leur roi, d'un idiome particulier, et qui n'était autre que celui dans 1er quel la bible d'Ulpbilas a été écrite79. Victor Viternis parle d'unnewnde Gisérie qui était très-versé dans la langue latine et dans les sciences qu'on cultivait dans l'empire romain80» Le roi vandale Trasamunde était, de l'aveu de plusieurs auteurs contemporains81, l'homme le plus lettré de l'Afrique : il se plaisait à discuter en latin sur des questions de théologie et de philosophie avec les membres du clergé catholique* Il composa même, dans cette langue, un ouvnage en faveur de l'aria- Bfeme et contre le catholicisme. On raconte que ce livresque nous ne possédons plus, était tre$-bien écrit Voilà donc des faite qui parlent suffisamment pour la culture des lettres latines chez les Wandales. Les Romains, de leur côté, ceux du moins qui n'étaient point ariens et prêtrep, se souciaient peu d'étudier la langue que parlaient leuis maîtres82.

*Les comtes wandales, dont j'ai fait mention plus haut, furent quelquefois envoyés avec des troupes dans les provinces romaines pour y punir les habitons de leur désobéissance aux ordres du roi85. On entretenait, à cet effet, aux frais de l'état, un corps considérable de Wandales en garnison à Carthage, et toujours prêt à se porter au le prince l'enverrait. Gisérie eut de plus soin d'à-

200 HISTOIRE »«g WANBALES.

voir toujours sur pied des troupes qui gardassent les points les plus facilement abordables des côtes de Pempire, et qui le missent en état de faire avorter les projets hostiles' des étrangers. Après qu'il se fut rendu maître de la province tripolitaine, il y mit une garnison sur la frontière de Test8il| et tant qu'il ne commanda que dans les pays acquis par la paix faite arec Yafentinien, en 442, il fit surveiller soigneusement les frontières de ses états dans la Gétulie et dans l'Àbaritane*5. Les successeurs de Giséric ne se firent pas les mêmes scrupules que lui dé pourvoir à la sûreté de l'état, et ils payèrent cher dette négligence. La retraite des garnisons wandales- de la Tripolitaine facilita à un Romain86 de ce pays la tentative qu'il fit d'arracher cette contrée aux conquérons germains de l'Afrique, et le peu de soins qu'on prit de garder les côtes mit Bélisàire à même de faire débarquer toute son armée dans la Byzacène sans que les Wandales en apprissent quelque chose8VSous Hunéric il y avait encore des garnisons dans la Gétulie88 j mais les rois postérieurs les en retirèrent, et ouvrirent ainsi fa Byzacènë aux invasions des Maures, qui ne tardèrent pas S la dévaster8*.

Nous ne savons pas quelle était là solde des soldats composant la garnison de Carthage et celles des frontières, ni comment on les levait. Les' Wan-

dales étaient tous astreints au service dans Tarméé, mais ils possédaient aussi des terres dans la Pjroconsulaire. Peut-être alternaient-ils, les uns restant chez eux pendant que les autres servaient comme soldats, et ceux-ci étant relevés par les premiers après un certain laps de temps : c'était du moins l'usage observé chez d'autres peuples d'origine tudesque 90.

Giséric fit raser les murs des villes de l'Afrique , excepté ceux de Garthage , afin que les habitans, s'ils étaient tentés de relever le parti des Romains , ne pussent se servir de ces villes comme d'autant de places fortifiées pour le harceler lui et les siens. Il voulait aussi que les troupes, que les empereurs pourraient s'aviser d'envoyer en Afrique , n'eussent point l'espoir de parvenir à se rendre maîtres d'un endroit où elles pussent mettre garnison, et inquiéter ainsi les Wandales 9i. Cette conduite, en tout assez conforme à celle qu'observaient les Wisigoths en Espagne et les Ostrogoths en Italie 92, n'eut d'abord aucune suite fâcheuse pour la population romaine des provinces du prince. Giséric savait se faire respecter des Maures jet tant qu'il vécut, ils n'osèrent pas envahir le territoire de l'empire ; mais il ne fut pas sitôt descendu dans le tombeau , qu'ils commencèrent à entrer en guerre avec les Wandales j et dès-lors les habitans des villes romaines , pour se garantir tant soit

