‹ Histoire, descriptive, artistique et pittoresque, du monastère royal de St.-Laurent, vulgairement dit de l'EscurialChapitre 119 sur 175 · COULOIR AUTOUR DU TEMPLE · texte numérisé non relu

COULOIR AUTOUR DU TEMPLE

Depuis le couloir qui conduit à l’avant-sacrislie, et à gauche en entrant, on aperçoit un escalier spacieux et clair, appelé du Palrocinio, parce que cette image a été placée autrefois en face. Le premier paiier qu’on rencontre c’est le couloir qui conduit au presbytère: a droite s’étend un grand grillage en fer, devant trois armoires qui servent pour renfermer des vases sacrés, et deux autres à droite, le premier pour fermer à volonté l’escalier ou le couloir; l’autre se trouve avant d’arriver à des armoires, où l’on conserve le service en or et en argent du maître-autel. Entre ces grillages il y a à gauche de grandes portes à plein cintre, qui donnent dans le reliquaire et dans le presbytère, et une autre à droite de marque

(1) A la place de ce petit temple, dont le dessin est de D. Vicente Lopez, il y avait autrefois une custode de trois vares huit doigts de haut, d’argent surdoré, composée de trois corps élégants, qui s'élevaient en forme de pyramide. D’après les renseignements que nous ont laissés les anciens historiographes, * elle se recommandait par la délicatesse du travail et sa beauté extraordinaire: ils en estimaient la valeur de soixante-dix à cent piastres. Destinée originairement à être une boite d’horloge, l’Empereur Léopolde d’Allemagne en fit présent à son neveu Charles U, qui la consacra à recevoir la Sainte-Forme, où celleci resta jusqu'à l'invasion française.

(2) D après Ponz, il y avait alors a 1 Escurial plus de 140 calices en argent et 1 en or, et un ostensoire qui ne servait que pour la Fête-Dieu, était de même métal. On peut voir les autres détails dans notre Historié de l’Escurial.

HISTOBJA. BEL ESCOBIAL.

DESCRIPTION DE L’ESCUUIAL.

allemande, curieuse comme d’autres qu’il y a du même travail dans l'établissement, parce qu’elle prouve jusqu à quel point était avancé alors ce genre d’ouvrages en bois plaqués et en mosaïque. Cette porte communique à l’ habitation ditle de Philippe II, parce que le fondateur a vécu et est mort dans cet endroit.

Au bout de cet escalier, à 30 pieds de hauteur du temple, les couloirs dont il est question deviennent assez grands pour formel, aux cotés du temple et au niveau du chœur, une espèce de tribune générale, interceptée seulement par les gros pilastres du temple, et au côté gauche par les oratoires des dames qui correspondent à la partie du palais.

Auprès de l’escalier se trouve un autel, dont le tableau représente, dans un joli cintre sur bois, Jésus-Christ et la Sainte Vierge dans 1 attitude de la prière au Père-Eternel, et au milieu une croix couchée sur un globe (il porte le n.° 105); en face on en voit un autre avec un bois semblable représentant la Sacrée Famille (il porte le n. 132): les deux sont de Michel Coxcie. Ils ont aux côtés deux portes égales, et en suivant le couloir on en trouve d autres qui vont aux orgues et aux niches d’en haut; et enfin un autre autel égal à 1 antérieur, ou se trouve Saint Jérome, de grandeur naturelle, du moine Nicolas Borras, de l’ordre de Saint- Jérôme; et en face un autre qui représente la vocation apostolique de Saint Pierre et de Saint André, de Navarrete.

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