LIVRE XVIII. — ICONOGRAPHIE DU BAPTÊME 53o

ARTICLE V Miniatures

Beaucoup de manuscrits liturgiques illustrés du moyen âge contiennent la représentation du baptême de Notre-Seigneur. Nous nous bornerons à en indiquer quelques-unes parmi celles qui sont le plus remarquables pour l'histoire de Fart.

Florence. — Bibliothèque Laurentienne. — Bible syriaque (vie s.) et Évangéliaire de Babula (vie siècle).

Genève. — Bibliothèque publique. — Évangéliaire où le Jourdain est personnifié par un petit être humain nu et couché aux pieds de Jésus.

Londres. — British Muséum. Bénédictionnaire d'Œthelwold, dont la miniature a été publiée dans le tome XXIV de YArcheologia Britannica.

Paris. — Bibliothèque nationale, N° 75 ; on remarque, dominant la scène, un chœur d'anges peint dans un camaïeu bleu.

Evangéliaire, N° 945. Saint Jean-Baptiste, selon l'usage de l'Église grecque, est représenté avec des ailes. Il semble inviter le Christ à entrer dans le Jourdain ; le Sauveur, qui a les mains jointes, se dispose à le suivre dans les eaux du fleuve.

Numéro 9438. Missel du xie siècle, provenant de la cathédrale de Limoges. « Saint Jean, vêtu d'une grande robe, dit M. Rohault de Fleury (1), tient à la main gauche un vase à col et verse de l'eau sur la tête du Christ. De Tautre côté, un homme richement vêtu, nimbé, sans ailes, semble adresser la parole à Jésus-Christ. La colombe, vue

(1) L Évangile, t. I, p. 104.

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de profil, masque en grande partie par son aile la panse du vase

de saint Jean. Au bas de ce tableau, à demi cachées, deux petites figures coiffées d'un bonnet pointu, dans l'eau jusqu'à la ceinture, tiennent chacune une urne d'où coulent les eaux qui remontent jusqu'à la tête du Christ. »

Numéro 9448.

Graduel de l'abbaye de Saint-Germain des Prés (ixe siècle). La colombe, tenue par la main divine, descend d'un ciel étoilé. — Psautier de saint Louis. On remarqueunjeune enfant dans le Jourdain; seraitce le symbole de l'humanité qui doit être baptisée par cette eau que le Sauveur vient de sanctifier ?

Pise. — Dans un Exultet du xne siècle, gravé dans Y Évangile de M. Rohault de Fleury (t. I, pl. 35, p. 2), des poissons nagent autour du Sauveur.

Prague. — Dans un splendide Évangéliaire de l'Université, on voit un baptême de Jésus-Christ, très curieux en ce sens que ce paraît être le Jourdain personnifié et non pas saint Jean qui baptise le Sauveur.

Baptême de Notre-Seigneur (Missel de Limoges, XIe siècle.)