peu contre les courses de* Maures et leurs violences , se rirent réduite à boucher les trous qui étaient à leurs maisons, et à les joindre les unes aux autres. Les conquérons de P Afrique , auxquels ils payaient tribut, se souciaient du reste bien peu de les protéger contre les attaques de leurs ennemis : ils n'étaient occupés qu'à jouir des richesses qu'ils devaient aux succès de Gisérie; et , lorsque JBélisaire descendit en Afrique, la précaution du fondateur de leur empire tourna contre eux-mêmes, puisque, amollis par les délices du pays, ils ne savaient plus se battre en rase campagne 95.

Les mariages entre Wandales et Romains n'étaient, à ce qu'il parait, pas bien rares94; mais aussi c'était la seule chose qui tendait à fondre en une seule ces deux nations différentes de mœurs , de culte et de langage : tout le reste n'était propre qu'à perpétuer la séparation, ou à exaspérer les Romains contre les Wandales. Domiciliés dans une seule province de l'empire , ou parfois en garnison sur les frontières , ces derniers vivaient toujours ensemble^l'étatlui-méme était organisé de manière qu'en dernier lieu les Wandales devaient regarder leurs concitoyens romains comme des animaux auxquels , pour le plus grand profit du maître, on donne la permission et les moyens d'aller s'en* graisser dans un champ couvert de gazon et d'herbes , et qu'on protège d'autres fois , mais tou-

jours dans le n*ême but, contre la violence étrangère. Aux Romains la charge de nourrir les Wandales, et de pourvoir à tous lesbesoins de lacour et de l'état 3 aux autres celle de défendre le pays: à ceux-ci les dépouilles de l'ennemi vaincu; à ceux-là un surcroît d'impôts pour la possibilité de la victoire , et la chance de nouveaux sacrifices en cas d'échec. Plus les Romains se sentaient et étaient réellement supérieurs à leurs oppresseurs pour tout ce qui constitue la vie intellectuelle de l'homme considéré comme individu , et de l'homme dans une association, comme pour les sciences, les arts, les métiers, et pour les nécessités , les exigences et les habitudes des sociétés d'une civilisation avancée j plus ils devaient être affectés de l'état d'humiliation où ils se trouvaient, plus ils devaient avoir en horreur la domination des barbares; et plus ceux-ci devaient à leur tour aviser aux moyens de leur rendre impossible, ou du moins odieux, le retour sous le sceptre des empereurs , en les convertissant à Farianisme : aussi tous les efforts des princes wandales et de leurs compatriotes tendaient "ils vers ce but, mais leurs mesures 'étaieht mal choisies. Ils employaient pour la plupart des moyens de violence à la place de la douceur 5 ils ne procédaient pas par la voie lente de la persuasion ou des insinuations ménagées avejc art, mais en commandant aux consciences., ou en

faisant brutalement briller de l'or devant elles ; ils n'admettaient pas même les convertis aux droits dont ils jouissaient eux-mêmes dans l'état Cependant il était dans la nature des choses qu'en contact perpétuel avec un peuple plus policé qu'eux , les Wandales, dès qu'ils ne furent plus en guerre avec les Romains d outre-mer, se familiarisassent, sinon avec le fond de la civilisation romaine, du moins avec ses brillans dehors. Ils restèrent en général assez étrangers. à la culture. intellectuelle et industrielle de leurs concitoyens; à la prédilection marquée d'une grande partie des hommes aisés d'entr'eux pour une vie passée sans souci au sein de sa famille ou dans un cercle d'amis choisis, au milieu des jouissances de l'esprit, et avec un cœur ouvert au sentiment du beau , et ennobli par son culte j aux perfections du droit privé des Romains, ce gardien fidèle du respect des convenances entre hommes du même rang, et en même temps le meilleur support du trône impérial, de même qu'à mille et mille autres bons cotés de la société romaine 5 mais ils commencèrent peu à peu à se prendre d'amourpour le luxe du peuple vaincu', pour son fâstef, sa pompe*»et son ostentation, pour ses voluptés énervantes et pour ses jouissances grossières des sens. Je ne saurais mieux peindre cet amollissement des enfans sobres et belliqueux d'Odin sous un climat doux, par

les effets réunis de leurs richesses, de l'oisiveté, et de l'exemple des Romains, qu'en laissant Procope nous raconter ce qu'étaient les Wandales de son temps»

« Parmi les peuples dont nous avons entendu parler, dit l'historien grec 95, il n'y en a pas dé plus sensuel que les Wandales. Depuis. qu'ils ont occupé l'Afrique, ils prennent des bains tous les jours, et garnissent leurs tables de ce que la terre et la mer produisent de plus délicat et de plus recherché 5 l'or brille en quantité sur leurs habits mèdes tissus de soie, et qu'on appelle mainlen&ntseriquesj ils passent leur temps aux théâtres, aux cirques, à d'autres divertissemens , et surtout à la chasse j on trouve aussi chez eux force danseurs, force mimes, et tout ce qu'il peut y avoir chez les hommes de flatteur pour les oreilles et les yeux; la plupart d'entr'eux demeurent dans des jardins bien arrosés et riches en arbres 3 ils se donnent souvent dés repas; et des intrigues d'amour, voilà leur grande affaire. »

Un peuple aussi endurci à toutes les rigueurs des intempéries de l'air, aussi habitué à des privations et à des fatigues de tout genre que l'étaient les Wandales à leur arrivée en Afrique, ne passe pas tout d'un coup à l'état de mollesse que nous venons de peindre. Aussi nous savons , par le témoignage positif d'un auteur ancien, que du temps d'Huriéric, fils et successeur de Giséric

206 HISTOIRE DES WANDAtES.

(du Mjmvier 476 au 12 décembre 48a), les eonquérans tudesques de l'Afrique n'étaient plus les enfans rudes du Nord, mais des Libyens efféminés. <( Une ambassade amenée par Alexandre, intendant de la maison de la femme d'Alyarius , et qui arait été envoyée en Afrique avec l'approbation de Placidîe, arriva Tan 479 de Carthage à Gonstantinople. Les ambassadeurs déclarèrent, dit Malchus 96, que leur roi Hunéric désirait, sans arrière-pensée,devenirramidel'empereur(Zenon}; qu'il aimait beaucoup les Romains, et qu'il renonçait à ses réclamations de rentes et des autres biens que Léon avait retenus à sa femme j qu'il ne serait même plus question des biens qu'on avait enlevés dans la dernière guerre à des marchands de Carthage, ni de tout ce qui atait fait élever à son père des plaintes contre les Romains; qu'Hunéric voulait conclure une paix durable avec les Romains, et ne pas même laisser subsister dans leur esprit le soupçon qu'il pourrait ne pas observer fidèlement les traités à intervenir et les arrangemens déj à faits ; qu'il avait de grandes obligations à l'empereur de ce qu'il témoignait tant de respect à Placidie^ femme d'Olibrius (et sœur d'Eudoxie, femme d9 Hunéric); qu'aussi était-il prêt à consentir à tout ce que l'empereur lui demanderait. Ce n'était pourtant que l'eiorde d'une harangue décente que tout cela : la vérité

LIVBE TROISIEME, 207

est que les Wandales furent alors fortement soupçonnés d'avoir voulu faire la guerre à l'empire ; mais ils s'étaient tellement amollis depuis la mort de Giséric, qu'ils ne portaient plus la même vigueur que jadis aux affaires j ils n'entretenaient même plus ces armées et ces flottes que Gisério avait toujours prêtes dans les ports de mer, afin de pouvoir déjouer les projets de ses ennemis avant qu'ils fussent définitivement arrêtés» »

Dans Sidoine Apollinaire, la ville de Garthage dit ces mots à Rome97 : « Ne' crains pas que la bravoure du brigand (Giséric) m'ait rendue inaccessible : la vie voluptueuse de son peuple a tué toute sa force ; il voudrait bien encore avoir sa férocité scythique, mais il n'est plus fait pour elle* Le luxe lui ayant enlevé la vigueur dont il était doué tant qu'il fut pauvre, il s'arme maintenant de mes entrailles contre moi 5 et tout ce grand nombre d'années que je suis sa prison* nière, il me déchire en maître , mais c'est avec mes propres vertus. Ingénieuse à me créer. de$ peines, j'enfante moi-même cçux qui me font souffrir. Il ne fait plus rien par ses propres armes) mais, tout lâche qu'il est, et quoiqu'il ne se connaisse plus au fer à cause de ses richesses en or, les Gétules le craignent, de même que les Numides, les Garamantes, les Autololes, les ArçUçes, les Marmara des, les Psylles et les

Nasamons. » Ce serait une chose bien étrange ; que des conquérans amollis, et ne sachant plus manier les armes de la guerre, eussent su se faire respecter, et même craindre, de peuples aussi belliqueux que les nations indigènes de l'Afrique, et aussi jaloux de leur liberté. Mais le panégyriste officiel et officieux de tous les empereurs qui* de son virant, succédèrent dans Rome à Valentinien, a certainement beaucoup exagéré les effets que de son temps le climat, l'opulence, et l'exemple des Romains de l'Afrique, avaient exercés sur les compagnons de Giséric. Les mots de Sidoine que je viens de rapporter ont été écrits par lui en 458, lorsque Majorien fit ses préparatifs pour attaquer les1 Wandales dans leur propre pays; et ils montrèrent beaucoup d'énergie en cette occasion, et pendant tout le règne de Giséric, qui mourut le 24 janvier 477. Mais le prince wandale n'est pas sitôt descendu dans le tombeau, que les Maures , qui le craignaient peut-être plus encore qu'ils ne l'aimaient, commencent avec bonheur à rompre une lance avec les Wandales, et qu'ils ne cessent plus de les combattre 98. Les Wandales avaient donc réellement commencé déjà sous Giséric à devenir plus mous 5 mais l'exemple personnel de ce grand homme, qui avait su se préserver toute sa vie des suites fâcheuses d'une vie trop molle " , excita une partie des guerriers qui avaient

LiVBB THOISlÈBffi. 209

rietfli aveclui et sons lui à faire c$mme leur prinse et leur général; et les guerres continuelles de ce dernier contre les Romains d'Occident et «l'Orient» et ses courses non interrompues sur me v, ne permirent pas travaux autres de «'endormir au «ein de* plaisirs et des voluptés* *

Du rivant de Gisérfic le eommeroe dés hftititan&de ses état* avec l'étranger ne peut pasavoir -été très-floriaeani. Depuis la prise de Carthage {459) jusqu'à sa mort (477) le prince wanttale ne reçut en poix avec les empereurs d'Orieat et d'Occident qu'entre les années 442 et 455u Depuis cette époque, il ne s'en passa pas Hue. seule sans qu'il envahît lès état» des uns du des autres, ou se battit centre leurs flottes ou leurs années de terre. Un fait rapporté par Victor Cartennensis nous prouve cependant que même la prise de Rome n'était pas faite pour détourner les habitans romains de l' Afrique wandale de leurs spéculations commerciales. <s Nos wœurs, encore tout affligés du sac de la première ville de l'univers, dit l'évêque de Cartenne, entent alors la consolation de voir un marchand -d?Adrumet surprendre aux teinturiers de Coptbs avilie de la Thébaïde), leur secret de donner aux toiles «t aux draps telle couleur qu'il leur plaisait, après les avoir trempés dans certains médicamens, et puis dans du sang chaud100. &

210 HISTOIRE DBS W1NDALES.

Âpres la mort de Giséric, lorsque les Wandales commençaient à se Htrer aux mêmes voluptés qui avaient affaibli la puissance romaine, et qu'ils ne mesuraient plus leurs forces contre les siennes, te commerce' avec l'étranger s'accrut de jour en jour* Nous savions déjà que les 'habite de soie étaient alors très à la mode«he2les cofequérans- tudesques de l'Afrique ^01 : par -conséquent il est constaté que le commerce arec l'Asie ne languissait. pas. Celui qu'on faisait areç. les pays situés sur la Méditerranée était encore plus actif. Bélisaire ne fut pas sitôt, entré dans Cartkage, que Theudi», roi des Wisigollis d'Espagne^ fitt instruit de cet événement; et r lorsque le général gfieo. débarqua sur; l'île de Sicile, il y trouva dqs voyageurs revenant de Cartilage r et qui lui donnèrent des renseignemens très-circonstanciés sur. les forces militaires des Wandales, sur les dispositions dans» lesquelles la population romaine dé l'Afrique se trouvait par rapport à eux, et sur les meilleurs lieux d'abordage le long des cotes du pays ennemi103. ■ . .

: ai Les Wandales > dit Procope m , amenèrent en -Afrique des richesses immenses du territoire ro- ,mwn? qu'ils n'ont pas cessé de mettre à rançon peitdânt uni grand nombre d'années. Leurs propres champs sont des meilleurs du globe, et abondans e# tout ce qui est nécessaire à l'homme pour

'* ifîVRB TROlsrÈStÊ.1 Ht

vfare; ils ii'&fàient dèimV pasf besoin de dépense^ les revêtais de leurs bieris-fonds en achetant à Tétrin^fer ce 'qu'il leur fàllaït pour vivre* aussi les trësiJfc*! tebtttëi parles Koinaîiis dans le camp 3es WkdAàlès su* Jrassèrefct* tmis ceilx qu'où à jamais friW ieil ' fl^diltt-eà liëùi. t> Àînsi les Wafrdales ne dé<-! riteMàittrt k l'étranger qûte des objets de1 luxe. IMsie,/l,Ab^ittièet FEgyptè leur fourbissaient, comme à d'autres peuples germains, de la soie, 4ëk^ifie fine /de "la toile et d'autres étoffes, dê^tétibmëiis1 indien», dèis pierres gemmes, dés Matières tiofot&iitfeS; des épiceries et des aromtttèë <<*} le nè*d de l'Allemagne leur enyoyait êù sftfeemjde mém£ qu'aux Êotbs de l'Italie105; et' te£ uatio*ifc> tectoniques établies dam ce pays, dan# létf Gaffes <ét> en* Espagne, leur vendaient dé bt&ttX dt&yfaài, des harnais, et des objets cliselés êttl côtoie de cerf **;

/; OÀ fi£ toit pas bien comment les marchandises qfc\m exportait des tenues dtes Wandales, dè3 parties te l'Afrique qu'ils s'étaient soumises, n'étaient pas restées en'génér&l leà mêmes qu'elles étaient «riant l'arrivée des conquérans tudesqùes. Les- productions du sol n'avaient pas changé; les. bë&ttins des peuples qui demeuraient en dehors dte1 Feœfrpirè Wândale n'avaient pas varié non ptas> et la majeure partie des hâbitans de ce pays- <n 9*. cessa pas d'y séjourner. La meilleure ma-

213t HISTOIRE DES , WANUAXES.

nière de faire l'inventaire de oes articles d'exportation serait donc, de dresser une liste ejjacte des objets que l'Afrique wandale fournissait à T^ tfanger lorsqu'elle était encore gouvernée p^r les empereurs romains. Voici cette liste 5 l^xaote imprimés en petites majuscules ; se rapportent à des marchandises qu'il est certain qu'on expgg* tait des contrées de l'Afrique soumises; aux, Wan«* dales : . • \ .../?-. f*. :< » >

l.o Du blé ( PtinejXVm* 7 **3.5 /«wy&y** Jte rusticâ, H, 1 ), des olives et de l'huile {flfcH^ XVII ^ 12 y J£fitt£ SpartianWj inSçptimio Sebero j AureL Victor, in Constantino Magne) /des rzifiw& et du vin (Pline, XW, 2j Diodor, Suwl>$.n± p. 411 , edit. Rhodomanniy livre XX) > des figues, des dattes ; des citrons et des, oranges (Piine y XV, 18). Carthage n'étant plus tenue d'approvisionner Rome de grains, d'huile et de vin, les terres des familles romaines demeurant en Italie ayant probablement passé à des familles vandales ? et l'île fertile de S^rdaigne ayant été conquise par ee peuple , l'exportation des produite dont je viens de parler dut nécessaires^!^ être plus considérable pendant la domination de cette nation sur l'Afrique que sous celle des Romains* Il est juste cependant d'observer que l'^grîcu)* ture se releva dans l'Italie sous Jqs Ostrogptb$> qui l'envahirent en 480* Toutefois ee paysy

LlVKE TROISIÈME. 213

jadis si riche en blé qu'il en vendait des quantités immenses a l'étranger , ne discontinua pas à lui eik demander (Manso , Geschichte dér Ostgotkenj Bredau , 18218, in-8 y p. 126 à 150 )•

2.°Du lin ( Cod. théodos. j, noveUa 54 Théodos. et Falentiniani)} une espèce d'étoffe très-fine, et dont on faisait des habits tout-à-fait diaphanes (ibidem)) xb mjrEï qu'on tirait nu ïruït d'une

liWI ARBORESCENTE QUI CROISSAIT SAKS CULTURE PBJÈS DES SOURCES DU EMEUTE MOLOCHA OU M AL VA ? et

auquel ce fleuré, appelé aujourd'hui Malaïa, doit probablement ses deux noms anciens, ^oko%^ étant en grec synonyme du mot latin maha, maure. Victor de Cartenne ( apud Mxentras, p. 19 ) dit de cette plante , dont Pline (XIX, 22, édit. d'Hardi} K, 4, édit. de Dalechamp) n'a eu que des connaissances imparfaites: « Son dur et se rend aussi cher que le meilleur bombasin , linteum othonium , des Indes.» (Comparez Théophraste ,IV , 9 >

3.° De la garance, du sel et de l'alun (Cod. théodos., t cit.).

ï.0. Des limaçons a pourpre ( royez la note 3fr de ce chapitre). Ces limaçons, qui se trourent partout sur les rochers du Grand- Atlas, eurent autrefois tant de prix, que du temps des Wandales il y arait un corps spécial d'hommes chargés par l'état d'aller, à ses frais, à la recherche de ces ani*

?1& HISTOIRE 4)ES WABDf J.XS.

maux. Au cowuBD,enceroe^t deVej^chré^^, Juba, roi de la Mauritanie ^fit établi^ dfiu&pjusieurs îlots situés, sur la cote pcci^entaler dp, çe% pays, des fabriques où PQnns- SjQCCupait <$^ teindre eu rouge, avec ce limaçon, \de3^Qfes/de foute espèce (Pline., VI, 36)*/ Au cij&quièn^ siècle il y avait encore des fabriquées de cje gquxe dans Tîle de Meninx (aujourd'hui G^rba ) j ellç* appartenaient au gouvernement,, et les empereurs d'Occident les firent administrer par. un inspecteur particulier qui portait le titre de jpro^^^r, haphii ( NoU imp. Qccid* , ç. ftâ j çpP\i^, B^, 3$.)*

5.° Des yêtemens bt des tapis mis ubç iacrçFj& dont je viens Dg parler, et tellement cfttùfyé&j que les empereurs romains en faisaient des ç^depux d'honneur aux fonctionjjaires publics dopt. Us vepr , laient récompenser les services rendu? k l'état ou. à leurs personnes. (F6piscv$j> in ^(ureUanQ j cçfi^ 1%; comparez Solin*j cap* 2$). • .

6.° Le bois de cèdre, dont on faisait des. t^bl^s qui se payaient plus cher que de grands dç^aines. " Les dames romaines, quand les maris leur reprpr^ étaient le luxç de$ perles , priaient ceux-e* d^se guérir de Textrav^gaute manie des tables (ityra^ XIII j 29 > éd. Hard.j XIII , 15 ,s ediU J)fH. jt comparez Pline j V, lj Lucan.j IX, ve^H^fi^ Pç-r tron. Arbit., Beïïi civil* spécimen \ voyçz «wis$i le* notes de M. Fée sur le premier passage de Pline^,

< iivie troisième. 21$

daas rédit»latiBe-£ra|içai8e de M* Ajasson de Grandsagne* t K, p«, 133).

7.° Dg8 WSt RUMENS A VENT NOIRS COMME DR LA POtS , . BT FAITS PROBABLEMENT M SOIS DU LOTI» ilfiRS , BflÀM-

ims lotos Liroua; zizypitos iotor Djbfont. , » flora atlantic A ( Camodor., Fariar.y V, 1 j cornpares Dneange , Gloss. mecL et infinu latinù., snb voce Tymberj et Théopkraste , Mist. planteur. y IV , . 4j ou hien Pline, X1U, 17, rfA d'Hepâ.; XJOtt, 9 y édiu de IkUeehamp ).

8»° Dl7 MARBRE TRÈS-TACHBTÉ ( Sldcnu Jpollmar^ .

Carm* XXII , tw*. 139} Corm. V,iœr*. 34k; et 27j»i& , n,2j&£n.>e^.29;l*iru?, I,2,*t XXXVU,73 &n^û, JE^ttf. LXXXVI ; Strabon, XVII , *té /ïh.) • 9.° Des pierres gemmes regardées par les am ciens comme précieuses pour leur beauté ou à cause des vertus miraculeuses qu'on leur attribuait. Ces pierres étaiept toutes de la famille des jaspes rubannés ou de celle des quarte agates, des cornalines et des rubis ou corindons. Les moips précieuses étaient celles qu'on recueillait chez les Nasamones, dans la Gyrénaïque ou au plateau de Bar cal, deux contrées qui. n'ont jamais appartenu aux Wandales (Solin., cap* 36 ; Pline,,, XXX, 64 ). D'au|tres se trouvaient sur Ja route de la petite syrte au Fezzan , dans une chaîne de montagnes qui porte à présent le nom dp Ghqriane, et dans Pliu* celui de Gyri (voyez mes notçs

216 HISTOÏftB tf*S WÀNDALES.

«tir Flme,V,&, dunsYédiulau-francaise d'Jjassot» de Grandsagne, U IV , p. 180 ). On en rencontrait aussi dans les montagnes qui bordent le Fezzan au nord et au sud. Mais les plus estimée» de ces pierres, c'étaient les éscarboucles ou tuhi& qu'on appelait carchedoniù Elles, durent ce nom àCarthttge, appelée en grec k*pxjnJW> et qui en était Tentrepèt (WiW, XXXVÏÎ, 25 ou 7; Théopkrastej, de Lapidibus , p. 393, edil. Meursii). On les trouvait dans les parties du Grand-Atlas qui sont situées aux mêmes méridiennes que Carthage et Utiquej et c'est dans ces montagnes, et non pas au Soudan , comme Beèren et Rennel pensent, que se rendaient les caravanes dont Hérodote parle dans les chapitres 181 à 185 du IV.e livre (voyez mes notes sur Mine, V, 5, même endroit, p. 17ft; comparez Ptinej XXXI, 7} et surtout Strabon , XVII, p. 547 >

10.° Des éléphans, des lions, des tigres, rm léopards , ses singes , des autruches , dfes perroquets et d'autres «Êtes féroces ou sauvages servaîit a divertir les habitues des amphithéâtres et dés cirques, ou a faire l'ornement des jardins publics et particuliers (Cassiodbre, Chronique j vers If, fin j texte et notes; êdiu des bénéd., dans laBiblmax. patrum, t. XL Voy. en outre Strabon , II, p. 91).